Една брънка от по-горния цитат е важна за нашето внимание; става въпрос за идеята, че за човечеството предстои трансформация, която ще го постави на по-високо ниво в някакво отношение от цивилизациите около Сириус. Както знаем, ангелските йерархии стоят по-високо от човешките същества в духовния ред, а хората, от своя страна, стоят по-високо от демоните например. Това задава и най-грубата представа за троичен свят - Земя, "рай" над нея и "ад" под нея, което в детските въведения към езотериката илюстрира еволюционната структура на света. Особеното в човешкото същество обаче е това, че човек е създаден по образ и подобие и, че е надарен със свободна воля. Тези две характеристики в човека, макар да не означават гарантирано съвършенство, задават потенциал за развитие на една божествена същност, която при ангелите отсъства. Ангелите са много по-съвършени от обикновения човек, но за разлика от ангелите, в човека е заложено чудото на превъплъщението, по силата на което човек може да се преобрази в своя божествен Първоизточник. Христос е нагледен учебникарски пример за тази възможност, даден именно за да се види пътят на хората към истината за живота. Ангелът не притежава своя свободна воля - той осъществява поставените му задачи, служи безпрекословно; притежавайки всичкото знание, ангелът не може да бъде изненадан, да се пречисти в един катарзисен процес на отричане от едната страна и вричане в другата - това тайнство, макар и латентно, непроявено все още в мнозинството, е поднесено на кръщаващия се в името на своя Бог, на своя идеал, човек.
Разбира се, освен ангели около Сириус има и хора, но разликата между нас и тях е само в класовете; училището е едно и също и ние много скоро имаме да излезем от нашия клас, за да се присъединим към събратята си, с които винаги сме били. Причината въобще да има разделяне, беше един знаменит експеримент. Той също може да се илюстрира поучително с образа на въплътяващия Се в човешко тяло Христос; както божият Син Се спуска надолу по еволюционните нива, за да сведе Същността си до човековъплъщение, така и самите хора, които сега образуват земното човечество, се спуснаха надолу, към твърдия свят, за да изпитат едно срещане със злото и избиране на божествената им същност в състояние, когато са невежи, когато нямат ангелската непорочна всеосведоменост. За този въпрос се разказва и в историята на Адам и Ева, които пожелали от своя Отец да знаят за Доброто и Злото, хапнали от плода. Тогава Отец им ги пратил долу, да се срещнат със страданията, да видят Смъртта, да родят Син и Той да им покаже Безсмъртието. Сега вече еволюционенният урок е към края си, защото всеки един от нас лично е преживял необходимите ситуации, в които, без да може да знае предварителния изход, без да има никаква надежда за бдящите около него сили, е трябвало да премине през тънък мост над бездната. Ако още не е, много скоро ще поеме тази "горчива чаша" и в това се състои функцията на последните дни, когато, както ломотят истеризираните евангелисти, всеки един от нас има да доизчисти старите си сметки; за всеславното пробуждане няма да има нито един грях непоправено оставен!
