Форум за конспирации, уфология и мистика.
Духовно => Езотерика => Темата е започната от: Спорт-Здраве3 в Август 03, 2008, 20:32:30 pm
-
Може би темата би имала много хубава реализация в Конспиративния форум, но лично аз бих искал да говоря конкретно за езотеричното в смисъл на непознатото относно същността на тази раса.
Има доста информация, известна за тях(гущерите или ламите). Има и хора, които пишат книги на тази тема и събират материали, затова искам да сравня нещата, които аз самият знам, с нашия фолклор. До сега не съм срещал подробна информация от български източник и затова смятам,че не само на мен ще ми е интересно :)
Приканвам всеки, който разцполага с по-конкретно инфо или факти, да ги сподели и това да стане тема за тази раса. Потърсих в търсачката, но не намерих друга обособена тема :)
-
Мисля че в тези теми ще намериш инфо по въпроса ;)
Камъните от Ике, Перу (http://www.xnetbg.com/new/forum2/index.php/topic,2169.0.html)
Дракони в небето над Тибет (http://www.xnetbg.com/new/forum2/index.php/topic,3002.0.html)
-
Има детска книжка с приказки за змейове, самодиви, русалии и др., събрани в едно от нашия фолклор. Казва се "Приказки от село Змейково". Може и да я има в някоя библиотека. Издание е от 80-те год., поне така си спомням. Интересна е. Как змейове крадяли моми, за да се женят за тях и в този род.
-
В нашата българска народна памет са останали много приказки, предания и поверия, в които враг на хората е ламята (или змеят). Мисля, че ще бъде интересно в тази тема да се разгледа именно нашия фолклор и да се почерпи информация от него, след което да се сравни с другите народи и източници. Интересно ще е да се постват и приказки или цитати от такива и линкове към тях, ако ги има в нет-а, в които има много ключови моменти, които даже съвпадат с неща, които са известни в момента.
Интересното при нас е, че в нашия фолклор (поне до колкото аз съм чувала) обикновено ламята е абсолютен враг - с нея не се съюзяваме, тя не ни закриля, от нея не черпим знания и сила, не ни носи късмет или нещо от сорта, не и се подчиняваме и прочие както може да се срещне в африканските, азиятските и други народи. В нашия български фолклор ламята бива надвита по един или друг начин, обикновено с доблест, кураж и хитрост. Мисля, че нашите предания могат да ни научат на много в тази област и би било интересно да се разгледат! Не съм срещала на друго място подробен анализ на българските източници по този въпрос и съпоставка с известното от други народи. Една такава тема, според мен, би била полезна и интересна.
:)
-
Започвам с книгата "Български народни приказки за змейове и хали,за юнаци и техните юначни дела" на Лозинка Йорданова.
В предговора към книгата тя разяснява трите понятия змей,ламя и хала,възоснова на обобщение на огромен брой приказки и тяхното сравняване една с друга.
"Дедите ни са дарили това "чудо-чудовище" - змея - със свръхчовешки качества.Той е невидим,но когато пожелае,превръща се на красив момък и става видим.Ако е змеица,става мома."
-Според модерните сведения,най-впечатляващото е именно "shapeshifting"-а. Тоест приемането на телесна форма според волево желание.Незапознатите и запознатите с темата винаги обръщат особено внимание на приемането на човешко тяло и преобразяването обратно в гущероподобна форма.Но може би е редно да се замислим - да,за нас е най-важно това,че могат да изглеждат досущ като човешко същество,но това все пак е тяхната цел за момента.Дали могат да приемат форма и на други неща? Приказките потвърждават това,но също така го потвърждава и историята ни.
Колобрите - върховни свещенодейци на старите българи(твърде неточно определение,но не искам да се спирам тъкмо на това сега) - според историческите извори са се превръщали на вълци, елени, соколи, орли, гарвани, сърни и прочие.Това ни отвежда до въпроса наистина ли приемането на различна форма е възможно само за гущероподобните раси?
Дейвид Айк,както и Стюърд Суердлоу обясняват превъплъщенията чрез ДНК - известно е,че 97% от ДНК кода на живите същества на Земята е еднакъв и че различните видове и раси се различават по почти несъществен процент данни.Разликата между човека и мишката например,според ДНК формулата,е по-малка от 3%.
Според горните двама "изследователи" физическата промяна се извършва за секунди и зависи от степента на осъзнаване - зависи от начина на мислене и от волевата селекция на мисловни модели.Мисловните модели отварят едни генетични кодове и затварят други,така физическата форма може да бъде променяна за много кратко време.
"Змеят яде,пие,жени се,ражда,умира.Видът му е като на голям гущер,покрит с блестящи люспи.Той има крила,четири крака и опашка.Когато лети,пръска искри,скоито може да запали всичко около себе си.Затова и името му е Змей горянин,Огнян змейко или само Огнян.Лятно време живее в дълбоки пещери.Настроен е приятелски към хората и понякога търси помощта им.Пази синорите - лозя,поля,гори - и се бори с халата!!!,която им прави пакости.Затова людете думат: "Където има змей,град не бие."Като грижовен стопанин той се храни с най-отбраното зърно,с най-чистото брашно.Пие вино от най-узрелите гроздови зърна,което е толкова гъсто,че може в кърпа да се носи."
-Съществува версия,че именно гущероподобните са разделили половете на човека,но тази теза си има и опровержения.В същото несигурно положение е и тезата,че гущероподобните са създали самата човешка раса.Друга теза е,че те са отговорни за това лице на човешката цивилизация,което ни е известно от античността до днес.
Общото между тезите,което много малко хора отричат,е че гущероподобните имат силна намеса в човешките дела.Не просто като политическо положение между двете раси,а като фундаментално влияние.Може би затова змеят е представен съвсем не по-различен от хората в поведението си.
Много любопитен е фактът,че в тези три думи - змей,ламя и хала - съвременният човек вижда прости синоними,но от обобщението и сумирането на поуките от приказките,това явно не е така.Не само,че не е така,но и дори змей се използва в масата случаи като противопоставен на халата.
Много неща могат да се открият в това древно народно настроение.На първо място - тактиката на доброто и лошото ченге.Известно е,че тъкмо тази раса е майстор на контрола над масовото съзнание и поведение.Сегашните рептили използват тъкмо закрилническото поведение,за да правят място на хищническите си нужди.
"Змеят залюбва най-хубавите моми и невести,а змеиците - левентите момци.Нощно време Змей горянин се превръща на красив момък и посещава своята избраница.Жени се за момата и я взима от роднатата й къща със златна колесница...Но това става без добрата воля на девойката.Всяка открадната мома гледа да се отърве от змея чрез сила и магия,чрез билки пъдачки и словестни заклинания.
-Половите похищения определено се споменават най-много от Девид Айк,няма да се спирам на неговото инфо за броя жени,окито споделят такива преживявания.
Също така това напомня на силния мотив от културата на Африка (по разказаното от Кредо Мутуа) за снушенията на боговете("Читахури" - Синовете на питона) с човешките жени.
Използваните нетелесни методи за борба с тази раса са споменати най-силно от Аризона Уайлдър,която е имала дълбоки окултни преживявания с доста от силните рептилии,а опасните за тях растения се споменават от Кредо Мутуа,според който един вид дървета е отровен за тях.Според нашият фолклор явно има и още неща от растителния свят,които могат да помогнат ;)
Изключително странно твърдение е и това,че змейовете,халите и ламите започват да се срещат в книжнината ни към XV - XVI век,и са изобразявани като "свръхестествени същества,които притежават поля,по които расте метална трева,по която пасат метални овце".
- Кредо Мутуа и други източници обръщат внимание на гнусната воня на метали по плътта на тази раса.Според Кредо,когато боговете дошли на земята в огромните си кораби от чисто злато,по-големи от планините(нашите "златни колесници"),те веднага започнали да експлоатират металите и рудите на Земята.Също така се смята,че абсолютно идентичните ритуали на маите и на египтяните да покриват телата на владетелите си със златен прах се корени именно в змиевидната раса.
"Названието "ламя" е от гръки език(въпреки,че може много да се спори с авторката,но явно е жертва на конвенционалното образование :P ).Обозначава митично същество,настървено за злосторничество към хората.
Ламята живее в дъното на морета или дълбоки езера.Тя е грамадно влечуго от женски род с остри нокти и кучешка глава.Има остри зъби и широка уста,с която може да погълне цял човек или добиче.Притежава ципести крила,а цялото й тяло е покрито с жълти люспи.Често има повече от една глава - три,девет или четиридесет.Понякога живее в пусти гори и спира водата на кладенци и реки.Тогава заставя людете да й пращат живи хора за храна,за да им върне водата.
Макар да е много страховита,юнаците се борят с ламята и я побеждават:
Люта змия троеглава,
троеглава,шестокрила,
дванадесетопашата
заечала,зафучала:
с душата порои носи,
с крилете гора ломи.
Дека мине - все повехне,
дека стъпи - все изсъхне.
Усили се у планина,
у планина,у пещера..."
-Много интересно е това,че има рептили,които живеят на дъното на водни басеини.В Тайланд бойното изкуство "Муай-Тай" е носител на народния фолклор на Тайланд.Това е старо бойно изкуство,ударите на което носят имена,в които се откриват великани,цар Рама(рамапитека и Лемурия) и подобни.Една маневра в това бойно изкуство се казва "Змията се връща в подводното царство".
Нека си спомним и за Лох Лес и неговата ламя;)
В този синтез от множество приказки може да се открие и един елемент от така наречените от рептилите "древни",които за тях са нещо като наставници и по-висши в йерархията.Аризона Уайлдър се спира особено на тяхното изключително силно влияние над атмосферата,което не всеки,дори и с пара-нормални способности,може да издържи.Описва го,сякаш въздухът се изпълва с такава сломяваща злост,че е много трудно призованите от "отвъдното" измерение да бъдат накарани да се върнат обратно.Лично аз така си обяснявам повяхването и изсъхването на всичко,както е описано в песента.
Намирам и интересна връзка с информацията от някои ченълинги - че рептилите като цяло имат по две сърца - под всяка мишница - и това били едни от смъртоносните за тях точки.Никъде из модерното инфо не се говори за няколко глави,или поне аз не съм срещал до сега.Не е ли възможно ключовото понятие "да отрежеш главата" да е близко до "да пронижеш сърцето"? С две,три или четири глави,не може ли да значи с две,три или четири сърца? АРхеолозите са единодушни,че динозавърът Брахиозавър не е възможно да е живял само с едно сърце,а поне с три.
Може и да се възприема и буквално и главата и сърцето да са близки,но все пак различни мотиви.Но според моето лично мнение,бройката крила(различна от две) и бройката опашки(различна от разумното,тоест една или две) най-вероятно се касае до числото.В конкретната песен - три глави,шест крила,дванадесет опашки,може да се отнася до чисто езотеричен въпрос,или по-скоро окултен...3,6,12...
Също така е възможно да става дума за колективно съзнание,каквото е известно от ченълинг информацията,че имат рептилите.Това са три тела с по две крила и с по две опашки.
А както ще стане ясно от цитата от следващия ми поуст,опашката е нещо,което наистина заслужава внимание,защото в този случай(две опашки),е възможно да означава една опашка,но по-висок ранг по сила в тяхната йерархия.
"Халата се движи като гъста мъгла.Когато хвърчи,след нея се извива силна вихрушка,която изкоренява и вековни дървета.Тя предвожда черните и донася градоносните облаци.Нейната сила е много голяма.Халата може да живее и сред звездите.Враг й е змеят.
На мен това ми прилича на класическото описание на западните и християнските демони.От качествата на халата правя аналогия с влияние върху нашето от друго измерение,или отново там,където пребивават демоните,също и "древните" на рептилите,според сведенията на Уайлдър.
Не мога да се измъкна от концепцията за доброто и лошото ченге,но може пък и да има друго виждане за въпроса :P
Надявам се да съм заинтригувал някои от вас да се поразтърсят из нашия изключително богат фолклор :) Инфото в него според мен се потвърждава на 100% вярно,когато се сравни с най-нашумелите източници от нашите дни,затова мисля,че ще намерим най-много сведения тъкмо в нашите корени.Не от чист патриотизъм и не просто защото са наши,това дори не ми минава през ума,а тъкмо защото като народ СМЕ тук от самото начало и защото като народ СМЕ най-неслучайните наследници на най-неслучайните предшественици от човешката цивилизация.
Много бих искал и вие да се поровите и да поуствате тук всички интересни наши притчи,приказки и песни,които са по темата :) Смятам,че целият ни фолклор трябва първо да се разгледа по отделни секции като народни произведения и ПАМЕТ,затова по-нататък ще отворя още теми.
Но накрая всичко трябва да се сглоби в цяло.
Защото,както Дейвид Айк се изразява - всичко е един голям пъзел и трудно нещо може да се заключи,когато парчетата не са сглобени.А тъкмо НИЕ като народ разполагаме с най-стария,най-подробния и най-наситения пъзел :)
-
Приказката Ламята и синовете на дърваря
Ако сте забелязали,нашите народни приказки имат много специфичен дух - главното в тях е сказуемото.Толкова много неща се случват само за два абзаца,че с преразказите им се затрудняват и възрастни хора :P Затова ще преразкажа,или по-скоро изброя,приказката по ключови думи и моменти.
*Става дума за един дървар и жуна му.Дърварят има кучка и кобила.
*Един ден хваща "риба златоперка".Тя му казва,че ако запази едната й златна перка и я зарови в градината,а нея самата даде на кучето и кобилата,ще има голям късмет.
*След време му се раждат двама сина - близнаци.Кучката има две мъжки кученца,кобилата има две мъжки кончета,а от земята порастват две дървета с по една златна ябълка.
*Единият син тръгва да странства и стига до едно село,в което ламята яде хората,които се опитват да наточат вода от езерото.Ще яде царската дъщеря.
*Юнакът отива,предизвиква ламята и моли за помощ кончето и кучето си.Кончето я разиграва,докато кучето не я захапе за опашката.Тогава юнакът я съсича по гърба със сабята си.Ламята бяга в езерото.
Цитат:
"Свирепият звяр излязал от водите на езерото,за да погълне царската дъщеря.В този миг конникът разиграл кончето си и метнал копието право в усатта на чудовището.Кучето се спуснало и захапало опашката на ламята.Кончето застъпило едното й крило.
*Ламята е само ранена.Царската дъщеря е обещана за жена.Юнакът се връща,а на ламята са й зарастнали раните и е още по-настървена.Но кучето е отхапало опашката й,а в опашката й е била силата й.Налапва юнака заедно с коня,защото го напада от изненада.
Цитат:
"Не съм сигурен дали съм я убил,защото се знае,че ако на змията главата не се смаже,тя не умира,а става още по-силна и зла..."
*Златната ябълка на дървото повяхва.Кучето се връща при родната му къща и довежда неговият брат близнак.Той предизвиква ламята,но тя не може да се сражава,защото силата е била в опашката й.
Цитат:
"...Но силата вече я напускала,защото кучето било отхапало опашката й,която давала цялата й сила.Тя се пльоснала на брега и изохкала:
-Ох,сърцето ме заболя,ще се пръсна!
Двете кучета се спуснали към нея,а момъкът запокитил с всичко сила боздугана си и я улучил право в челото.Кучетата я държели здраво със зъбите си.Юнакът развъртял сабята и отрязал главата на чудовището."
*Разпаря го и вади брат си и кончето му невредими.Първият брат се жени за царската дъщеря,която само писка постоянно.
Ще се опитам да заместя ключовите за мен думи според синоними от реалността,които ми се струват най-близки,но правя това според информацията,до която съм стигнал за момента.Затова ще е чудесно,ако всеки интерпретира приказката по свой начин и обърне внимание на онова,окето се различава от мнението на другите :)
-На първо място прави впечатление Мадарският конник :) Прави впечатление и Тракийският конник,както и много други образи на този конник по света.
-Много силен мотив е това,че малкото и слабо добро подрежда нещата така,че злото да срещне своя съперник.
Представям си рибакта синя,бляскава,със златни перки и много ми напомня на искра.Може би това да е тъкмо Провидението или някои биха казали Висшият Аз :) ,който подрежда театъра на своите преживявания в тази инкарнация :)
Също така мотивът за яденето - Кредо Мутуа разказва,че в Африка е народен мотив всичко,което е бог,да бъде изядено.Това е нещо като свещенодейстиве на сливане на вибрации.
Друго интересно е символиката на половете - че Духът опложда Земята,за да се роди Проявлението.Това е изключително силен епицентър,когато става дума за древната религия на българите,но това е за друга тема.
-Естествено прави впечатление брата близнак,което за мен е именно Висшия Аз на юнака.
Прави впечатление и златната ябълка,която не се среща само в една приказка.Както в едноименната приказка,така и в тази приказка,тя се свързва с Плода на Живота,който или се краде от халата,или увяхва заедно със смъртта на юнака.
-Прави впечатление странстването.Свързвам го с това да търсиш,да видиш кое как е по другите места,да намериш и да разучиш,да пътешестваш.Да се отвориш за проблемите на другите,или за истинските проблеми,освен простото преживяване в семейното физическо оцеляване.Тоест търсачеството,за което се полагат толкова усилия в наши дни да бъде потулено.И то е потулено.
-Тук вече идва образа на Мадарския конник,както и този на свети Георги,когато юнакът запраща копието си в устата на звяра.Тук има един много много важен въпрос за мен и моля да споделите мненията си с мен,ако имате такива :) :
Наскоро гледах доста снимки на мадарския конник и за мен не е очевидно,предполагам и за други.
Кой казва,че това,което конникът от Мадара е настъпил,е лъв?.Моля да не се намесва тезата,че Византия имала лъв на знамето си по това време,защото за мен тази връзка е абсурдна :P (въпреки че,не съвсем)
-Прави впечатление инфото за ламята - силата била в опашката й.Какво имаме да се сетим за старите българи и опашката на коня? :)
Затова имам още един много важен за мен въпрос,на който ви моля да споделите идеите си за отговор - особено онези от вас,окито се занимават изключително с езотерика и практика:
Какво може да се каже за Кундалини при човека,ако приемем,че човекът нямаше затворен ДНК код за опашката си? На този момент предполагам,че опашката би била като още едно заземяване или по-точно като посаждането,свързването на Кундалини със Земното енергийно поле или опашката да служи като антена.Както всяко дърво има нужда да бъде посадено някъде,така вероятно и Кундалини.И поради липса на опашка,краката поемат тази нужда на финното тяло.Какво мислите вие? :-\
-Идването на Висшия Аз на помощ на Аза в тежки ситуации,свързани с неприятелски чужди раси не е нещо ново като описана случка дори в модерни времена :) По-голямата сила се посочва ясно от двете на брой кучета.Домът - честотата,където висшият аз пребивава и братът близнак - странстването на неговото протежение,което трябва да предизвика премеждието.
-Според мен е много важно ваденето на брата близнак И кончето му :) Пълната регенерация на раните се среща в повечето приказки,където героят получава помощ,а те са равен брой,ако не повече от онези,в които не получава :P
-Също така забелязвам важна връзка между това,че за едно геройство срещу ламя си приет в царското,господарстващо общество,а за други геройства не се влиза в това общество.Мадарският конник също се счита за символ на държавност,защото в надписите около него става дума не за лични,а за държавни отношения.Това представя едно твърде особено държавно отношение към геройствата спрямо лами и хали,меко казано,не мислите ли? :-\
Отново искам да ви помоля за мнение :P Тази приказка ме навежда на две главни мисли,към които много се надявам да проявите съпричастност :) това са:
Кой казва официално,че това,което конникът от Мадара прегазва е лъв? Историците ли или народа?
и
Какво според вас би могло да се каже за Кундалини,ако човекът нямаше редуцирана опашка?
-
В тези сайтчета има доста по темата: http://liternet.bg/publish/tmollov/
http://www.omda.bg/indexb.htm
-
Толкова много материал, направо си е невъзможно да се обсъжда в една тема. Ще настане голяма каша.
Ще понапиша малко за конника ...
Мадарския конник може би има много талкувания.
Едното, и според мен най-правдоподобното - той преборва сам себе си. Животното в краката му е рисувано на различните места по различен начин - лъв, може и дракон. Важното е, че това животно е символ на тъмната половина на човека. Успявайки да се пребори със себе си, той постига върховната добродетел. Разбира се тоя процес може да се тълкува и като безкраен във времето, и боренето на противоположностите да е винаги в кръговрат.
Но крайното просветление изисква излизане от тоя кръг и пълно преборване в себе си.
Според това, което бях чел много много отдавна в една книжка за у-шу, според източните вярвания има няколко различни пътя за постигане на съвършенство - на йога, монаха, война и магьосника (надявам се не съм забравил някой)
Според мен българите винаги са вървяли по пътя на война.(особено навремето) Има доста добри генетични предпоставки за това, а и сме се движили все в такива климатични зони.
Конника е символ на тази древна вяра - пътя към съвършенството, пътя на война, който преборва себе си.
Има една книжка "Сказание за хан Аспарух, княз Слав и жреца Терес" от Антон Дончев.
Въпреки че е писана през комунистическо време и доста са окашени българите и славяните, има доста интересни неща за българите там. А Антон Дончев е имал достъп до библиотеката на Ватикана. И там е прочел доста интересни неща за българите. Съответно е понаписал туй онуй и в тая книга (тя е 4части бтв). На мен ми е една от любимите и много пъти съм я чел.
Идеята, че конника убива сам себе си е оттам, а и че този символ го е имало на много места, и е бил символ на вярата и на българите и на траките (съвсем същия).
-
-Прави впечатление инфото за ламята - силата била в опашката й.Какво имаме да се сетим за старите българи и опашката на коня? Усмивчица
Затова имам още един много важен за мен въпрос,на който ви моля да споделите идеите си за отговор - особено онези от вас,окито се занимават изключително с езотерика и практика:
Какво може да се каже за Кундалини при човека,ако приемем,че човекът нямаше затворен ДНК код за опашката си? На този момент предполагам,че опашката би била като още едно заземяване или по-точно като посаждането,свързването на Кундалини със Земното енергийно поле или опашката да служи като антена.Както всяко дърво има нужда да бъде посадено някъде,така вероятно и Кундалини.И поради липса на опашка,краката поемат тази нужда на финното тяло.Какво мислите вие?
Може и опашката при хората да не е от голямо значение. За първи път срещам тезата, че може ДНК кода на опашката да е специално блокиран.
Дори и да е специалн блокиран, за което е малък шанса, може да е просто с естетическа цел. Нали всичките извънземни все са рисувани без опашки.
А дори и да не е с естетическа цел, връзката с Кундалини може да е точно обратната - като се махне заземяването, така се стимулира енергията да върви нагоре, а не надолу.
Също както с подрязване някои растения се стимулират да растат в определена посока.
Дори това важи не само за клоните и стъблото, а именно като се подрязват например корените, растението се стимулира да расте повече нагоре, и да добива енергия чрез фотосинтеза.
Т.е. пак стигаме до извода, че опашката е признак на по-ниско еволюционно ниво.
Също така друг аргумент е, че не виждам една опашка да е нещо повече като орган от 2-та крака на човека. Защо трябва именно тя да свързва човека със земята? Целият човек в цялост представлява оста между Небето и Земята. (крака, гъз, опашка, всичко е в кюпа :) )
За името на халата:
Може би е съставено от частиците "ха" и "ла".
Може би "ха" означава първична стихия, хаос; и може би "ла" означава грамада, планина
(Ри-Ла се превежда свещенна планина)
т.е. хала може би означава - грамада от първична стихия(енергия), т.е. може би е по-скоро енергийна и не материална в своята същност.
Дали тази енергия може да бъде разделена на градивна и разрушителна, или е само една, не знам.
Но това са съвсем хвърчащи предположения ...
Може просто Ламите и Халите да са символи на енергиите - Ин и Ян ... и нищо повече.
Ламя - Ин - живее във вода
Хала - Ян - живее в небето, космоса, проявявайки се предимно в духовните, енергийните измерения
А може би Ламята е Ин, Змея е Ян, (даже в някои приказки не му ли викат Янчо)
А Халата - това е ДАО - първичната стихия
-
Възможно е понятията хала,ламя и змей да се възпиремат метафорично,разбира се.Това възприемане винаги ще намери твърде сигурни образи,които да пасват на метафората,но не е ли странно,че през цялото време до сега те са били възпиремани като метафори и никога като буквалности? След като по цял свят старата памет на хората е използвала един и същ образ(на змея) като метафора,за мен означава,че това не е метафора :) Или поне не съвсем метафора.
А и още първите философи отбелязват,че хората виждат само сенките на нещата,а не това,което наистина са.Така,ако назовеш някой предмет с неговото определение или многословна същност,тогава не може да се изясни въобще кое е метафора и кое не ;)
Аз чета в приказката "змей" - значи змей е :) Винаги ми е било изключително странно,как народните приказки или коя да е приказка винаги се възприема като първична лъжа.Може и лъжа да е,но това е поради факта,че съответното нещо е било ново за представите на първия разказвач и той е дал ясен образ - нещо като взаимодейстивето на подсъзнанието и мозъка: подсъзнанието подава информация,а мозъкът я облича в познати картини и в обясними сюжети,за да може съзнанието да го осмисли.
Не казвам,че всичко в кприказката трябва да се възприема буквално,а казвам,че има и от двете неща - и метафори(заради рационализирането на непознат обект) и буквални неща.Образът на змея е достатъчно древен в нашата цивилизация,а и има доказателства,че човекът е съществувал заедно с динозаврите преди те да измрат,така че според мен този образ не е от метафоричните :)
-
Приказката Славейко Боризмейко
*Славейко е най-храбрият в селото.Ще се жени за момата Лула.Отива на пазар и й казва да не излиза,за да не я грабне върлуващият отскоро змей,защото била най-хубавата мома в селото.
*Той отива на пазар,тя илиза и змеят я грабва.
Цитат:
"Едва направила няколко крачки и облакът загърмял,затрещял и се разцепил на две.Оттам се появил огнен змей,а след него загромолели златни колесници със змеици и малки змейчета.Те препускали с алести коне.Змеят грабнал Лула и я издигнал в облака.След него се изнизали змеиците с колесниците,кончетата с малките си конници,змейчетата,и изведнъж всичко утихнало.Само Лулината къща горяла от четирите си ъгъла.Хвърчали керемиди от покрива.Щом змейската потеря изчезнала,огънят изгаснал,а керемидите се върнали на мястото си..."
*Славейко се връща и тръгва да я търси.Обува железни опинци и взима желязна тояга,защото го чака дълъг път.
Цитат:
"Вървял,вървял - колко,не се знае.Стигнал до чудна гора.Дървесата и храстите били от чисто сребро.Не се виждало нито едно зелено дръвце,а вместо птичи песни,дрънкали сребърни звънчета.В средата на чудната гора простирала равна поляна.На нея се биели два златни смока."
*Смоците се биели,защото били близнаци и искали да разберат кой е по-голям.Славейко им казва,че близнаците се раждат едновременно.За да му се отблагодарят,че ги е помирил,те му подаряват една златна люспа и му казват,че трябва само да я разтърка,за да се превърне в каквото животно си пожелае.
*Славейко продължава като излязъл от сребърната гора,навлязъл в друга.Нейните дървета били златни,а вместо птички пеели златни камбанки.Там,на златна полянка в средата,се борели две сребърни лисици.Биели се,за да определят коя е по-красива.Славейко им казва,че всички лисици си приличат като две капки вода.За благодарност,че ги е помирил,те му подаряват един косъм,който като го духнеш,те отнася където си поискаш.
*Духва го и иска да отиде при Лола.Пренася се на висока планина в палата на змея.Там Лола му казва,че змеят е много силен и че иска да се ожени за нея.Със Славейко се разбират тя да разпита змея къде му е силата.Славейко се превръща на мравка и се скрива в пукнатина в стената.
*Като си идва змея,усеща миризма на човек и го търси всячески,но не го открива.Лола го успокоява и чрез словесна игра го излъгва за й каже къде се крие силата му.Той й казва,че силата му се крие в бял гълъб,който живее в сърцето на старата змеица.
*Славейко отива и я предизвиква на бой.Превръща се във змей и двамата се сбиват.Оказват се равни и змеицата казва,че ако имала едно папратово коренче,щяла да го победи.Той казва,че ако имал пресни ягоди,щял да я победи.Двамата се разделят,за да си намерят тези неща.
*Славейко намира къщата на сляпа баба в гората и я пита къде има ягоди.Тя му дава ягоди,но му казва,че за да победи змеицата,му трябват "билки всякакви,най-много комунига и синя горска тинтява".Като бил в опасност,да ги хвърли в устата на змеицата.
*Змеицата се опитва да го изгори със синьо-зелен пламък,тогава Славейко хвърля билките в устата й и тя се надува и пръсва като мехур.Тогава белият гълъб излита от сърцето й,Славейко се превръща в сокол,грабва го и иска да му откъсне главата.Гълъбът му се примолва,Славейко го съжалява и го пуска.Но тогава тоя влиза в сърцето на змея и той става още по-силен.
*Славейко пак става на змей и се сбива със змея.Лула го целува,на Славейко му идват сили и вкопава змея в земята.
*Жени се за Лула и му излиза прякор Славейко Боризмейко.
-Интересно ми стана това,че мотивът за грабването или отвличането от змей присъства навсякъде и във всяка приказка на тази тима.Змея и халата все грабват и крадат,а ламята все изисква и принуждава.
Странно е това,че този мотив все още присъства на много места.По улиците тъкмо наскоро чух,как една майка викаше подир палавото си дете "не бягай натам,да не те грабне някой".Не може ли да се направи и паралел с безбройните и толкова нашумели разкази за отвличания от извънземни и темподобни?
Не ви ли идва на ум и за образа на назгулите,както Толкин го е създал?
-Интересно е и това,че в тази приказка става дума за цяла дружина змейчета и змейски групи.Дори родово-свързани групи,което е и най-важното - змея,който е в единствено число,змеиците,които са много,и малките змейчета.Известна е тезата,че рептилите на практика са продиктували цялото развитие на нашата цивилизация и тъкмо те са изковали нейният образ през цялата история до днес посредством порциите знание,които са споделяли с хората на определени интервали от време.Ако приемем тази теза,това не ви ли прилича на типичния модел на цивилизация на близкия изток? Все едно,че змея си прави харем от змеици и всичко се движи на един голям катун заедно с дечурлигата и това сякаш е образ на неговия "обществен" статут?
Още по-интересно е,че Кредо Мутуа,който твърди,че е присъствал на аутопсия на сиви извънземни в Африка,споделя,че че те въобще не са сиви.Според него това сиво нещо е просто костюм от много много устойчив материал и тези черни очи всъщност са нещо като очила,които ги пазят от слънцето.
Кредо разказва,че за да се отвори този костюм,трябва много силно да се удари с чисто нова и много остра брадва,след което просто може да се обели.И според мен това напълно отговаря на качествата на тъканите,създадени чрез нано-атомна технология.Разделиш ли веднъж решетката на кристалите,вече можеш просто да обелиш материят,започвайки от прекъснатите атомни връзки.
Според Кредо тези същества имали бяло-розова кожа,с малки люспи и плътта им приличала на рибешка отвън,а очите им имали вертикална зеница.
Тоест това не биха ли могли да бъдат змейчетата от нашата приказка? Също така идват с космическите си апарати - златни колесници,алени коне и прочие.Приказката ясно дава акцент и на физическите аномалии,които съпровождат такива визити - керемидите се връщат по местата си и огньовете изгасват.
-Следващата част от приказката,където Славейко тръгва да търси змея,според мен е направо дословна.Като вземем предвид това,че в старите ни книги от XV и XVI век земите на змейовете са изобразявани като поляни със желязна трева,по която пасат железни овце,според мен става дума за някакво изкуствено тяло или космически кораб или нещо подобно.Имам причината дори да смятам,че може да става дума и за място като Луната,въпреки,че не се споменава буквално,но това ще стане ясно от следващите приказки,които ще разкажа :)
Възможна е и друга интерпретация,която смятам за по-вярна в този конкретен случай - че сребърната среда и златната среда всъщност се отнасят до различните нива на вибрация.Знаем,че време и място са едно и също нещо и това едно и също нещо всъщност е една честота на вибрация :)
Според Стюърд Суердлоу,сребърният цвят е по-нископоставен от златния по вибрация,но и двата са на горните нива на вибрационната йерархия.Точно както Славейко ги среща - първо сребърната,после златната...а след това минава отвъд.
Тази интерпретация среща и потвърждение от казваното от Аризона Уайлдър,че "древните" рептили обитават междуизмерно пространство,което е неутрална граница между измеренията.
-Забележителен е и фактът на съревнованието.Всички модерни източници на информация наблягат на това,че съревноваването,воюването и меренето на силите е типична черта на рептилсикя мозък и типична черта на примитивния мозък(според учените).Този мотив е мого силен в приказката.
С него си обяснявам нещо,за което не ми хрумва друго обяснение - това,че златните смокове са в сребърната гора,а сребърните лисици са в златната гора.Обяснявам си го,че този начин на мислене,рептилсикя,е някак профански на природата - който е откъсант от средата си,няма връзка с нея и не си е на мястото,развива агресия или комплекси,които пораждат агресия.
Психолозите сред вас да кажат дали в психологията има нещо такова :)
Интересно е също така,че където има змей,ламя или хала,всикчо околно или е лошо,или се бие помежду си и има размирици и дисхармония - златни смокове,сребърна гора и сребърни лисици в златна гора и тн.Юнакът посява мир и в следствие на това до него стигат средствата,които могат да унищожат гущера.
-Според мен факта,че именно смоците дават люспата на преобразяването,а не лисиците,е много нарочен.Отново промяната на формата,акнтивни и неактивни ДНК кодове и шейпшифтване(както е чуждестранния термин).
-Това за лисиците ми е още непонятно,може би вие имате идеи? :)
Единственото конкретно нещо,което забелязах,е иконката и концепцията на интернет браузъра Mozilla Firefox - една огнена лисица,която със светкавична скорост обикаля планетата.Странно,нали? Може би тук има нещо,но май ми убягват някои митове или предания за лисиците :) Ще съм благодарен на читателя,който е запознат с индианските притчи или с още приказки,наши и чуждестранни.Явно лисицата има нещо общо с пътешестването.
(А някой знае ли откъде идва това "Mozilla" и какво означава? :-\ )
-Мотивът за птицата,която се крие в сърцето на някой,също е разпространен из нашите приказки.В една от следващите приказки,които искам да опиша във връзка с Луната(но в нея не става дума за змей) се среща черна врана,която се спотайва в сърцето на "цар Жабок".Все пак не е ламя,но е земноводно и е образ,натоварен с гнус :P
Прави впечатление и това,че силата,или разковничето,се крие в сърцето на змея.Както описват и новите ченълинг сведения за сърцата на рептилиите.Оттук можем да направим и връзка с колчето в сърцето на вампира,също така за граф Дракула,който очевидно е със змейско име.Той пък,като всеки вампир,не се показва на слънце и тъкмо това описва и Кредо Мутуа - че тези рептилии(явно африканските рептилии) имат физическа непоносимост към слънцето,което им действа доста пагубно.
В нашите приказки няма такъв мотив за слънцето,поне не обособен.Все пак халата или змея все идва от тъмен облак - както междудругото и орките от Властелина на пръстените - те не могат да пътуват под слънце и затова Саурон изпуска огромни тъмни облаци,за да затъмняват похода им.Също така често в нашите приказки се среща,че стане ли лято,змея се скривал в пещера в планината.
Гандалф също прогонва назгулите с лъч светлина :P
-Много е интересно,че приказката дава сведения и конкретни имена на билки,които биха помогнали срещу змей.Горска синя тинтява и комунига.Също така билки всякакви.Това може би има отношение към вибрационното ниво - рептилиите са изключително хищни и привлечени особено към арийската кръв,менструалната кръв и други кървави истории - това е според ченълинг информацията.В нашите приказки се срещат и двете - змей,който пие вино и яде жито и хляб и ламя,която яде само девици и моми.Все пак,може би "билки всякакви" иска да наблегне на немесна,силна и особена растителна храна,а именно билка.
Кредо Мутуа разказва за един единствен вид дърво,което е отровно за гущерите,но не бива да забравяме,че той говори конкретно за Африка,защото знанието му е специализирано върху историята на континента Африка,където вероятно не се срещат наши билки.Кредо споменава за вид дърво с транскрипция от английски "родейшъс тик".Много време търсех името на това дърво на английски,за да го преведа,но из целия гугъл не намерих нищичко :(
П.П.
Някой може ли да даде превод или как се пише името на това дърво "родейшъс тик" ? "Тик" е цяло семейство дървета,слоновете ги събаряли в Африка,за да ги ядат,имат горчив вкус,намира се по джунглите и тропическите гори.Много моля,ако някой успее да намери нещо за това дърво,да го пусне като инфо :)
-
Хубава тема сте почнали! И аз проучвах нашите приказки като прочетох Айк.
Искам и аз да подхвърля една идея, че не ми дава мира с години: Забелязах, че вихрушките (торнадо) съвсем съзнателно избират къде и кого да ударят. Даже не разрушават някои къщи и не нараняват хора които са на пътя им - медиите го наричат - "оцелели по чудо", но има нещо...дали пък вихрушките не са халите от приказките?!
Откакто се появи идеята, че те имат разум, следих новините и сякаш съвсем съзнателно променят посоката и силата си - то затихват и ту се усилват неочаквано (за метереолозите и учените)...
-
Ами да! Благодаря ти Тина :-* Според мен това е тъкмо потвърждението за халите от нашите приказки!
Ще се задълбоча колкото мога повече като пиша за Тримата братя и златната ябълка ;)
Току що като преглеждах едно филмче на Айк,той обърна внимание на това,че белият гълъб всъщност е древен финикийски символ и означава "преместване,пътуване",а не "мир",както масите са подучени да вярват.Тоест разливането и разпространението на царските рептило-човешки хибридни кръвни линии по земното кълбо.
Тоест,като поразсъждаваме над горната приказка,Славейко Боризмейко,можем да да заключим,че силата на змея представлява бял гълъб,тоест илюминатската мрежа и илюминатската пирамида,жевиища в сърцето на старата змеица.Тоест,смъртоносното място за рептилията(сърцето) се сравнява по важност тъкмо с уреда на контрола над Земята - съвършената,стриктна и дисциплинирана невидима октоподна система,без чието съществуване силата на змейовете не може да бъде разгърната.И дори да убиеш рептилиите,без да си разрушил структурата на контрола им,все едно нищо не си направил!
Не е ли странно?! Тази на пръв път напълно безобидна символика напълно се сглобява по смисъл,когато се сравни с модерните сведения за световното положение!
И когато Славейко се смилява над гълъба,той прави пакостта по-голяма.Същият мотив се открива и в една друга приказка,за цар Жабок - от сърцето му изхвърча черна врана,която прави още по-големи пакости.Когато човек се запита какво всъщност означава тази черна врана,излитаща от сърцето,в "Славейко Боризмейко" може да открие по-ясен отговор - това е тъкмо пирамидалната структура,нещото,което се използва за контрол и може да работи само,дори и без създателите си - белият гълъб: финикийският символ,който илюминати разбират като "разпространение,преселване" :)
П.П.
Мислех си,докато четях,че змеят от Славейко Боризмейко души навсякъде и облизва стените,защото му мирише на човек и е сигурен,че има човек в стаята...че това е много много известен мотив.
Не виждаме ли същото в Джак и бобеното стъбло? Великанът е кръвожаден и се храни с хора,души навсякъде...не става дума за златна ябълка,но има кокошка,снасяща златни яйца...Тук не виждаме ли една и съща същност,облечена в два различни метафорични мотива?
С тази разлика,че при нас метафората е доста по-малка,защото наричаме змея с истинското му име ;) Това ме подсеща и за казваното от Кредо Мутуа - че Синовете на питона забранили на хората да ги изобразяват така,както наистина изглеждат.
-
Вижте какво си намерих :D
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BC%D0%B5%D0%B9
Приказки:
http://www.folklore-bg.com/index.php?option=com_content&task=category§ionid=4&id=14&Itemid=32
Момък и три самодиви:
http://www.folklore-bg.com/index.php?option=com_content&task=view&id=27&Itemid=32
-
Някой може ли да даде превод или как се пише името на това дърво "родейшъс тик"
Навярно става въпрос за родезийският тик ,Родезия впрочем е страната основана от Сесил Роудс и включва днешните - Зимбабве,Ботсвана и Замбия ,а дървото вирее основно в районите на тези държавици + Конго и се използва основно за направата на паркети и се слави със своята здравина.
Name: Rhodesian Teak (Baikiaea plurijuga)
Type: Hardwood.
Other Names: Also known as Zambesi redwood, umgusi, mukushi and mukusi.
Sources: Grows in Zambia and Zimbabwe.
Appearance: Fine even texture, straight or slightly interlocked grain, red-brown heartwood, often with black flecks, and much paler sapwood.
Physical Props: Very heavy and hard with a high resistance to abrasion. Rates high in bending and crushing strength, decay resistance, and stability in service.
Working Props: Has excellent turning properties but is otherwise difficult to work. Has a severe blunting effect on cutting edges and tends to burn during machining. Pre-drilling required for screwing and nailing. Glues, stains, and finishes well.
Uses: Used for turned objects, flooring, furniture, wagons and railroad construction.
Не че нещо,но листата от него да са отровни за рептилите :-\ имам чуство,че Кредо понякога си говори празни приказки .
-
Мда,това ще да е.Единствено по този начин не съм писал Тик(нито "Родезийски") ;)
Ами възможно е да е отровно,защо не? И в животинското царство едни растителни видове са силно непоносими за едни животни,и обичани от други.А и рептилите явно са минерало- и металоориентирани.Мисля,че това съм го чувал от ченълинг информация - че поемането на чисти метали в храносмилателната система ги лекувало...оттам и ритуала да се покриват със златен прах.
Кредо казва,че сокът на дървото е отровен - онова,което му давал горчивия вкус.Сангомите винаги трябвало да носят "Бонго" - заострен прът от Тик - против рептили,когато странстват нощно време.
-
Спорт-Здраве, питаш за лисиците. В китайската литература е много добре развит образът на лисицата. "Разказите на Ляо Чжай за необикновеното" с автор Пу Сунлин, е писана през ХVІІ-ХVІІІ век. Тази книга е в 3 части, от които първата е изцяло посветена на лисиците. Казва се "Лисьи чары". Пиша го, както е в руския превод и издание. Има заглавия, като- "Лисий сон", "Дева-лиса", "Лиса-наложница", "Лиса наказывает за блуд", "Мохнатая лиса", "Лис выдает дочь замуж", "Как он хватал лису и стрелял в черта" и други. Във втората част "Странни истории", също има за лисици - "Лиса острит", "Лис Чжоу Третий". В друг сборник "Проделки праздного дракона" са публикувани китайски градски повести от ХVІ - ХVІІ век. Между тях има такива като - "Месть лиса", "Проделки праздного дракона", "Повесть о Белой Змейке" и др.
Четени са тези книги от мен много отдавна, имам ги в библиотеката си и покрай темата и споменаването за лисиците, се сетих за тях и ги извадих и пак ги попрехвърлях, поне да си припомня съдържанието. Много ми бяха интересни при прочитането, лесен стил за възприемане.
Характерното е, че лисицата е представена в образа на преобразуваща се от лисица на човек и обратно, подобно на върколаците в народното творчество на Балканите. И прави често бели на хората, но има и образи на добронамерени лисици, които ако са спасени от човек в някаква ситуация, после му се отблагодаряват. Както и описани случаи на лисица харесала някой момък, превърнала се на девойка, жени се за този момък, след време той разбира, че жена му е лисица и я напуска, а тя му
отмъщава. В китайската литература лисицата основно не е представена в добра светлина. Тя върши основно злини, носи нещастие, трябва хората да се пазят да не срещнат човек-лисица и ...
А образи на змейове и дракони има в приказките на различни народи. Срещани са от мен в японската митология и приказки, в индийската митология и приказки знаят повечето хора, четящи този форум, че този образ на змиите-наги го има, присъства в казахски, казахстански, украински, руски, немски и др. вълшебни приказки.
В книгата "Тайная история человечества" намирам следното:
"Група френски учени намерила в джунглите на Африка племе на хора-динозаври. Тези диваци вместо членоразделна реч използват вопли и грухтене, от гърбовете им стърчат твърди костени шипове, характерни за динозаврите и някои съвременни рептилии. Възможно е те да са произлезли от съвсем други предци, отколкото ние, хората.
"Удивително е, че тези шипове, чиято дължина достига 35 см., растат направо от гърба, - заяви д-р Джейн Латън, ръководител на изследователската група. - Има ги даже и при децата. Причина за растежа на такива шипове може да е някаква генетична мутация."
Д-р Латън, професор по биология в Парижкия университет, прекарала 2 месеца в селото на хората-динозаври заедно с френски учени, обявява за своето поразително откритие на пресконференция в Киншаса (Заир). Тя отказа да съобщи точното местонахождение на това племе, казвайки само, че селото се намира в труднодостъпен район в джунглата, недалече от река Чуапа, примерно на 450 км. на юго-запад от знаменития заирски водопад."
В същата тази книга има глава "Змийският народ", ще се опитам след няколко дена да преведа по-голямата част от нея, има интересен разказ на руснак, попаднал в една пещера, пълна със същества, подобни на змии, замразени в огромни ледени блокове, май нещо като подземно генно хранилище.
-
Невероятно откритие хадзапи! :o Много ще ми е интересно,ако преведеш каквото можеш и сметнеш за съществено :)
Превъплъщенията на лисицата също са много любопитни.Не е ли странно? Това дори не е странно,а може би е направо озадачаващо за скептиците: как така в народна приказка от България става дума за същество,което се превъплъщава,включен е мотив за превъплъщаване чрез сродно нему същество,и е включено едно на пръв поглед обикновено животно,което според останалата част от общата ни култура няма връзка с този мотив,но връзката се проявява чрез мотива на далечния изток,а именно - отново превъплъщение?
Това не е просто народна памет,а е общопланетарна памет.Всеки народ има сказания за превъплъщаване,както и сведения от исторически извори,и тези сказания не само са общи за всички народи,но имат и връзка помежду си чрез не един образ(на змея),а и чрез други образи(като лисицата) :)
Тоест превъплъщаването е нещо,което е влияело не само на определени народи,а на всички хора от всички континенти на Земята.
От това следват много важни въпроси:
-възоснова на какво се осъществява преобразяването?
-как така материя се губи в нищото и материя се създава от нищото за секунди?
-как и защо сегашните хора не знаят неща,за които са знаели много по-отдавна?
След като си зададе тези въпроси,може би всеки материално предубеден човек,тоест всеки "конвенционален човек",следва да е загубил вяра в цялото си възприемане на околното.Доколко разбираме и доколко осъзнаваме какво означава да живееш в матрица?
-
Приказката Змеят и Ласка девойка
Това е една не толкова осведомяваща относно рептилите приказка,но разкриваща езотерично знание,което хората от старо време са пазели :)
*Ласка е най-хубавта мома в селото и било ранна есен - времето,когато се заклаждат седенките и момите си избират момци и обратното.Змейовата майка - Бурята - също пратила сина си да си избира мома.Змеят е триглав и крилат.
/Ласка си харесва един Никола,който не участва в приказката,но може да е полезно да му се спомене името,защото е емблематично/
*Змеят си избира мома от най-високата скала и си избира Ласка.Като идва хорото(след седенките),се спуска и я грабва.Отнася я в "черната си пещера,където бил каменният му дворец.До там никой нямал смелостта да стигне."
*Змеицата я поздравява,но Ласка мълчи,защото говее(мълчи,защото според обичая,когато невеста сктъпва в чужд дом,трябва да мълчи от уважение девет месеца).Мълчи и "в очите й горял огън,а нозете й не сещали земята под себе си".
*Змеят чакал Ласка да проговори,за да се венчаят.Ласка не проговаряла и змеят и змеицата се отказват да я чакат и я мислят за няма.Змея решава да я върне в селото й,защото "за какво му е гола хубост?".Змеицата скача като ужилена и го спира,защото "хората като научат къде е дворецът ни,чак тука ще дойдат".
*Решават да я пратят на тяхната посестрима ламята.Змеят излъгва Ласка да отиде до тяхната съседка,за да вземе шиник,за да си премери змея жълтиците.Когато тя тръгнела занатам,змеят щял да извика на ламята за какво праща Ласка при нея.
*Ласка отива при ламята.Тя казва,че ще слезе в мазето да вземе шиника,но вместо това се скрива да си точи зъбите.Една мишка я вижда и казва на Ласка какво й готви ламята.Ласка я пита ка кда се спаси и мишката й казва,да бяга все на изток,откъдето изгрява слънцето.Като усети,че ламята я настига,да си хвърли гребена,за да изникне гъста,трудно проходима гора.Ако пак я настигне,да си хвърли огледалцето,за да се появи дълбоко езеро.
*Ласка започнала да бяга.Ласка усеща,че ламята я настига и си хвърля гребена.Изниква гъста гора и ламята се бави,докато си проправи път.Ламята пак я настига и Ласка си хвърля огледалцето.Ламята се удавя в дълбоките води на езерото.
*Змея и змеицата я видели от високата скала и се спуснали да я убият,за да не стигне при селото.Момичето "усетило,че го гонят" и се скрило в една гора.Там намира стара баба да събира дърва.Обяснила й защо бяга,а бабата й казава,да си преметне на главата нейната престилка,да набере билки тинтява и комунига и да ги метне върху змейовете като дойдат и повече да не се плаши.
*Така и става - преметва забрадката,мята тревите върху чудовищата,и те се разхвърчали на две посоки".Змеят от гняв се блъска в едно дърво и се пръска,а змеицата проклина Ласка с думите "Дано от днес нататък да не си Ласка,а Ляста".Тогава Ласка се превръща в лястовица и затова всички лястовици имали черни забрадки на белите си тела - защото забрадката на Ласка останала върху нея :)
-Празниците са тясно преплетени с действията на рептилите в нашите приказки,което е много точна информация! Няма спор,(а все пак като източник бих посочил Дейвид Айк.Не че той пръв го е забелязал,но е оратор и добре го обяснява)че Илюминати ВИНАГИ,за всяко нещо,използват точни цикли от програмата Време и от движението на небесните тела.Според Аризона Уайлдър Илюминати ползват много празници - най-вече друидически,може би защото историята на нейния живот се развива в Англия.Според нея те използвали пълнолуние,новолуние,лятно и зимно слънцестоене,делнични и неделни празници,поне всяка седмица,за жертвопринушения и ритуали(енерго-манипулации),чрез които да запазят човешка форма.
Ние в България и без да има източник си знаем,че на всеки празник ще стане нещо,за да се отнеме ритуално и пиблично някой живот.
Най-интересното е,че от съвсем конвенционален и програмиран човек(за който ще разкажа в едно тема в конспиративния форум :P ) научих,че имало някакъв..."мит",или поверие,което се е запазило и до днес доста силно...че на някаква дата или на някакъв празник морето винаги взимало по една жертва.Това колежката ми го спомена по повод на това,че четях една статия за удавили се момчета и момичета наскоро.
-Името Никола май има връзка тъкмо с езерото от приказката :) Чета из нета,че освен на реките и моретата,Св.Никола бил покровител и на търговците,което може би може да се свърже и с жълтиците на змея :-\
От един мой приятел съм запомнил мисълта,че постигнатите цели,както и знанието,са изначално в нас самите,нямат нужда да бъдат преследвани,а само проявени.Както мишката казва на Ласка,че езерото може да я спаси,така и ние си мислим,че когато чуем нещо,го научаваме в този момент.А през цялото време името на нещо около нас,може да е било запис тъкмо на това знание.Както в приказката :)
-Много силен мотив се оказва връзката майка-син при змейовете.Все има майка змеица(старата змеица),която държи козовете,и син змей,който държи силата.И все пак все сина змей е този,с който всяка приказка завършва.Тази също - змеят умира,но майката не! Въпреки това историята приключва.
Златният фалос или въобще мъжката символика е на върховна почит при рептилите - това се знае не само от ченълинг информация,свидетелска информация и история,ами и от модерно време.Достатъчно е да хвърлим поглед на модните течения(update-тите на програма Обществена),които Илюминати внедряват едно след друго.
Интересно е също така и това,което Кредо Мутуа разказва за цар Шака - че всяко дейстиве и всяка негова кампания до най-малката подробност били измислени и диктувани от майка му.За цар Шака Кредо спомена въ ввръзка с кръвните рептилски линии,от които произлиза и царската власт на Земята - богоизраността и следователно правото на властване над останалите.
Тъкмо връзката майка-син,каквато се описва и при змейовете в нашите приказки.
-"Най-високата скала" някак ми напомня за Стоунхендж.Тоест за това,че пресечните точки на силовите линии,или на дракщоновмите линии(както ги наричат на изток,това е от Айк),сиреч линиите на енергийната решетка на Земята,се обособяват като енергийно завихряния и там винаги има някакъв монумент - стоунхендж,пирамида,светилище или подобно.
Това ми се връзва по смисъл,като се има предвид,че рептилите се описват не само кръвожадни за кръв,но и кръвожадни за всичко - включително енергия и вибрации.
Също така ми идва на ум една доста смислена картинка - по празник змей си избира мома от най-високата скала,тоест рептил си определя храната по време на глобален енергиен цикъл от възлово енергийно място.Колко типично,нали?
Каменният дворец на първо място въобще не змучи като от приказка - издълбани в скалите храмове,дворци и жилища има по зялата Земя.За момента се сещам за Петра(Petra) в Йордания,която се смята за едно от чудесата на света.Ето няколко линка за снимки,заслужава си да се видят.Същунски змейски дворец,само дето не е баш в пещера :) :
http://www.civilization.ca/cmc/petra/images/petra02.jpg
http://blog.lib.umn.edu/parkx632/architecture/petra.jpg
http://cache.virtualtourist.com/365067-Petra-Petra.jpg
http://places.mongabay.com/jordan/petra_canyon2.jpg
http://www.caminandosinrumbo.com/jordania/petra/petra.jpg
Ето за какъв комплекс става дума,каньонът на Петра: http://www.atlastours.net/jordan/petra_map.jpg
Според мен се вижда,че думите "замък в пещерата" би трябвало да се възпиремат колокто се може по-буквално,защото това,както и повечето неща от всяка една пирказка според мен,са истина.
Пещерата не е просто тъмна,а е черна,което ми навява мисълта,че е най-вече вибрация,като цвят,отколкото тъмнина.Стюърд Суердлоу казва за черното като вибрация,че може да означава както скриване на състоянието на действителността,така и зло,смърт,но също така и празнота,но и безкрай и безкраен източник.
Любопитно е това,че никой няма смелостта да стигне толкова далеч,за да намери замъка на змея.Тоест,не че няма смелостта да тръгне да го търси,нито че няма смелостта да го намери,а че няма смелостта да отиде достатъчно далеч,което е много добра забележка от страна на народния автор.И наистина - хората нямаха ли едан приказка,че пещерняците(тип "алпинисти",модерни времена) са най-смелите хора?
Когато си представя приказката на филм или по-точно като реално преживяване,се сблъсквам със страха да изоставя всичко(отивайки далеч,тоест сякаш пътят назад граничи с невъзможното) и се сблъсквам с дилемата за това какво в действителност има и какво няма човека докато живее на Земята.А и като се поставя в пещера и пред мен има огромен замък,издълбан в скалата,добивам някакво тежко,задушевно,но хладно усещане.Доколокто съм чувал от хора(предполагам че инфото им е от ченълинг инфо)рептилите обичат да се обграждат с женска енергия(май Ян,но не съм сигурен,защото не ме бива в източния въпрос ::) ).
Това също така е много често срещан елемент по романите и компютърните игри - подземен замък в пещера,пълен с гадини.Дали не е в програмата за подготовка?
-Много силен мотив,който се потвърждава на 100% от Кредо Мутуа и от всички източници!
Момата мълчи,тоест отказва да отдаде енергия на змея.Кредо Мутуа набляга на това,когато обяснява за жертвопринушенията на девици,че жертвата трябва да проговори(наред с това да се взира в очите на приносителя си,както и той в нейните и други неща).А какъв тип енергия? Ярост и гняв - тъкмо това,от което имат нужда рептилите и което всъщност превръща човека в батерия - както е описан в първата част на Матрицата.
"Гола хубост" е направо ключов израз.Неподплътена хубост,тоест красота,която всъщност не носи енергия,защото няма енергиен обмен или връзка между хубавото нещо и онзи,който иска да се прехласне по него - много финно енергийно общуване.
Говоренето има отношение и в края на приказката.
Мълчание девет месеца,колкото е времето за създаването и раждането на едно дете,препраща и къ мидеята,че доста неща се слечват на една родилка на финно ниво и вероятно затова народът има обичай тя да мълчи,тоест да се пази от енергийно отдаване през тези девет месеца :-\
-Прави впечатление секретността на съществуването на змейовете.Обиталищата им все са отдалечени,скрити,трудно достъпни и непреодолими.Действането в тайна е самият ключов момент за завладяване на планетата,както става ясно от всичко казано за Илюминати и рептилиите до сега.Явно привличането на внимание им е голям враг ;) както на повечето хора отдавна е ясно.Това се потвърждава и в приказката.
-Ламята е представена като посестрима на змея,което според мен е най-дословното доказателство,че в народното съзнание има твърде ясна разлика между змей,ламя и хала.Много ще ми е любопитно ако изникне приказка,в която халата да е посестрима на ламята или змея,защото по проявление не отговаря на техните белези,но пък юнаците пак й режат главите :-\
-Намесва се и мотивът за викането - за последният вик,който призовава на помощ.В много романи последният,предсмъртен вик на злото,призовава още 100тина демона.Тоест намесва се още ритуалност - Ласка отива при ламята,която е призована,и изяждането би трябавло да се наблюдава от змея и змеицата(както става ясно по-късно в приказката).Това си е чисто жертвопринушение,описано в класически вид,както е известно че се извършва от модерните сведения за това.
Тоест,след като върху Ласка не може да бъде вампирствано,значи ще отиде за еднократно принушение.
Още повече,че отново инфо се потвърждава на 100%.Както Кредо Мутуа описва принушението - девицата трябва да бъде много много изплашена,за да произведе необходим лууш.След това трябва да повярва,че може да избяга,което да бъде само постановка,за да започне да генерира вибрациите на възраждането - на феникса,който,както Айк посочва,е един от класическите символи на Илюминати,но променил се от феникс в орел.Сле дтова онзи,за когото е принушението,трябва да се взира в очите на жертвата,за да открадне душата й.
Това обяснява защо ламята играе театро,обяснява символиката на мишката(подмолен вестител,който да подтикне Ласка към фарса на бягството) и най-вече обяснява какво за бога търсят змея и змеицата на високата скала :) След като Ласка е минала ритуала,те се спускат за да го завършат - за да я убият и да й откраднат душата.
Нещата се объркват от бабката.И може би тъкмо затова е казано,че змеят се блъска в дърбото от гняв,а не от нещо друго.какво би могло да го разгневи? Проваленият ритуал :) ,който предизвиква кълненето(псуването :P ) на змеицата.
-Според мен бягството на Ласка е базирано на прехода от вибрация на вибрация.Тъкмо както го изисква и ритуала на принушението,описа нот Кредо ;)
Намесен е и принципа на частицата и цялото,което се съдържа в нея.От гребена на Ласка(от нейната същност) - гората и тн.
Мога да подкрепя мнението си,че тази приказка всъщнос тописва ритуал на жертвопринушение и с това,че изрично,не веднъж,се споменава,че Ласка усеща че я преследват.Тя не го вижда,а просто усеща(ужаса от преследването),тоест тук става дума за едно емоционално фиаско,което трябва да накара Ласка да отдели необходимия вкусен лууш.
-Бягането към изгрева е също много силен символ.Може да има нещо общо с нещо,което Креду Мутуа казва - че Читахули(рептилите) имат смъртна непоносимост от светлина.Но в нашите приказки това не е толкова силно подчертано.
Изгряващото слънце е още един основен символ на Илюминати.Но както знаем,само заради това,че някой крете не решил да възприеме еди нсимвол за свой,не значи,че символът се превръща в нещо скверно :) Надеждата има силни изрази в тази приказка,но аз съм на мнение,че тя описва един типичен ритуал.
-Всичко явно е пит-топ,докато не се появява бабката :) Тя също така казва на Ласка,че след като хвърли билките(същите оздравителни билки от миналата приказка)не бива повече да се плаши,тоест да не отделя повече лууш,защото всичко свършва.
На този етап смятам,че бабката е всъщност вибрацията на майката Земя.Според мен това се символизира и от покриването с наметалото - скриване,чувство на сигурност след ужаса на преследването,оеднаквяване на вибрациите.Стюард Суердлоу обръща внимание на Змеята като "заземител",нейното енергийно поле според невата информация дава сигурност,стабилност,чувство за реалността.Тъкмо тези неща са враг на всеки излишен лууш и според мен точно това намира израз в образа на кротката бабка,която събира дърва.
-За сега смятам,че разхвърчаването на змейовете на две посоки символизира пречупването на духа им,но вероятно има още нещо в това последствие,което в момента не ми идва на ум.
Прави впечатление,че змеят се пръска,точно както се пръска и змеицата от приказката Славейко Боризмейко,след като е лапнала същите две билки - синя горска тинтява и комунига.
-Последните думи на змеицата или проговарянето пак ми напомнят на предсмъртния зов на злото.
Прави впечатление и думата за изпълнение - дано.Доколокто си спомням,някъде из форума четох нещо,писано от Дънов(но е най-вероятно да съм го чел в някоя от книгите на Петър Добрев),който говореше за думите "Нека" и "Дано",които са се запазили през изключително много поколения и които са програмни за пространството и проектират волята на заклинателя навън.
(а може и да е от една книга за личния магнетизъм)
-Ласка се превръща в самия символ на надеждата - лястовицата.Тоест надеждата,която побеждава смъртта - тоест в крайна сметка се изтъква,че надеждата(вероятно в израза си под формата на воля) и уравновесеността са най-големите врагове на змейовете :) И тъкмо това са нещата,които юнаците,които ги убиват,притежават в изобилие.
П.П.Интересно е това,че змеят е триглав и крилат,което в последствие си обясних за себе си.Ако приемем,че гората и езерото всъщност представляват бягство през честотите на вибрацията,то ламята умира от това,че не може да последва Ласка.А триглав змей означава три лица,а три лица значи съвършена вселена,според архетиповите модели на Стюард Суердлоу.Крилат триглав змей може би означава,че е мулти-измерен или че има широк спектър от вибрационни честоти,които може да обитава и най-вече - може да се предвижва през тях(крилата) ;)
В крайна сметка намира смъртта си от вибрациите на Майката Земя.Което ме подсеща за историята за онзи миньор,който извънземните тръгнали да отвличат.Той обаче,заради силния стрес,изведнъж осъзнал връзакта си с планетата и извикал "Оставете ме! Аз съм син на тази земя!" и тогава извънземните се стъписали.Описва се как около него започнала да се събира мъгла,която извирала от храстите и от самата земя,как той описал кръг във въздуха с ръката си и когато го завършил,от ръката му излязал силен светъл лъч,който убил тварите.
Мисля,че тази история я четох в сайта на Воини на Тангра,а може и да съм я чел някъде из форума.
П.П.1.Извинявам се за грешките,поуста е нередактиран.
-
ЗМИЙСКИЯТ НАРОД
Враждата между Човекът и Змията (змиите) - е една от най-древните и най-разпространените теми в митологиите.Смелият Персей убива ужасната Медуза, коварният Змей скланя простодушният Адам и любопитната Ева да нарушат забраните на Едем - подобни примери нямат чет. От митологията на Древна Индия ни е известно, че дълго време противници на боговете са били змееподобни чудовища - асури, обитаващи във въздушните сфери. В Библията се казва, че наказанието на Змията за развращаването на хората се състои в това, че отсега тя ще пълзи поземята. Значи, до този момент при змията е имало друг начин на придвижване?
Съвременната палеонтология е потвърдила реалността на това твърдение, че предците на змията са били 4риноги рептилии, напомнящи драконите от Комодските острови.
Митовете от Древна Индия помнят Нагите - исполински змии, живеещи в подземното царство. там те си издигали великолепни дворци от злато и скъпоценни камъни. Нагите можели да сменят образа си и често се явявали сред хората в човешки образ.
- Възможно е, - твърди сътрудникът на групата "Авеста", жител на Новокуйбишевск Анатолий Стегалин, - човечеството да го е предшествала не техническа, а биологическа цивилизация на серпентоидите (от лат. "серпента" - "змия").
първите представители на расата на серпентоидите се е появила още през мезозоя, когато преди 270 млн. год. се е установила доминиращата роля на рептилиите.
канадският палеонтолог Дейл Ръсел, изучавайки изкопаемите останки на гущерите стехинозаври, е установил, че "размерът на техния главен мозък се е увеличавал така бързо, както и при предците на човека". при определени условия те са могли да станат разумни същества.
...
Територията в Самарска област, днес носеща името Самарска Лука, по-точно западната й част (от селището Переволока до град Сызрань), е представлявала източния край на Лавразия, далече вдаваща се в морето Тетис. Над околната равнина тази част от сушата се е издигала на височина 100-200 метра.
През мезозоя е започнал нов етап от развитието на повърхността на Земята - ръста на океаните, ознаменувал по-нататъшното раздробяване и потъване та големи пространства от сушата. Пра-Жигули става остров. Възвишеното плато, далече влизащо в морето, - е идеално мяста за развитието на влечугите. Ако нашата хипотеза за серпентоидите е вярна, то те първо би трябвало да са заселили тези места. Анатолий Стегалин предполага, че главната дейност ана цивилизацията на серпентоидите първо би трябвало да стане биологическата, а впоследствие - генетичната селекция.
В края на кредата настъпва значително влошаване на климата. Зоните на благополучно екологично обитание на серпентоидите намаляват. Биоцензът на динозаврите на много места идва в упадък. Но това влошаване дава по-нататъшен тласък за развитието на цивилизацията. Стегалин предполага, че преди 80-100 млн. год. серпентоидите започнали широкомащабни експерименти по създаването на особени същества, способни да решават различните, в това число технологични задачи при бързо влошаващите се условия.
В края на мезозоя остров Пра-Жигули е потънал в бушуващото море. Тези, които са преживяли геологичните сътресения, се скрили под земята. Може да се предположи, че неспособни да се справят с влошаващите се условия на съществуване серпентоидите са подготвили колосални подземни убежища. Едно от тях - е на територията на Пра-Жигули. Тук, в огромни пещери, потънали в анабиоза, спят хиляди разумни същества.
В началото на 1970-те год. няколко човека, почиващи в района на селището Шелехмет при Змийският залив, наблюдавали удивителна картина. В мъглата се виждали контурите на някаква долина. Ясно се виждало как огромен змей се извисявал над фигурите на ниски хора, образуващи около него няколко тесни кръга.
Отначало змеят бил неподвижен, само над туловището му се поклащала малка глава. След това той 3 пъти направил огромен кръг, ту приближавайки се, ту отдалечавайки се от хората.
- До тогава, - разказват очевидците, - на нас ни беше просто интересно да гледаме. Сега дойде страхът. Той се засилваше постоянно. Не беше възможно да помръднем. Цялото тяло беше като парализирано.
А хората в равнината започнали да се движат в такт с движението на змея, все повече и повече стеснявайки кръга...В този момент мъглата започнала да се движи и картината изчезнала.
Какво е било това? Може би мисъл-форма, проектираща на мястото на събитието дълго време след смъртта на мозъка или явление, родило този образ.
Змийският залив - е място, където за обитаване на змии в Самарска Лука има особено благоприятни условия. Някои години тук има толкова змии, че не може да се направи и крачка, без да се настъпи спяща или пълзяща гадинка.
Към темата за серпентоидите подхожда и още един разказ от архива на Павлович.
-
Разказвачът (по негова молба няма да казваме името му) през младостта си обичал да лази из пещерите и минните галерии. И веднъж попаднал под срутване.
"Отначало, - разказва той, - аз падахнякъде надолу в прегръдка с някакви камъчета. Осъзнат се в мрак. За щастие фенерчето ми се оказа цяло. Хвърлих се към изхода. И изпитах истинска паника. Излъзът, през който попаднах в галерията, беше погребан под много рухнали обломки.
Известно време (часовникът се беше разбил при падането) аз опитвах да прокопая излаз. Но това се оказа безнадеждно. Започнах да изследвам останалата част от хоризонталната галерия. тя не беше голяма...
Изведнъж сякаш по-рано задушният въздух сякаш стана по-свеж. Срутването, затварящо изхода, беше отворило дупка, през която вееше хладен вятър. Отхвърляйки няколко големи отломки, аз успях да разширя дупката толкова, че да мога да се промъкна. Дупката се превръщаше в тесен, практически вертикален кладенец, водещ някъде в недрата на планините. Оттам и идваше свежият въздух, и това обещаваше спасение. Никой, особено в най-близко време не би ме търсил. Осъзнавайки това, аз влезнах в кладенеца. Не зная колко време продължи спускането. Не беше възможно да падна: много тясна беше пролуката. Фенерчето ми помагаше малко, налагаше се да се движа опипом. Няколко пъти от умора и страх, аз заспивах, закрепвайки се между стените на скалите. Идвах на себе си от жажда и продължавах да се спускам. Кладенецът ме изведе към голяма пещерна зала, запълнена със сталактити и сталагмити. Фантастично зрелище! Но тогава не ми беше до него.
Известно време аз кръжах по залата, докато случайно (или воден от шесто чувство) не се озовах край извор, обкръжен от искрящи като скреж, кристали.Напивайки се с вода, известно време си почивах, мислейки напрегнато, какво да правя по-нататък. Потокът вода, издигайки се от дъното на камениста чаша, някъде се оттичаше, криволичейки между сталактитите. Аз тръгнах край него. Гората от сталактити и сталагмити свърши внезапно, таванът на подземната зала внезапно рязко отиде нагоре. Аз стоях на брега на огромно подземно езеро, което, проблясвайки на светлината на фенерчето, отиваше някъде в далечината, тъй като очертанията му се губеха в мрака. Бреговете на езерото бяха удивително гладки и равни. Изключвайки фенерчето, аз известно време се прислушвах и се вглеждах каква посока да избера. И тук, в пълната тишина на подземието, на мен ми се стори, че вдясно, на 20 крачки от мене, от скалата струи лека гълъбова светлина. И аз тръгнах натам.
По-нататък беше като сън. Тясна пролука, покрита с лед. Със слаба гълъбова светлина свети именно леда. И тук стана нещо странно: съзнанието ми се изключи, изчезна чувството на страх и глад. Аз повече не можех да се командвам сам и, движейки се, сякаш по принуда, се озовах в тесния коридор - огромни ледени блокове, притиснати един до друг. И все пак това бяха отделни блокове, а не плътна ледена стена. Но най-удивителното (въпреки, че тогава аз нямах способност да се удивлявам) беше, че вътрешността на тези ледени кубове я заемаха някакви същества. Те бяха много, сякаш хилядократно отражение на някакъв кошмарен сън. Всяко същество заемаше само един куб. Трудно е да бъдат описани: преди всичко, главата, надвисваше над тялото, облещени огромни фасетъчни очи, голяма надчелна буца, малки свити и притиснати към корема лапички или ръчички. Туловището - нещо като мек пашкул, загънат в тръбичка и също притиснато към корема.
На пръв поглед всичките те си приличаха. Но както вървях по ледения коридор, в съзнанието си фиксирах незначителни разлики. Можеше да се проследи как от блок на блок се увеличава размерът на черепната буца, очите ставаха все по-големи и по-големи, постепенно отмествайки се към ушните кухини, нарастваха и самите размери на неподвижните фигурки. В тези места аз усещах някаква неразбираема мъка. Но такива места бяха малко.
По-нататък късчето памет просто ми отсъства, но на мен ми се струва, че аз все така вървях и вървях, и от двете страни се простираха все същите кубове с уродчета. Навярно там бяха милион. Следващият ми спомен е - все същият коридор, и на пода две отромни слънчеви зайчета, едно върху друго. Да мина покрай тях нямаше възможнаст, и аз стъпих в центъра на светещия кръг. В този момент нещо чудовищно с цял размах ме удари по главата. И повече нищо не помня.
Дойдох на себе си на върха на Попова планина. Свежият вътър ми духаше в лицето. Бяха минали 5 дена от моето пътешествие под земята..."
"Колко може да се доверим на този разказ? Най-лесно е да се предположи, че той е следствие от пренесената при пропадането травма, разсъждава Павлович. - Но има много любопитни детайли. Било ли е даденото пътуване реално пътешествие във физическия свят или се е наблюдавало фино ментално въздействие?
Легендата за ледените пещери в Жигулевските планини има много дълга и сложна история. Удивителната енергетика на тези места в съчетание с преданията за отварящите се скали, подземните палати и т.н., позволява да се предположи, че гореприведеният разказ може би е истина. Човекът по волята на обстоятелствата е попаднал в потайни подземни палати, където до "преднадначения час" е скрито НЕЩО. Нещо или много древно, или последващо след човека. Кой знае, не са ли дошли от тези кухи хълмове първите хора на Земята. Историята обича да се повтаря..."
ТАЙНАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
автор-съставител В. В. Потапов
-
Оня ден гледах "Мумията: Гробницата на Драконския Император" - мно-о-о-о-го интересно: човек / триглав дракон с крила, шейпшифтинг, еликсир на вечния живот, взимане на най-хубавата човешка девойка... :) - всичко дето се пише тука! ;) Препоръчвам го!
-
"Преди 600 години тази гора е била свещеното място на друидите - до деня, когато свети Патрик е прогонил змиите от Ирландия и мъдрите друиди изчезнали..."
"В онази сила се криеше Мъдростта на времето. Там беше Змията - мъдра и властна. Само Девата, която винаги затиска змията, можеше да я държи в подчинение..."
Това са цитати от книгата на Паоло Куелю - "БРИДА". Само тези няколко изречения са, на друго място не се споменава за Змията, но си задавам въпроса - след като свети Патрик е изгонил змиите, а с тях и друидите са изчезнали, то тези друиди не са ли били в подчинение на тези змии и какво всъщност се подразбира в израза "Мъдрост на Змията"? С какво е мъдра Змията и защо за мъдрост е избран точно образът на змията, а не на някакво друго животно или растение? С какво Девата затиска Змията и само Тя може да я държи в подчинение, как? И защо Змията е властна?
-
От езотерична гледна точка змията символизира най-високата точка на развитие на човека. От екзотерична гледна точка, тя символизира нейната противоположност.
...
Змията (олицитворение на злото, според ортодоксалната концепция; Изкусителя)е напълно неразбрана като символ. Тя е най-подходящия символ изразяващ двете крайности в живота. В най-висок смисъл тя представя Пазача на Прага и прозвището "Змии" [serpent - букв. влечуго] се е отнасяло дълго време за тези посветени от висока степен, които са имали задължението по всякакъв начин да поставят на изпитание кандидата за посвещение, стремящ се към някоя от степените в Ложата. ... Силата на мълчанието, мъдростта, уединяването, "свалянето" на обвивката, приемането на различни форми са някои от качествата общи за змията и за посветения, и показват защо змията символизира най-високото ниво на съществуване. Нейното привързване към долните сфери на съществуване, потайност, лукавост, прикритата отрова, предателството и т.н., символизират навиците и характеристиките на този тип природа, която се свързва с черния магьосник. Затова, змията е подходящ символ и за двата полюса на живота.
Teachings of the Temple - 55. The symbol of the Serpent.
-
Арогантността на масонските източници е жалка гледка :P
Странно е едно - от един исторически момент нататък се появява мъдрост и мъдрост,знание и знание,памет и памет...Това е моментът,в който змеят се превръща в змия,в който момент обективността преминава в субективна символика.
Ответната реплика към всички онези индиански, индийски, китайски, японски, европейски(който не се сеща - Ницше е типичен пример) псевдо мъдреци е същата,като отговора на въпроса "Каква е мистерията на българите?"
Гледали ли сте филмът The Forgotten(Забравените)? Нашият народ е същински главен герой в него.
Защо само в нашия фолклор змията е единствено и изключително зла,измамна,подла и кръвожадна? Защо е отбягвана, убивана, мразена и искрено презряна навсякъде из спомените ни?
Защо ключови исторически марионетки мразят нас и местообитанието ни? Защо ключови говорители на разнообразните ложи,било то Бели или Тъмни,никога не говорят за нас и нашата страна,никога не разглеждат народът ни като съществен,никога не оставят следа,можеща да доведе до нашия народ?
И...защо ни изтребват по-тихо,отколкото ни споменават?
Какво си спомняме,какво не можем да забравим за змейовете? Спомняме си нещо,но какво за бога си спомняме?
-
Какво си спомняме,какво не можем да забравим за змейовете? Спомняме си нещо,но какво за бога си спомняме?
Пиши по нататък, че стана интересно!
-
Спорт-Здраве, наистина стана интересно, явно имаш дълбоки познания по темата, пиши повече!!!
А какво можеш да кажеш по поставените от мен въпроси. И за змиите и за друидите, нямам информация за тях. Ако знаеш нещо, би ли го споделил!
Само "Митология на Ирландия" е прочетена от мен и се споменават някои неща за друидите, а иначе има тук-таме някои неща за тях. Нещо много тайно явно има около тях, за да не се пише и споменава тяхната дейност и учение(я).
А и защо Девата? За Дева Мария ли е намекът, или...?
Подсещам се, че в българската митология се споменава за "Василиск"-а, змееподобно страшно създание, което убива с погледа си, а може да бъде победено само като се гледа в огледало образа му. Ражда се от яйце на петел.
А наистина има случаи на птица, излюпена и външно изглеждаща като петел във всяко едно отношение, но с възможност за мътене на яйца. Преди около 2-3 години имаше такъв случай, тук, в България и го бяха изнесли като любопитна новина.
В една от книгите за Хари Потър беше пресъздаден образа на василиска, но името беше преведено като "базилиск". Мисля, че беше в "Хари Потър и стаята на тайните".
В руските приказки, както и в украинските и кавказките най-чест е образа на змея. Змей Горынич.
Ако знаеш нещо по въпроса, който задаваш, какво пази в спомените си народа ни, би ли го написал?
Йоло Денев има една книга, в която си развива тезата, че прабългарите били дошли от планетата Тангра преди може би около 30 000 год., но този човек никой не го взема насериозно. Книгата му е написана повърхностно и много разхвърляни са мислите на автора и се чете трудно и мудно, може би затова го смятат за хахо?!
Знаеш ли нещо и за този човек? Дали има някаква сериозна частица в това, което той казва. Все пак това си е неговата гледна точка, но има гледни точки и на други хора...
-
http://liternet.bg/publish/akaloianov/stb/mihail.htm
-
Не зная отговора на въпроса,който зададох :) Просто такова усещане имам - че народният разказвач знае нещо,но не си дава сметка за това.Тъкмо спомен от онзи тип,който се е изтъркал,попроменил,осимволизирал и изоставил обективността вследствие на много поколения и много стотици години.
И като се замислих,ако този спомен на народния творец наистина е от този тип,то в такъв случай как се образуват такива спомени? Когато главният им обект започне да я кара ъндърграунд,сиреч да започва да действа потайно :) Това ще да е моментът,в който змейовете са влезли под земята или във водата.Но най-вече - когато са преминали към потайната част от плана си,когато са хвърлили своята хибридна мрежа над човечеството и са спрели да се появяват пред очите на хората - "изчезнали са".И хората вече са спокойни и могат да забравят за тях...
...докато в същото време змията навлиза във високите културни слоеве на народите,потомците на змея завземат властта и започват да моделират цивилизацията по свой образ и подобие,действайки с човешка ръка.
Относно друидите на момента се сещам,че е много вероятно тяхната йерархия да е превзета от илюминати.Срещал съм снимки на висши масони и илюминати заедно с друидически събори и тн...Айк показва такива.Също така,според интервюираната от Айк Аризона Уайлдър,илюминати ползват всички друидически празници за своите жертвопринушения или цели,както и всички по-специални моменти - слънцестоенията,пълните луни,новите луни и тн.
Въпросът е в програмирането на енергията.Там,където се намират големите и съществените Земни енергийни възли и завихряния,се правят илюминатски ритуали с различни цели,за да се придаде на енергийното завихряне вибрацията,която е нужна на рептилите.Защото енергията е неутрална и ще вибрира с такава честота,с каквато бъде наситена.
Това става навсякъде по земята,не само на ангилйските острови.Тук при нас всяко свещено място е осквернявано(тъкмо горното е обяснение на тази дума,а освещаването пък е програмиране на енергийния възел на по-бърза вибрация).Затова и масоните си правят ритуалите в по-значимите ни манастири - ползват ги като командни пултове на естествената енергетика на това географско пространство.Затова са разрушили тепето в Пловдив,затова обикалят постоянно Рилските езера,Кръстова гора и тн.И където и да покварят,хората все казват,че вече не е същото като преди и че вече няма обаяние по тия места.
И тук има особеност - докато друидите правят светсик събори и тн и все още има друди,практикуващи друидизъм по традиционен начин и които не се крият от фотоапарата,то нашите колобри са потънали вдънземя и все едно не съществуват.
И понеже английските острови са много силно експлоатирани,смятам,че за илюминати ще е изключително полезно да превземат напълно друидските съсловия.
Нямам си идея защо "Девата".Напоследък нямам много време да пиша,но когато се поосвободя,ще се поразровя.Възможно е това да се разгледа от гледна точка на съзвездията като космически географски пространства,възможно е да се разгледа и като игра на думи и всъщност да означава или съответните черти на характера на Девата,или Дева Мария.Но не залагам на Дева Мария,защото доста,ако не всички до един,образи от библията са съществували в друго време,други имена и други концепции и цялата история на библията не е много реална.
Например Исус и Хорус(от Египетските богове) имат досущ еднакви биографии и прякори :) Какво остава за майката на Исус...
Според мен ако намесим религия ще стане една безсмислена игра на огледала,където всичко конкретно е отражение на отражението и ще стане мазало.
Нали в крайна сметка затова са създадени религиите - да замазват следите зад змейския път :P
Също така е важно да имаш оригинала - може превода да е Дева,но в оригинала думата да има повече от един семантични варианта,да има диалектни разклонения в смисъла и въобще да е дума-ключ :) А когато една дума-ключ се преведе,това е все едно да завъртиш ключа в бравата още веднъж в грешната посока :P
-
Може би
"Девата" е олицетворение на чистия (човешки) ИН. Т.е. максималния ИН. Ако имаме хексаграми, пълния Ин ще е съставен само от прекъснати линии.
Евентуално войнът ще е максимален ЯН.
Водата може да служи за заземяване, т.е. като "земя". Но какво е змея? Хаос? Егото?
Ето един паралел. Не казвам, че това е истинската версия, но в живота е пълно с паралелни явления. Ако ме разбирате.
Змея и Война са 2 те половини на човека. Змея е тъмната половина и егото. За да живее има нужда да се храни с млади девици, при това редовно. Егото винаги има нужда от редовно подхранване. То не е самодостатъчно.
В крайна сметка война побеждава себе си - т.е. змея, егото си. И вече няма нужда от млади девици. И става светец.
Т.е. намира баланс ИН/ЯН вътре в себе си, както и с космоса. Балансира Ин и Ян и няма нужда от подхранване отвън, за да балансира.
-
Йоло Денев има една книга, в която си развива тезата, че прабългарите били дошли от планетата Тангра преди може би около 30 000 год., но този човек никой не го взема насериозно. Книгата му е написана повърхностно и много разхвърляни са мислите на автора и се чете трудно и мудно, може би затова го смятат за хахо?!
Знаеш ли нещо и за този човек? Дали има някаква сериозна частица в това, което той казва. Все пак това си е неговата гледна точка, но има гледни точки и на други хора...
Аз се срещнах лично с него и го приемам като един много силен медиум, освен, че е пропътувал цяла България в търсене на истината и забравена книжнина. Четох почти всички негови публикации и вече различавам медиума и историка в него. Той пази пра-български спомени, които и аз имам в съзнанието си и от там започна нашата връзка. Например една от най-силните връзки беше небесната кнница на Българите по която по-късно Миротворец тука направи герб и символна верижка, но това бяха вибрации от миналото, които "паснаха" на всички. Нека да забравим, че Йоло се опита да влезе в политиката като един много честен човек и ....нямаше как да влезе, а да се концентрираме на неговите "етнически спомени" - за Левски, за Раковски, за Тангра... Там той е силен и точен..от Пра-Българската цивилизация, която е създала Египет (И сега се доказва) до моралните и материални закони в древните Български държави.
-
Тина, може ли да продължиш да развиваш темата за Йоло Денев, а също и за Египет и прабългарите. То това излиза от тук развиваната тема, може би ще е добре да се пише в темата за прабългарите. Освен бледи намеци от някои автори за тази връзка, нищо конкретно не ми е попадало. Намесва се и връзката на Бастет с Египет, нали е била египетска принцеса или пък владетелка.
А за Змея и героя, който го побеждава имаше една книжка от поредицата "Харборейски хроники", мисля че беше, хв която се описваше тази битка в древни, древни времена. Това е фентъзи, от поредицата за Конан Варварина, Къл Завоевателя и други герои. Съшо в тази поредица има книги и за Култа към Змията и тежката борба сплямо този култ. Също и че е много древен и все уж е победен, но не докрая и в един момент отново изплува отнякъде и пак се започва борба с него. Сякаш това противоборство е постоянно променлива величина през вековете и е заложена в Земята, може би като планета?
А книгата на Йоло Денев ми я беше дал да я чета Кубрат Томов, известно време ползвах библиотеката на Томов да взимам книги под наем от него срещу заплащане.
-
Наистина не прочетох много езотерика по коментарите.
Това за змейовете в нашите приказки наистина навежда на мисълта за Рептилиите- все искат по некоя булка да отвлекат- кое животно би искало да му се поднесе точно младо момиче? А и много от тях се крият в някоя пещера в която някой смел българин се намъква и след изненада на влечугободобното успява да го утрепе. А и нашите приказки много често описват видени неща които впоследствие се обяснили чрез приказния фолклор.
Колото до змейовете които са в небето има снимани такива от НАСА. Във филма Secret.Space.-.Illuminati.Conquest.of.Space има кадри на влечугоподобни същества заснети от космоса и от земята. Явно има различни видове от тях и те си летят из космоса и от време на време и в атмосферата на някои планети- само дето не живеят на земята затова не ги виждаме често.
Преди време четох книга за езотерични същества- пазители на небето,пазители на водата,пазители на земята. Книгата беше доста стара и затова беше фолклорно написана. Та мноного е вероятно нашите предшественици да са наблюдавали тези съшества в небето и да са ги описали по своя си начин
-
Единственото "влечугоподбно" в това, за което говориш от Secret Space, е че ги наричат space serpents и дотам :P Това са елементални същества според мен с низша форма на съзнание, които си се реят. Може и коренно различно да е разбира се, но за едно съм сигурен - нямат нищо общо с дракони :D
-
Тина, може ли да продължиш да развиваш темата за Йоло Денев, а също и за Египет и прабългарите.
Виж - мога, ама не му е нястото тука. Аз исках само да кажа, че той е обикалял дълги години България и се е ровил в архивите, но има и "просветления" и "родова памет", които прозират от време навреме. Той например се концентрира много силно на морала на българите и на Танг-ра - централното слънце. Ще изровя неговите книжки като имам време, но идеята е, че ние сме войни тука на тази планета и като такива можем само да устоим с вяра и силен морал. Противниците ни (включително змиевидните) ни нападат първо в морала и материалните изкушения...и т.н. На мен ми харесва как Йоло се концентрира точно на тези качества при Левски, Раковски и Ботев.
-
В най-ранните приказки змея е представян или като покровител или като неутрален на хората, а халата и ламята са лошите. Едва по-късно настъпва мешавица между термините и змея започва да приема черти на другите два вида. Да не забравяме и ефекта н хрисиянството,което демонизира всякакви подобни същества
-
Това може да не е съвсем от езотерична гледна точка но все пак може да се нагоди някъде в схемата :D
Дизайнери създадоха змия за гушкане
Специалисти от дизайнерското студио "Otto von Quast" в Берлин са създали змия, която всеки може да гушка без страх, предаде Прес асосиейшън.
Змията, наречена Ева, всъщност представлява комбинация между килим и електрическо одеало. В ръчно изплетения килим е скрит кабел.
Така човек може да използва Ева като електрическо одеало, когато е легнал на студения под.
Специални бутони позволяват змията да се оформя в различни позици.
http://curious.actualno.com/new_176902.html
(http://www.ottovonquast.com/uploads/pics/4-Eva_01.jpg)
-
В най-ранните приказки змея е представян или като покровител или като неутрален на хората, а халата и ламята са лошите. Едва по-късно настъпва мешавица между термините и змея започва да приема черти на другите два вида. Да не забравяме и ефекта н хрисиянството,което демонизира всякакви подобни същества
Не знам защо, но се сещам за сектата на Офитите. В техния дух е и въпросът: Кой и защо е допуснал змията в Рая?
-
Ирис, разкажи нещо повече за тази секта на офитите, не зная нищо за нея. Каква гледна точка имат за змиите?
-
Не знам защо, но се сещам за сектата на Офитите. В техния дух е и въпросът: Кой и защо е допуснал змията в Рая?
Ми то си е казано че Бог населил райската градина със всички животни...Да не говорим че метафорично разгледано змията е символ на мъдростта и търсенето на знание...
-
Не знам защо, но се сещам за сектата на Офитите. В техния дух е и въпросът: Кой и защо е допуснал змията в Рая?
Ми то си е казано че Бог населил райската градина със всички животни...Да не говорим че метафорично разгледано змията е символ на мъдростта и търсенето на знание...
Добре Гил ;) Обаче когато твърдиш (за което си прав) че змията умишлено в библията е "натоварена" с отрицателни характеристики е редно да погледнеш и от другата страна и когато виждаш че "някой" и е дал "положителни" такива също да приемеш че е умишлено :P. Също е добре да провериш кои обичат да си служат със "символи" и защо ;)
-
Да бе знам че любимите ни масоно-илюминатски билдербергерски рептили си служат със символи за да предават послания...ама това е в наши дни...в малко по-далечно минало всеки е използвал някаква символика. Така или иначе това,че някой познава символиката и я ползва за свои цели,не значи че друг не може да го прави със съвсем други идеи.
А да не говорим че един конкретен символ може да има множество тълкувания и например тая история на библията да се разгледа като завоалирано представяне на свещенния секс...
п.с. ей тва последното го написах доста импулсивно,ама май има смисъл в тая идея...ще взема да помисля и ще пусна размислите си
-
Ирис, разкажи нещо повече за тази секта на офитите, не зная нищо за нея. Каква гледна точка имат за змиите?
Аз също не съм запознат (освен в общи линии) с гностичните учения. Офитите вземат змята единствено в нейното положително значение, като за тях тя е символ на най-висша мъдрост и посвещение. Такъв поглед върху нещата може да даде много, но е непълен, защото змията е двойствен символ, включващ и другия полюс на живота.
Едно от тълкуванията на историята в райската градина е че животът в рая, до появата на змията символизира първите две и половина раси на човечеството, когато в хората искрата на ума не е била събудена и не са притежавали самосъзнание. Това им дава змията (слънчевите праотци/питриси) - събужда искрата на човешкия ум, около която в последствие хората да развият менталното си тяло. Луцифер е сборно понятие, обозначаващо същият този клас същества, част от които в последствие наистина са паднали и са дали началото на черното братство. Същото събитие е в основата и на мита за Прометей. Блаватска обяснява тези неща доста подробно (не помня къде - в Изида или в Тайната Доктрина).
-
Змията трябва да е символ на материалния свят - не може да е другояче! Помислете! Ороборуса - змията захапала опашката си точно значи началото и края! Това в триизмерния свят е времето от раждането до смъртта или от събитие до събитие!
Бибилията ни учи, че змията е изкушила Ева, но какво е изкушението научно погледнато - да сложим ГРАНИЦИ на изживяванията си - живот-смърт, материално-духовно и т.н.
И да .. змията трябва да е символ на материалния свят. Не мислите ли?
-
Ирис, благодаря.
Това, което казваш за Питрите, и другите неща обяснени от Блаватска в "Тайната доктрина" от "Книга Дзиан", коментарите, които дава върху откъсите от тази книга. Там е дадено, което тя знае по въпроса, или това, което е можела да публикува.
Тина, наистина има голям смисъл в това, че змията може би олицетворява материалния свят.
-
Да змията може да символизира и низшата/материалната ни природа. Девата (душата)стъпкваща главата на змията, също е символ, често използван в миналото. Ламята при която на мястото на всяка отрязана глава, порасват три и може да бъде убите единствено ако бъде прободена в сърцето също символизира низшите астрални навици и желания, които трябва да бъдет изкарани на светло, да бъде открита (разбрана) тяхната същност (сърцето) и да бъдат отстранени от самите си корени (отново същността/причината/сърцето), а не само видимата им част.
Змията захапала опашката си, освен другото е символ и на цикличността наблюдаваща се навсякъде в живота. Ако разглеждаме кръга, като кръг, той поставя известни ограничения. Но не трябва да се забравя, че кръгът може да изразява и спирала.
-
Змията трябва да е символ на материалния свят - не може да е другояче!
Трябва?
Оробурса е символ на кръговрата и безкрайността,че след всеки край има начало и т..н
Ето и още едно тълкувание:
А историята със змията е всъщност свързан с постигането му чрез свещенната сексуалност. "Забраеният плод" е символ на женската сексуалност, азмият, предвид формата си е чист фалическо-сексуален символ. Та змията посвещава Ева в свещената сексуалност, като и отнема девствеността(откъсването на забранения плод. След това Ева посвещава Адам в същото нещо. Това посвещаване обяснява осъзнаването на голотата на двамата и освен това е довело до просветление - кое е добро и зло и т.н. Логичен е и гнева на БОг,тъй като чрез съединението си Адам и Ева се издигат до неговото ниво, а пък той както знаем не обича да дели. Логичен е и пасажа за бременността към края на историята,тъй като логично представя някои от възможните последствия след секса. А пазачите-херувими са метафорично рпедставяне на битувалите табута и забрани около "Дървото на живота"
-
Ирис, ето ми го отговора от твоя пост на въпроса ми, защо точно само Девата побеждава змията. А то Девата = Душата.
Гил и твоето мнение е интересно. Змията наистина я свързват със секса. При вещиците има нещо подобно, те се олицетворяват със секса.
Само че аз не харесвам самото понятие "вещица", а и смисълът, който се крие зад тази дума. А и в приказките вещиците и вещерите са винаги отрицателни герои. Единствено Баба Яга има положителни черти и помага на главния герой в някой от руските приказки.
Колкото и да се опитват в днешно време да представят вещиците едва ли не като пазителки на Земята, има нещо което ме смущава в това желание толкова да бъдат представени положително. Вие как мислите?
-
Ами думата "вещица" е придобила отрицателна конотация едва наскоро и то под влияние на 'ристянството. А коренът сие от Вещ. Вещицата е мъдра,знаеща, веща жена...
-
Човек може да е вещ и в магията. Под "вещица" обикновено се разбира именно това. В приказките вещиците винаги обитават "вдън горите", където не достига слънчева светлина или пък в блатисти местности. Това едва ли е за да покаже някаква положителна черта от характера им. Наистина обикновено се говори за бяла и черна магия, но всъщност магията предполага нарушаване на равновесието и естествения ход на събитията в природата и понятието "бяла магия" е твърде условно, и употребявано във връзка с хората идва да покаже повече положителна мотивация, но в дългосрочен план следствията рядко съвпадат с нея.
Дори и ако помислим върху метлата, като средство за летене използвано от вещиците, тя показва използване на предметите/енергиите извън тяхното прадназначение. Освен това те са нещо външно за вещицата; изкуствено средство, което не е част от нея, за разлика например от крилата при феите.
Старостта е символ на мъдрост и опит, но също на упадък, разложение, липса на перспектива. Добрите магьосници винаги са представени с горда и ведра осанка, докато вещиците са прегърбени, което е явен намек за това, че са обременени с тежък товар. Забрадката (качулката) може да е белег за прикритост, неискреност, фалш, но също и за опазване на тайна.
-
Старостта е символ на мъдрост и опит, но също на упадък, разложение, липса на перспектива. Добрите магьосници винаги са представени с горда и ведра осанка, докато вещиците са прегърбени, което е явен намек за това, че са обременени с тежък товар. Забрадката (качулката) може да е белег за прикритост, неискреност, фалш, но също и за опазване на тайна.
Какво добро наблюдение! Така е.
-
Човек може да е вещ и в магията. Под "вещица" обикновено се разбира именно това. В приказките вещиците винаги обитават "вдън горите", където не достига слънчева светлина или пък в блатисти местности. Това едва ли е за да покаже някаква положителна черта от характера им. Наистина обикновено се говори за бяла и черна магия, но всъщност магията предполага нарушаване на равновесието и естествения ход на събитията в природата и понятието "бяла магия" е твърде условно, и употребявано във връзка с хората идва да покаже повече положителна мотивация, но в дългосрочен план следствията рядко съвпадат с нея.
Дори и ако помислим върху метлата, като средство за летене използвано от вещиците, тя показва използване на предметите/енергиите извън тяхното прадназначение. Освен това те са нещо външно за вещицата; изкуствено средство, което не е част от нея, за разлика например от крилата при феите.
Старостта е символ на мъдрост и опит, но също на упадък, разложение, липса на перспектива. Добрите магьосници винаги са представени с горда и ведра осанка, докато вещиците са прегърбени, което е явен намек за това, че са обременени с тежък товар. Забрадката (качулката) може да е белег за прикритост, неискреност, фалш, но също и за опазване на тайна.
Брей Брей!!!
Наистина Вещица ще да идва от вещ, и е описва знаещите и най-вече можещите от женски пол.То си е същото като магиосница.
Това че живеят в горите едва ли е негативизъм- по-скоро са там за да са сред природата и да имат бърз достъп до билките.Там им е мястото. Не в двореца та да правят злато от вода за некой цар.
Според последните теории за съшностна на нещата(квантова физика) всъщност всичко си е въздействие или магия. Всяко наше действие оказва въздействие и съответно ще доведе до резултат.
Преди време наистина е трябвало много години за да се изнамерят и придобият необходимите знания. Затова старостта е била белег на мъдрост. Но все пак може всички мъдреци да са стари , но не всички старци са мъдреци. Което показва че староста увеличава опита но не намаля глупоста.
В днешно време един човек ако е любознателен може да придобие знания които стигат за 5 човешки живота от преди 300-400 години. Интернет е "голяма работа".
Сега да кажем и за метлите. Едвали ги е имало(летящи). Ако се съобразяваме с природата какво ли трябва да прави човек?
Феите имали крила- били природо съобразни.
Вещиците имали метли- били против природата. Нарушавали равновесието!
Заради изгорелите газове ли???
Добре че човек не се е водил по правилото да не нарушава "природното равновесие".
Щото прогреса на който сме свидетели в момента и за в бъдеше нямаше да е факт.
И аз съм за опазването на природата и това да ни е чистичко, но все пак да сме благодарни на Ева заради която Господ ги изритал от рая. Щото иначе двамката щеха да си се хрантутят там със смокинки и да се пекат на слънце хиляди години. А хора немаше да има.
Стото господ е мързелив- бачкал 6 дни и толкова. После седнал да почива и оттогава никви не ги е свършил.
Е скоро ще се окаже че и той бачка целогодишно и е създал мнооооого Адамовци и Еви.
Тия Рептилии и Сиви, и другите там да не ги е донесъл щъркела?
Само стойте та гледайте какво ни очаква!!
-
Човек може да е вещ и в магията. Под "вещица" обикновено се разбира именно това. В приказките вещиците винаги обитават "вдън горите", където не достига слънчева светлина или пък в блатисти местности. Това едва ли е за да покаже някаква положителна черта от характера им.
Ъъм всъщност не е зада покаже каквато и да е черта освен за да подчерате женската им същност и съответно познаването на жнеските мистерии и сила и целят само да засилят зьначението на 'Мъдрата старица"
Наистина обикновено се говори за бяла и черна магия, но всъщност магията предполага нарушаване на равновесието и естествения ход на събитията в природата и понятието "бяла магия" е твърде условно, и употребявано във връзка с хората идва да покаже повече положителна мотивация, но в дългосрочен план следствията рядко съвпадат с нея.
Ъъм всъщност(2) магията се основава изключително на хармонията и естествения ход на събитията и работата в партньорство с природата. Това което правиш при магия е просто заявяване на желание, и за изпълнението му си плащаш съответната енергия,именно за да се пази баланса. Самата магия е част от природата и когато правиш нещо ти влизаш в системата за опазване на баланса,ставаш част от цялото.
Естествено има разни хора дето си мислят че могат да са лоши и да правят разни простотии,ама и на тях общо взето бързо им минава.
Дори и ако помислим върху метлата, като средство за летене използвано от вещиците, тя показва използване на предметите/енергиите извън тяхното прадназначение. Освен това те са нещо външно за вещицата; изкуствено средство, което не е част от нея, за разлика например от крилата при феите.
Ъъм всъщност(х3) метлата е жезъл,а вещерската метла е сама по-себе сиинструмент подобен на бокала с вино в християнството. Да не говорим за дълбоките символни и метафорични образи вплетени в цявлата идея за яхането на метлата.
А феите не са магични заради крилата, а защото самата им същност е магична
Старостта е символ на мъдрост и опит, но също на упадък, разложение, липса на перспектива. Добрите магьосници винаги са представени с горда и ведра осанка, докато вещиците са прегърбени, което е явен намек за това, че са обременени с тежък товар. Забрадката (качулката) може да е белег за прикритост, неискреност, фалш, но също и за опазване на тайна.
За това ли Гандалф е стар,а Мерлин направо древен?
Вещицата, както и магът са Архетипни фигури свързани със старостта като носител на знания и мъдрост, като възможност за започване на нов цикъл след изтичането на настоящия. А виж качулката и забрадката носят и конотация за скрити,недостъпни за всеки знания,за които е необходима подготовка и посвещение за да се постигнат.
Към цялото нещо прибавяме и десетки митове и истории включващи възрастни и уродливи старици,целящи да ни покажат че под външната обвивка има нещо повече
-
Има в Тревненския край, някъде около Чернева поляна, пещера, за която се говори, че била обитавана от змей. Хората наоколо почитали змея, смятали, че пази посевите от суша, болест и град. Някои дори го били виждали, но само за миг - толкова бързо минавал край тях, изгубвал се и само вятърът свистял в косите им. После разказвали, че бил хубавец - дрехите му светели като слънце, а очите му разбунвали моминските сърца...
Почитали хората змея, но и се страхували от него - гледали да не го разгневят, заобикаляли пещерата и дори не помисляли да влязат вътре. Говорело се, че там има голямо езеро, в което змеят обичал да се къпе, че златни късове и какви ли не скъпоценности покривали дъното. Толкова много били, че водата около тях блестяла. Казват, че просветвала дори и извън пещерата... Понякога тази вода тръгвала мътна - тогава и птиците замлъквали, а дърветата странно шумели. По това хората разбирали, че змеят е излязъл, оглеждали се в очакване да се появи отнякъде, приготвяли му дарове, сипвали му току-що издоено мляко. След това всичко тръгвало по старому...
Един ден змеят напуснал пещерата, облечен във войнишките си дрехи, и повече не се върнал. Някои се радвали, че вече не живее по тези места, други тъгували за него. Останала само Змеювата дупка и легендата...
http://caves.4at.info/index.php?cave_id=1406
-
Знаеш ли Хорус? Когато бях дете и аз слушах такива неща от моята баба(бог да я прости, че имало Змей с човешко лице, който бродел в местността Сечен Камък между с.Торбалъжи и Трявна и плашел хората и колите пътуващи от Габрово за Трявна.....,колко е вярно не знам...не съм го виждала....и не мога да потвърдя..., но не изключвам съществуването му....
Според мен във всеки един слух...има доза истина....във всяка една легенда също..., не трябва да подценяваме слуховете, легендите, митовете...и..т.н., като дезинформация и бабини деветини...може би точно там се крие това което търсим...?
-
Преди много години една баба ми разказваше ,че смъртта се въплащавала в огромнна змия.В същия момент в съзнанието ми изплуваха думите от песента на "The Doors"-"The End"
В моя край има поверие ,че всяка къща има стопанин и този стопанин е въплатен в змия.А на едно друго място четох ,не помня страната ,но там се вярвало ,че ако в къщата ти има малък гущер ,ще донесе много щастие.
В българския фолклор също има растение ,на което е предадено магическата сила да предпазва от змии,талъсъми ,караконджули и тем подобни-това е чесъна.
А чували ли сте израза -"благородниците са със синя кръв"
Обаче не знам змиите да са с такава,но пък змейовете и халите :-\
-
Не знам защо хората си мислят, че в българския фолклор змейовете - не говоря за змиите - са в отрицателна светлина. Да, има и приказки, в които момата/булката се чуди как да се отърве от железните обувки, поставени й от змея, но в повечето приказки се представя следния сюжет:
1. Селяните се измъчвани от врагове/градушки/суша.
2. Змеят си обитава тихо и кротко или не дотам кротко близката пещера/ливада/езеро.
3. Селяните осъщестяват First Contact - проучват змея и позовавайки се на легендите за змейове, пребиваващи в други села и директно поставят въпроса може ли змея да ги избави от враговете/градушките/сушата.
4. Змеят отговаря утвърдително.
5. Сключва се устен договор между змея и селото. Змеят започва да пази селото от враговете/градушките/сушата и в замяна селяните му носят дарове, без да е уточнен конкретен размер на данъците. Обикновено в случая си говорим за ведро мляко, от време на време някое животно и бял хляб. Явно хлябът с фибри тогава все още не е бил на мода:)
6. Договорът продължава обикновено десетилетия/векове, остава в народната памет.
7. По някое време змеят залюбва местна мома и след някои перипетии я взима. Момата забременява и това води до хепи енд - демек отива да живее при змея за постоянно. По някога сюжета от точка 7 е заменен с такъв, в който змея просто си тръгва или е убит/ранен в битка с друг змей.
В крайна сметка ако погледнем без наочници негативната роля на змея идва при нас под влияние на християнството. А и даването на дарове т.е. плащането на някакъв вид данък върху продукцията на змея е първия случай в историята на данъчното облагане, в което данъкоплатците получават нещо РЕАЛНО в замяна на данъците си :)
-
За змея нещата са 50 на 50.
За халите са 100% зле.
За ламята са 100% зле.
За змията са 100% зле.
Много ще е полезна малко морфология и езикознание, защото явно змея вкарва разлика.Само че до сега не съм намерил някакво инфо, на което да стъпя.