Форум за конспирации, уфология и мистика.
Конспирации => Тайни общества => Темата е започната от: bullevrz в Май 30, 2009, 15:48:56 pm
-
Здравейте!
Имам следния въпрос, към всички компетентни! Така нареченото "Бяло братство" или "Братството на Петър Дънов", масони ли са, и опасни ли са?
Благодаря Ви предварително!
-
Не. Но циклят в едни и същи задънени улици според мен :)
-
чувал съм, че той е масон. Получил е специално обучение и инструкции. (в щатите май)
След това идва в бг и прави този коктейл от истина и лъжа, така че да обърка именно тези, които търсят и имат желание да се развиват.
Примерно 70% истина, 30% лъжа. Това разбира се е напълно условно, защото истината и лъжата не могат да се мерят в проценти. И само едно петънце катран да има, цялата делва с мед може да развали.
Типичен и много често ползван прийом на действие за тези среди. (масони, евреи и тн)
Това е най-тънкия и неусетен начин да вземат цвета (най-добрите) от бъдещите си врагове и да им съсипят развитието.
Ползва се и до ден днешен. Бях чел няколко страници от мейн Кампф на Хитлер. Той описваше подобен прийом с подробности!
Там беше писано за революциите - ако дълго време няма революция и хората са бедни - в даден момент ще се вдигнат и ще сринат управляващите. Но ако агенти-конспиратори ги огранизират за революция, като после я направят неуспешна и кървава, така хората ще са изразходили енергията си, като с предпазен клапан; също и ще са се убедили, че положението им е неспасяемо, и дори с революция не може да се оправи.
Относно способностите му, паневритмията и тн. За ранга на начинанието, това са нормални неща, включително и за един масон. Висшите им среди умеят много. Дори много повече от Дънов.
А последователите ...
те са промити мозъци (разбира се не всички)
Както каза Н. тъпчат на едно място. Защото такава информация им е първоначално зададена - зацикляща и непродуктивна.
-
Чувал съм че учението му е продължение на това на богомилите, и че твърди че богомилите са провокирали европейския Ренесанс. Дали е масон ? Не знам - по какво се разпознава един масон ?
-
А по какво се разпознава агент на ЦРУ ?
Ти как мислиш?
Може би е трудно да се познае. Особено и ако се опитва да го скрие. Не мислиш ли?
-
Не мисля че Дънов е масон още по-малко агент на ЦРУ. Не намирам сказките му за особено атрактивни. Но питам какви са доказателствата ако някой е масон ?
-
Чети по-внимателно!
Не съм казвал, че е агент на ЦРУ.
Използвах го като пример за сравнение.
Трудно е да се докаже или разбере дали някой е еди-какъв си, още повече, че той има МНОГО повече подготовка, зад гърба му (евентуално) има много хора (професионалисти меко казано) с много подготовка и всички те правят всичко възможно за да не бъде открит.
Сега чат?
-
Мен ей тази картинка ме притеснява най-много, иначе нашите Дъновисти не са масони просто вегетарианции които се въртят в кръг ;) Незнам как ще спасят човечеството с тази организация дето я имат в момента. Много книги съм изчел на Дънов, има много ценни неща които е казали и съм ги изпробвал и са ми помогнали. Но тази картинка ме плаши, макар че има написано обяснение за нея подробно. Нещо не мога да го приема за истина. Как мислите? Какво е според вас?
(http://log.bg/users_images/26/26835.jpg)
Още в древно време е известен Пентаграмът. Той е даден от Великите Посветени в окултните школи. Обаче е даден със своите линии, без никакви картини, думи и букви. А Пентаграмът в такъв вид, какъвто го дава Учителят, Му е даден отгоре през последните години на ХІХ век. На Търновския събор в 1914 г. Учителят го даде на учениците, присъстващи на събора.
Пентаграмът, това е пътят на ученика. Това е пътят, който човек извършва за постигане на съвършенство.
Пентаграмът представлява самия човек. Върхът, който е обърнат нагоре, представлява главата на човека. Двата странични върха представляват двете ръце, а долните два върха – неговите крака.
Пентаграмът има три части: външен кръг, вътрешна част и център. Ще ги разгледаме поотделно.
Външният кръг
Външният кръг е пътя на човека, който е още в началото на своето развитие. Външният кръг е изразен в пет картини, които ще разгледаме по ред.
1. Сабята
Външният кръг започва със сабята. Какво означава сабята в случая? Това е пътят на насилието. Значи, в началото на своето развитие, когато е още млада, неопитна душа, човек си служи с насилие. Той мисли, че всичко му е позволено, че може да прави насилие, неправди, всичко, каквото си иска, без да мисли за последствията.
2. Чашата
Обаче, който върши насилие, ще си научи урока рано или късно. Законът е: Насилието ражда насилие. За онзи, който върши насилие, ще дойдат последствия, страдания. Това, именно, представлява чашата. Чашата е символ на страданието. Страданието е метод за пробуждане на човешката душа.
Чрез страданието човек започва да разбира, че насилието, неправдата не е метод, с който трябва да си служи. Значи, чрез страданието човек добива един урок.
Може би не всякога той вижда връзката между насилието, което е вършил, и страданието, което иде след него. Но когато след смъртта отиде горе, ясно вижда тази връзка и взема решение, като дойде следния път на земята, да води друг живот, да не минава през страдание.
Страданието има и второ значение. Има окултен закон: Страданието се превръща в любов. Страданията, през които минава човечеството, подготвят новия човек, човекът на любовта.
Учителят прави следното сравнение: “Като бият млякото, то дава маслото.” Млякото тук символизира любовта.
Страданието е временно явление в живота. Ще дойде време, когато страданията ще изчезнат от света, защото ще изчезнат причините, които ги създават.
Страданието има трето значение. Новите идеи идат от Слънцето. Човек не може да ги възприеме, ако не е префинен неговият организъм. Това става чрез страданията. Затова има закон: Винаги раждането на една нова идея в човека се предшества от страдания. Значи, третото знчение на страданието е, че то представлява родилните мъки за раждането на новите идеи в човека. Обаче, в бъдеще ще възприема новите идеи без да минава през страдания, понеже ще има префинен организъм.
Затова Учителят нарича страданието “бич в повдигнатата ръка на Бога”.
3. Книгата
След чашата иде книгата. Чрез страданията, които минава, човек почва да научава книгата на живота, изучава законите на живота, гледа да спазва тия закони. Обаче, в тая фаза е още в началото на своето пробуждане. Той чете в книгата на живота още първите уроци.
4. Свещта
Човек, като чете в книгата на живота и на цялата природа, добива просветление. Нова светлина озарява съзнанието му. Това е свещта. Чрез тая свещ, чрез тая светлина, човек почва да вижда величието и красотата на Божествения план, който води човека от тъмнина към светлина, от робство към свобода, от несъвършенство към съвършенство, от греховност към чистота, от невежество към знание.
5. Жезълът
Чрез четене на книгата, чрез това просветление човек добива известна власт над себе си. Това, именно е жезълът. Той вече е извлякъл поука от изучаването на живота и се старае да владее себе си, да управлява себе си. Учителят казва: “Човек трябва да стане цар, но цар на себе си, да владее себе си.”
Жезълът означава, че човек вече има известно съмообладание. Той гледа да се въздържа, когато в него дойде желание да прояви своята низка природа. Той се учи да я владее, да я контролира, да я управлява. Това е жезълът.
Жезълът има и друго значение. Човек, при тая фаза на своето развитие, се учи вече да манипулира с известни природни сили и закони, да си служи с тях.
С това се завършва външния кръг в развитието на човека. Човек на външния кръг, това е животът и пътят на светския човек. Както виждаме в Пентаграма, първите пет картини: сабята, чашата, книгата, свещта и жезълът са вън от петолъчната звезда на Пентаграма. Това показва, че човек минава по този път преди да стане ученик, докато е още светски човек. Влизането в самия Пентаграм, това е началото на ученичеството.
Вътрешната част на Пентаграма
След изминаването на външния кръг, човек минава във вътрешната част на Пентаграма. Човек вече съзнателно работи върху себе си, работи за своето повдигане и усъвършенстване. С влизането в тая част на Пентаграма почва пътят на ученика. Досега външния живот е работил върху него без активното участие на неговото съзнание, а сега той поема еволюцията си в свои ръце. Това значи вече влизане в Божествената школа. Той почва съзнателно да работи за изработването на Божествени добродетели, които характеризират съвършения човек. Един английски писател казва: “Когато видя, че един човек работи върху себе си за своето усъвършенстване, аз се изпълвам със свещено благоговение, един свещен трепет ме изпълва. Чувствам, че се намирам пред нещо велико. Всички преходни работи бледнеят пред това.”
Тук пак има пет стъпки. Всяка стъпка се илюстрира с една картина. Ще ги разглеждаме по ред. В началото на всяка линия на Пентаграма има нарисувана една картина и в продължението на същата линия е написано името на добродетелта.
1. Първа картина: Стълба и удобни стъпала, които водят към една врата.
Заедно с влезането на човека в пътя на ученика, почват изпитанията му. Разбира се, когато човек е в началото на своето развитие, дават му се по-леки изпити, които той е в състояние да издържи; по-тежки изпити той не би могъл да издържи, те не са по силите му. Затова се почва със следната картина: стълба с удобни стъпъла. Щом стълбата е удобна, това показва, че изпитите, които почва ученикът, са по-леки.
Тия изпити са най-разнообразни. Те постоянно се срещат в живота на човека. Тук ще дадем само три примера.
Ако при някоя неприятност, по-малка или по-голяма, или при някоя мъчнотия или препятствие, които среща в живота, човек губи кураж, своя вътрешен мир, изгуби самообладание и отпадне духом, той е пропаднал в изпита. За пример: човек е изгубил ценен предмет. Да кажем, че някой е правил изследвания в течение на 20 години и приготовлява научен труд и този труд е изгубен. Да не трепне окото и сърцето му. Все едно, че нищо не е станало. Да не изгуби присъствието на духа си, да не изгуби самообладание. Ако изгуби присъствието на духа, самообладание, значи не е издържал изпита си.
Друг пример: Минаваш покрай едно страдащо същество. У тебе се явява подтик да му помогнеш, обаче ти идва мисълта да си вървиш по пътя, да го отминеш. Ако направиш последното, значи не си издържал изпита си.
Или събужда се човек през нощта и у него се явява желание да се помоли. Ако си каже: “Студено ми е, уморен съм” и не стане, той не е издържал изпита си. Той трябва да победи своята инертност, да стане и да направи това, което е решил.
У ученика в тая фаза на неговото развитие почва зазоряване на Истината (виж картината). Какво значи зазоряване на Истината? Бог е Истина. Затова зазоряването на Истината значи начало на познаване на Бога. У ученика се явява подтик да върви в Божия път, да изпълнява Божествените закони, да изпълнява волята Божия. Разбира се, както казахме по-горе, сега имаме само зазоряване на Истината, а ученикът ще я познае в нейната пълнота по-късно, след като мине през Любовта и Мъдростта.
2. Втора картина: Начало на връзката с Христовия Дух.
Като достигне до тая фаза на своето развитие, Христовият Дух почва да работи върху ученика. Той вече е направил първата връзка с Христовия Дух. Това именно е изразено във втората картина на Пентаграма. Разбира се, това е само началото. Това не е пълното вселяване на Христовия Дух в човека. Христовият Дух почва да го ръководи отвътре.
В тая фаза на своето развитие ученикът постепенно влиза в Пътя на Правдата и Справедливостта.
Какво значи Правда на мистичен език? – Правдата, от дълбоко гледище, има две значения, които ще изложим тук:
Първо значение на Правдата или Справедливостта:
Всяко същество, което срещаме в живота си, заслужава да бъде почитано и уважавано, защото като творение на Бога, то има известна мисия, която му е определена от Бога. Това същество, макар сега да е на ниска степен на развитие, има велико бъдеще. То ще се издигне постепенно в пътя на съвършенството.
Такива отношения трябва да има човек към всички същества без разлика: човек, вол, кон, птичка, дърво и др.
Второ значение на Правдата:
На всяко същество, със самото раждане на земята, природата му е дала известен кредит; то има право на благоприятни условия на живот за развитие. И тия права трябва да му се дадат. Тия права има всяко същество, без разлика дали е човек, вол, кон, дърво и прочее.
Ученикът се учи в този стадий на своето развитие да живее по закона на Правдата. Разбира се, той ще прави само първите стъпки в това направление. В бъдеще, заедно със своя напредък, той постепенно ще разбира Правдата и нейната дълбочина и същина.
3. Трета картина: Стръмен каменист път, който води до здание с тесни врата.
В тази фаза на своето развитие, ученикът почва по-сериозни, по-трудни изпити в своя път. Това е показано в Пентаграма с един стръмен и каменист път. Кърви ще потекат от нозете му, докато се качва по този път до зданието. Вратата на зданието са тесни. Тук важат думите Христови: “Влезте през тесните врата, защото просторни са вратата и широк е пътят, който води към погибел”.
Нека дадем няколко примера от тия по-трудни изпити:
Един от изпитите е любов към врага. Когато някой ти е враг и ти прави пакости, ти да не се озлобиш, да му простиш и да го възлюбиш. Учителят казва, че любовта към врага е една от най-трудните задачи. Има закон: Истинско прощаване има, когато е придружено с любов към онзи, комуто прощаваш. В една лекция на младежкия клас Учителят казва” “Кои хора са велики? – Тия, които имат любов към врага.”
Друг пример: Когато минаваш през някое голямо страдание, например тежка болест или друг вид страдание, да не се обезсърчиш и обезвериш, но да запазиш мира и радостта си, като съзнаваш, че всичко е за добро или ще се превърне на добро. Това е изпита на Йова. Всеки ученик в пътя на своя възход непременно ще мине през изпита на Йова. Това е изпит за добиване на посвещение. Изпитът на Йова е най-големият изпит през тази фаза на развитие на ученика.
Една сестра попита веднъж Учителя в разговор:
- Нашите страдания не са ли подобни на изпита на Йова?
- Не. Вашите страдания са още страданията на актьора, който играе на сцената.
Трети пример: Ако един ученик се съблазни от жажда за власт, слава, богатства и пр., и за цената на тия неща изневери на своето убеждение, на своята връзка с Бога, той е пропаднал в изпита си.
Има много примери за подобни изпити.
По-рано, в древните окултни школи, ученикът минаваше през изкуствени изпити, създадени от неговите ръководители. Сега, когато вече животът е сложен и разнообразен, няма нужда от изкуствени изпити, животът сам ги предлага.
След като мине през подобни изпити и ги издържи, той е вече пречистен и е готов да приеме любовта.
След приемането на любовта, ученикът вече влиза в живота. Той чувства, че досегашният му живот е бил приготовление за влизане в истинския живот.
4. Окото
Следващата картина на Пентаграма е окото. Окото в случая символизира Мъдростта. Ученикът има по-дълбок поглед към нещата. Той е приел Божествената Мъдрост в себе си. Когато е бил във външния кръг, той е приел външно знание, а сега вече влиза в Божествената мъдрост. Портите на храма на Мъдростта се отварят пред него. Само на човека на любовта се отварят тия порти. Само нему се поверяват ключовете на висшето знание, знанието на великата Божествена наука. Защо? - Защото няма да злоупотреби с него за свои лични цели, за свои интереси, но ще го употреби за служене на Бога, на всички. Ако бяха поверили това знание на онзи, който не е минал през любовта, той ще злоупотреби с него и с това ще докара големи нещастия на себе си и на околните.
5. Дървото на живота
След това иде картината: Дървото на живота. Ученикът проявява дълбок вътрешен живот, който се изявява в проява на добродетелите. Това е петото качество, което ученикът изработва в себе си след Любовта, Правдата, Истината и Мъдростта.
Що значи добродетел в дълбок смисъл на думата? Тук под добродетел се разбира добротворство, правене добро. А що е истинско добро? – истинското добро е това, което произтича от Любовта.
Кое е най-високото добро, до което човек може да достигне? – Това е служене на Бога. И така, в тая фаза на живота, ученикът се озарява от идеята, че едничкото осмисляне на живота му е в изпълнението волята на Бога и служене на Бога.
Учителят казва: “Проявата на любовта е вече служене на Бога. Щом проявиш любовта си, ти служиш на Бога.”
Обаче, коя е най-високата форма на служене на Бог? Коя е най-високата проява на любовта? Ето коя: да показваш на другите пътя към Бога; да помагаш за пробуждането на тяхното съзнание, за да познаят Бога; да печелиш души за Бога.
Пита се: По кое се познава, че си спечелил някого за Бога? Учителят казва: “Смята се, че действително човек е спечелен за Бога, ако и той от своя страна (да) почне да печели души за Бога.”
-
чувал съм, че той е масон. Получил е специално обучение и инструкции. (в щатите май)
След това идва в бг и прави този коктейл от истина и лъжа, така че да обърка именно тези, които търсят и имат желание да се развиват.
Примерно 70% истина, 30% лъжа. Това разбира се е напълно условно, защото истината и лъжата не могат да се мерят в проценти. И само едно петънце катран да има, цялата делва с мед може да развали.
Няма да коментирам доколко това, което пише в текстовете на П. Дънов е вярно или не. Всеки сам може да си прецени. Дай пример за учение или пък някакъв езотеричен труд, който да е 100% истина. Дай пример с някое невярно твърдение в текстовете от П. Дънов. Ако избереш такова, което освен невярно да е и от съществено значение би било още по-добре.
Относно способностите му, паневритмията и тн. За ранга на начинанието, това са нормални неща, включително и за един масон. Висшите им среди умеят много. Дори много повече от Дънов.
Какво точно умеят висшите им среди?
А последователите ...
те са промити мозъци (разбира се не всички)
Както каза Н. тъпчат на едно място. Защото такава информация им е първоначално зададена - зацикляща и непродуктивна.
Сред последователите има такива с промити мозъци, но те сами са си виновни. Тези хора биха били с промити мозъци дори и ако не бяха чували за П. Дънов. Те щяха да си намерят друго учение което да следват и в което да вярват безпрекословно. Казваш че тъпчат на едно място. Огромната част от хората тъпчат на едно място. Това не е зададена програма. Инертността си е нещо присъщо на материята по принцип. Съзнанията на хората са дълбоко потънали в материята, така че ако нямат достатъчно сила и не намерят подходящият начин да преодолеят съпротивлението й, ще си тъпчат на едно място още дълго време. Едно учение може да посочва подходящия начин, но разбирането и прилагането му си зависи от всеки по отделно. Хората рядко са развили в себе си необходимите умствени и интуитивни способности да разбират в дълбочина ученията, които им се предоставят. Още по-рядко се опитват да ги прилагат във всеки един момент от живота си, да се стремят всяка една мисъл, дума, действие или желание да бъдат в съгласие с духа на учението. Едва една минимална част са развили в себе си достатъчно сила, воля, търпение и постоянство да постигнат заложената от учението цел. Говоря по принцип, но всичко е валидно и за последователите на П. Дънов. Въобще в 99% от случаите хората си избират учения и ги разбират така както на тях им е удобно.
В заключение отговорът на въпроса „Масони ли са от Бялото Братство на Петър Дънов?“, отговорът е не. Дори и П. Дънов да е бил масон, това не прави последователите му масони. Всъщност в учението на П. Дънов има много общи неща с розенкройцерите и теософите (особено с теософите), но това не прави учението масонско. Всъщност, кои са отличителните черти на масонкото учение, защото смисълът на словосъчетанието ми се губи?
-
Мен ей тази картинка ме притеснява най-много, иначе нашите Дъновисти не са масони просто вегетарианции които се въртят в кръг ;) Незнам как ще спасят човечеството с тази организация дето я имат в момента. Много книги съм изчел на Дънов, има много ценни неща които е казали и съм ги изпробвал и са ми помогнали. Но тази картинка ме плаши, макар че има написано обяснение за нея подробно. Нещо не мога да го приема за истина. Как мислите? Какво е според вас?
(http://log.bg/users_images/26/26835.jpg)
Кое точно те плаши в картинката? Може би това, че съдържа масонски символи? Ами то тогава ще трябва да вървим навсякъде със затворени очи, защото иначе все ще попаднем на нещо в обкръжението ни в което да има нещо масонско. Какво изобразява картинката е най-добре да си отговориш сам. Забрави че съдържа масонски символи, абстрахирай се от всички прочетени обяснения и просто виж какви асоциации ще изплуват в съзнанието ти.
п.п. Това за спасението на човечеството откъде ти хрумна? Познавам доста последователи на Дънов и никой не се е опитвал да ме спасява все още.
-
Колко спор за някаква си картинка.
Аз ако нарисувам Дънов със сатанински символи и я пусна в интернет анонимно сигурно ще спорите дали Дъновистите са сатанисти?
Същото е и тука, някакъв си нарисувал картинка и дай да спорим сега дали са масони или не, защото на оня му харесало да вкара масонски символи. Несериозно е просто.
-
Кое точно те плаши в картинката? Може би това, че съдържа масонски символи? Ами то тогава ще трябва да вървим навсякъде със затворени очи, защото иначе все ще попаднем на нещо в обкръжението ни в което да има нещо масонско. Какво изобразява картинката е най-добре да си отговориш сам. Забрави че съдържа масонски символи, абстрахирай се от всички прочетени обяснения и просто виж какви асоциации ще изплуват в съзнанието ти.
Плашат ме символите, направо ми прилича на дипломна работа по Кабала :D Най вече ме плаши триъгълника с окото. Послушах съвета ти да видя какви асоциации ще изплуват в съзнанието ми. Единственото което ми изплува е че гледам много филми за тия масони и илюминати. :)
п.п. Това за спасението на човечеството откъде ти хрумна? Познавам доста последователи на Дънов и никой не се е опитвал да ме спасява все още.
Просто метафора , исках да кажа че трябва да събуждат хората духовно ;)
п.п. Не искам да дуя никой , това не е спор ;)
-
Ирис, никой не ползва словосъчетание "масонко учение" (освен теб). Както звучи странно на теб, така предполагам звучи странно и на останалите.
Никой (от нас) не твърди, че всички дъновисти са масони. Това е абсурд. Впрочем, никой не твърди със сигурност и че Дънов е масон. Аз казах, че би могъл да е.
Относно теософите ... не знам. Напоследък те също нещо не ми харесват. Имам чувството, че поставят човека в центъра. А това е много опасно (да не кажа зло!!).
Т.е. вместо човека да се стреми към съвършена чистота и сила, стремеж към божественото, той едва ли не се консервира (заедно с егото си). Той става еталона.
Не познавам в подробности идеите им, затова и не мога да се изказвам категорично.
Питай прабългарите на кой се кланят!
- На равновесието между небето и земята, и човека в унисон и синхрон с това (равновесие).
Човек може да е велика сила, но още по-велики са Небето (ян) и Земята (ин). От пътя на Дао по-велико няма. А човек може дори да се заможертва, ако се наложи.
Не на човека, като абсолют.
На това могат да се кланят илюминати, кабала, и др. подобни. (може би и теософите, кой знае)
-
Пише един от тъй наречените промити мозъци - вече 30 години чета Учителя (няма да коментирам глупостите ви за да не свалям нивото) Можете да коментирате Учението ако сте прочели поне един ред от него, а не чувал съм пък май че е бил.... Ако нещо спаси този свят от хватката на лукавия, това ще бъде единствено Учението на Учителя. На едно мнение на редактори, че в учението имало архаични понятия несъвместими със съвремието Учителя ги накарал да дадат пример- един казал ами примерно понятието "дявол". Учителят отговорил - нищо подобно, давам ви пример - олицетворение и въплъщение на дявола е шефът на банковата система. До 1989 година ДС инкриминираше учението на Учителя - те поне знаеха че това е най-опасното за юдео - масонството учение. Иначе всички религиозни общества са овладени от тях.
-
Кажи ми, драги ми високопарни Ученико,
защо така старателно и методично пишеш Учението и Учителя с главни У-та?
Кои са те!? Да не са Всевишния!?
Самозабравяте се, и сте много нагли и важни.
На някои мижитурки, може и главните ви букви да минават, даже ще ги приветстват. Овцете обичат някой пре-велик да носи отговорност вместо тях.
Но за хора с повече знания към себе си и самочувствие, тия главни букви претендиращи за важност са жалки !!!
От никакъв лукав няма да избавите, то си личи от нивото ви.
-
Пише един от тъй наречените промити мозъци - вече 30 години чета Учителя (няма да коментирам глупостите ви за да не свалям нивото) Можете да коментирате Учението ако сте прочели поне един ред от него, а не чувал съм пък май че е бил.... Ако нещо спаси този свят от хватката на лукавия, това ще бъде единствено Учението на Учителя. На едно мнение на редактори, че в учението имало архаични понятия несъвместими със съвремието Учителя ги накарал да дадат пример- един казал ами примерно понятието "дявол". Учителят отговорил - нищо подобно, давам ви пример - олицетворение и въплъщение на дявола е шефът на банковата система. До 1989 година ДС инкриминираше учението на Учителя - те поне знаеха че това е най-опасното за юдео - масонството учение. Иначе всички религиозни общества са овладени от тях.
Ей пич за да спасите света трябва да играете денонощно Пневритмия горе на Рила и да не спирате да пеете химни. Така че се организирайте по-скоро защото 2012 иде и не ми се мре заради вашето бездействие. Нали си чел какво е казал Учителя ако се провалите с мисията. Само с четене на книги няма да стане спасението на света.
-
Изгонихте момчето, еййй! ;D
-
... Ако нещо спаси този свят от хватката на лукавия, това ще бъде единствено Учението на Учителя.
И кое е уникалното в учението на П. Дънов, което е единствено и неповторимо в нито една друга религия? Щом претендираш, че само това учение може да „спаси“ човечеството следва да обясниш и защо.
До 1989 година ДС инкриминираше учението на Учителя - те поне знаеха че това е най-опасното за юдео - масонството учение. Иначе всички религиозни общества са овладени от тях.
Цитирай нещо от учението, което е опасно за „юдео-масонството“. Кабалата „юдео-масонство“ ли е? Защото в беседите има много позовавания на кабала. Също на притчи от юдейската традиция.
-
Учението на Дънов си е чисто розенкройцерство. Само прочети "Космогония на розенкройцерите" и много неща ще ти станат ясни. Също има много неща сякаш едно към едно от Блаватска.
А розенкройцерите поне се смятат, че са поне от времето на богомилите и че може би богомилите са основали розенкройцерското братство и това всъщност е учението на богомилите.
И по повод кой чел и кой не чел Дънов, четох негови книги и беседи, както и биографията му (всъщност тя беше най-интересната част), беседите не ми харесват, защото са давани за масовия човек, а на мен личният ми интерес е към по-философски издържаните книги и текстове, а не на толкова елементарно ниво.
Книгата написана от ученика на Дънов - Методи Константинов, от 3 тома за Епохата на Водолея всъщност е много по-интересна от беседите, защото там са дадени основните неща от учението на Дънов, което повтарям е все едно взето от Блаватска и розенкройцерите.
Книгата за живота на Омраам Микаел Айванхов (Михаил Иванов) също ученик на Дънов и който по поръчка на Учителя си отива във Франция и там основава клон на Бялото Братство, който е валиден и до днес е също много по-интересна от беседите на самия Дънов.
Няма нито една религия, която е най-вярна или най-точна, защото всичко е от един извор, само че е давано на различните народи и раси по този начин, по който те биха могли да възприемат една или друга част от Единното и Общо знание.
-
Учението на Дънов си е чисто розенкройцерство. Само прочети "Космогония на розенкройцерите" и много неща ще ти станат ясни. Също има много неща сякаш едно към едно от Блаватска.
А розенкройцерите поне се смятат, че са поне от времето на богомилите и че може би богомилите са основали розенкройцерското братство и това всъщност е учението на богомилите.
И по повод кой чел и кой не чел Дънов, четох негови книги и беседи, както и биографията му (всъщност тя беше най-интересната част), беседите не ми харесват, защото са давани за масовия човек, а на мен личният ми интерес е към по-философски издържаните книги и текстове, а не на толкова елементарно ниво.
Книгата написана от ученика на Дънов - Методи Константинов, от 3 тома за Епохата на Водолея всъщност е много по-интересна от беседите, защото там са дадени основните неща от учението на Дънов, което повтарям е все едно взето от Блаватска и розенкройцерите.
Учението на П. Дънов има за цел повече индивидуално развитие, отколкото трупане на знания. Същото е и с агни йога например. Теософията и Бейли акцентират повече на познанието и съответните трудове са написани в доста труден за разбиране стил. И в четирите случая написаното е само повърхността, а до същността на написаното е необходимо да се достигне интуитивно. Истината е разпръсната из цялото творчество на авторите и съвсем умишлено не е систематизирана. Схемата дадена в Космогония на Розенкройцерите е твърде опростена и лично на мен ми се струва малко нагласена в опита да се подредят непълните знания на автора в една стройна система. Мисля си, че обхващането на истинската схема с всичките и подробности и взаимозависимости е извън възможностите на човешкия ум. От тази гледна точка подходът на ученията чийто приоритет е индивидуалното развитие на човека, а не единствено натрупването на познания е по-оправдан. Всъщност Блаватска има за цел единствено да „открехне завесата“ и по този начин да подготви почвата за следващите учения. Аз лично не мога да дам отговор на въпроса дали учението на П. Дънов е предварително замислено като продължение на Блаватска, каквото примерно са агни йога и трудовете на Бейли (двете насочени съответно към хора от по-различен психологически тип и затова използващи различни методи). Мисля, че учението на П. Дънов е на едно ниво по-ниско от описаните и все пак доста над розенкройцерството на Хайндл (да не говорим пък за съществуващото в момента в България розенкройцерство). С написаното в последното изречение не искам да омаловажа труда на Хайндл, който много уважавам, както и искрените намерения на автора да представи познанията си в един завършен, лесно-разбираем и систематизиран вид.
-
Има информация разпръсната из различни източници, която за мой късмет лека-полека ми попада, която разказва с повече подробности отколкото в "Космогонията на роз.", но това идва от вътрешния стремеж на търсещия. В дадения случай аз имам желание и ми се дава постепенно част по част информацията, която търся. За което и благодаря на съзнанието или от който/което зависи това нещо.
-
Здравейте!
Имам следния въпрос, към всички компетентни! Така нареченото "Бяло братство" или "Братството на Петър Дънов", масони ли са, и опасни ли са?
:o :o :o
Нямам представа какво и колко знаеш за масоните, но последователите на Беинса Дуно (Петър Дънов) имат доста различни цели и задачи от тези на обществото на МАСОНИТЕ.Ако си направиш труда да прочетеш малко от публикуваните сказки на Учителя, а също и оставените предсказания и мисли, вероятно ще ти стане ясно, колко неуместен е въпроса и подвъпроса ти.
Все пак става дума за ВСЕМИРНА ЛЮБОВ , РАЗУМ И ИЗРАСТВАНЕ В ДУХОВЕН АСПЕКТ!!! :) :)
-
Колко спор за някаква си картинка.
Аз ако нарисувам Дънов със сатанински символи и я пусна в интернет анонимно сигурно ще спорите дали Дъновистите са сатанисти?
Същото е и тука, някакъв си нарисувал картинка и дай да спорим сега дали са масони или не, защото на оня му харесало да вкара масонски символи. Несериозно е просто.
:)Да съгласна съм, че е несериозно да мислим,че учението на Беинса Дуно е с масонски привкус, >:(но е несериозно да говорим и за масонски символи. Символите са на всички, които могат да се доберат до тях. Всеки символ е създаван методично от светлите духовни сили, а обърнат в някаква степен се ползва от тъмните такива. ;)
Та в този ред на мисли символите са на и за всички общества и хора.
-
8)
Влад Пашов - Пътища и методи за влизане във връзка с Невидимия свят - част 1 (http://www.beinsadouno.com/articles.php?id=173)
Влад Пашов - Пътища и методи за влизане във връзка с Невидимия свят - част 2 (http://www.beinsadouno.com/articles.php?id=313)
-
Пише един от тъй наречените промити мозъци - вече 30 години чета Учителя (няма да коментирам глупостите ви за да не свалям нивото) Можете да коментирате Учението ако сте прочели поне един ред от него, а не чувал съм пък май че е бил.... Ако нещо спаси този свят от хватката на лукавия, това ще бъде единствено Учението на Учителя. На едно мнение на редактори, че в учението имало архаични понятия несъвместими със съвремието Учителя ги накарал да дадат пример- един казал ами примерно понятието "дявол". Учителят отговорил - нищо подобно, давам ви пример - олицетворение и въплъщение на дявола е шефът на банковата система. До 1989 година ДС инкриминираше учението на Учителя - те поне знаеха че това е най-опасното за юдео - масонството учение. Иначе всички религиозни общества са овладени от тях.
Ей пич за да спасите света трябва да играете денонощно Пневритмия горе на Рила и да не спирате да пеете химни. Така че се организирайте по-скоро защото 2012 иде и не ми се мре заради вашето бездействие. Нали си чел какво е казал Учителя ако се провалите с мисията. Само с четене на книги няма да стане спасението на света.
:)Морфей, защо така от думите ти лъха незнание? ;)Паневритмията е съвокупност от упражнения за хармониране на тялото. Тя е оставена от Беинса Дуно за българите, ;) тя не е за всеки, ;)който си мисли,че е българин,а още по-малко за спасяване на света. ;) :-X
-
защо този Петър Дънов има две имена?
Това някаква конкретна работа ли върши, има ли някаква цел?
С това ново име по-духовен ли става, или нещо по-извисен?
Защо ние простосмъртните имаме само по едно, а тези специални имена ми звучат като някакви измислени титли?
-
Ами избери си име, което според теб те представя най-добре, т.е. вибрациите на звуковете изразяват най-точно характера ти и се представяй с него. Разбира се официалното ти име ще си остане но то ще е само за пред закона (на България). Писателите примерно също имат псевдоними. В случая има разлика, но има и нещо общо. И никак не е сигурно кое име е по истинско за писателя - официалното или псевдонимът му.
Та на въпросът: „С това ново име по-духовен ли става, или нещо по-извисен?“, отговорът е, че поне според самият Дънов, това име (Беинса Дуно) изразява по-пълно (доколкото е възможно това да стане чрез думи) неговата духовна същност и в никакъв случай името не прави човека по-духовен.
-
Ами щом не става по-духовен, за какво му е да си изразява по-добре духовната същност?
Пред кого и за какво ще я изразява?
Духовната същност има ли нужда от доказателства и изразяване? Тя просто не си ли съществува без нужда от каквото и да е.
Повтарям, каква е нуждата ?
Да не би последователите му да станат по-духовни, когато той пред тях си изрази добре духовната същност?
ЗАЩО му е да си ИЗРАЗЯВА тая духовна същност?
-
Тук изглежда влагаме различно значение на думата „изразяване“. В случая имах предвид не че името води до проявлението на определени духовни качества присъщи за духовната същност на човека, а че просто ги описва, съответства им по определен начин.
Името просто представя човека. Ако човек счита, че едно име не представя характера му достатъчно добре, той може да го смени с друго, което съответства на характера му по-добре.
-
Ама за чий *** да трябва да се представя?
Каква е тая суета!?
Как те представяло името ти!?
-
Доколкото знам името Беинса Дуно си е на Петър Дънов, но е името му в Духовния свят. П. Дънов е името на физ. му инкарнация в живота му като такъв, а дух. му име си е неговото като дух.
-
Ама за чий *** да трябва да се представя?
Каква е тая суета!?
Как те представяло името ти!?
Много странна за мен причина да се издразниш. ;D Абстрахираме се от личността Дънов и питам - а защо да няма и второ име? И защо някой трябва да се дразни, че ще се пиша не Миро, а Миротворец? И защо ти преценяваш, че това е именно суета и показност, а не нещо друго, твърде, твърде далеч от тези неща? Въпроси, на които ти самият трябва да си отговориш и то от любопитство, а не като повод да "настъпиш по мазола" човека с промененото име.
Както и хадзапи спомена - всеки един човек си има освен името, което му дават родителите, още едно, което му се дава само когато достигне определена духовна опитност. Това име човек го научава когато може да го защити с достойнство чрез делата си, защото името е и голяма отговорност. Вибрационната характеристика на името е в съзвучие с вибрациите на онази божествена частичка, която всеки един човек носи, но много малко са активирали и тя е скрита за тях. И последно, с това същото име се представяш във всемира, на всички нива и реалности.
-
На Хадзапи ще отговоря, че светът не е духовен и обикновен, а все един. Всичкият е духовен.
Душите също нямат име. Те просто се познават и без имена.
Mirotvorec, аз съм се срещал, познавам или пък съм чувал за много духовни хора. Някои от тях са на ниво по-високо от Дънов (със сигурност), но никой никога не е говорил за специални 'духовни имена', които се дават като стигнеш определено ниво, като свършиш определени нива и прочее фантазии.
Не зная откъде черпиш тази информация, и как успяваш да и вярваш, но ако е единствено от Учението (с главно У), тогава те съветвам да преразмислиш.
-
Не, не е от Учението, аз даже не съм запознат с него в степен такава, че да мога да го защитавам или критикувам.
Не мога да ти благодаря за съвета, тъй като не съм го искал. До всеки един от нас достига някаква информация непрекъснато и когато сметна за необходимо я споделям.
-
:)Морфей, защо така от думите ти лъха незнание? ;)Паневритмията е съвокупност от упражнения за хармониране на тялото. Тя е оставена от Беинса Дуно за българите, ;) тя не е за всеки, ;)който си мисли,че е българин,а още по-малко за спасяване на света. ;) :-X
Ха Ха :P Аз съм още в първи клас , к'во ме дуиш сега. Паневритмията е начин на живот не фитнес упражнения. Бенса Дуно е дух, който се е вселил в тялото на Петър Дънов. Паневритмията е за всички ! А учението е дадено да се разпространява от българите и е за цялото човечество, което има спешна нужда от помощ. И така нататък .... :P
А колкото до оня пич, дето е чел 30 години Дънов , просто го издуих :D
Учителят са го превърнали в некъв бог и само му се кланят, и са изоставили на заден план мисията за духовно събуждане или възвръщане към естественото човешко състояние. Както е казал невидимия човек "Всичко е енергия" :P
-
В какъв духовен свят на материалната 3-измерна Земя живееш ти, Танграта?
И не давай заключения, че едно нещо е точно така или не е. Това може да е в твоята Вселена, но не е в моята. В моята Вселена всеки дух от дадена вълна на живота си има име или пък номер, под който е познат точно като дух във финия свят.
-
С хора, които се опитват да се отричат от материалния свят в който самите те живеят няма какво да споря.
Абсурдно твърдение, което не знам от коя страна по-напред да го подхвана и да го коментирам ... просто нямам думи.
Интересно твоята вселена, коя е, Хадзапи?
На 3д материалната Земя, или на другия свят с духовете, дето всеки си има номерче?
До колкото разбирам тия 2 свята са несъвместими.
Явно ти си само в единия от двата. В кой?
Аз може и да казвам "това е така, онова иначе" но поне имам ясна позиция, и стоя зад думите си. Ако някой ми покаже, че греша, ще се извиня и ще приема.
А твоята позиция каква е?
-
Моята позиция не е нужно да я знаеш. Достатъчно ясно казах, че ти си живееш в тази Вселена, която ти си сътвориш, аз си живея в моята, която си творя според собствените си мечти, желания и т.н.
Може би живея по-материален живот от твоя, ти откъде да знаеш точно къде живея аз. Интересно е да се научиш да съчетаваш и двете неща, тук и сега с още нещо(тук става въпрос за писане в трето лице, не се отнася точно за теб, а общо). Не правя само по едно нещо, обичам да правя поне по две-три неща успоредно едно с друго, така че живота става по-интересен. Затова ти си живей както ти си искаш и си твори твоята си Вселена, аз си живея както аз си искам - в моята си Вселена. ;)
-
Моята позиция не е нужно да я знаеш. Достатъчно ясно казах, че ти си живееш в тази Вселена, която ти си сътвориш, аз си живея в моята, която си творя според собствените си мечти, желания и т.н.
Може би живея по-материален живот от твоя, ти откъде да знаеш точно къде живея аз. Интересно е да се научиш да съчетаваш и двете неща, тук и сега с още нещо(тук става въпрос за писане в трето лице, не се отнася точно за теб, а общо). Не правя само по едно нещо, обичам да правя поне по две-три неща успоредно едно с друго, така че живота става по-интересен. Затова ти си живей както ти си искаш и си твори твоята си Вселена, аз си живея както аз си искам - в моята си Вселена. ;)
Когато човек пише във форум, обикновено изказва някаква позиция.
Когато пише без да изказва позиция, това се нарича умението, да си пишеш, без нищо да написваш, т.е. празни приказки.
Значи в предния пост твърдеше, че съм живеел в материалната 3-д Земя,
а сега твърдиш, че не знаеш в коя Вслена живея, и тази Вселена е моята си, която аз съм изградил.
Определено имаш постоянство в мненията.
За правенето по много неща наведнъж и аз също го правя, радвам се, че и ти ги правиш, но наистина не виждам каква е връзката с темата тук.
Аха, чета пак какво си писал и сега разбирам - говориш за съчетаване на материалното с духовното, може би.
Ами още от самото начало това беше и моята идея...
А и това е което правя на практика през повечето си време.
Но защо ти трябваше да спориш с мен?
-
Ха Ха :P Аз съм още в първи клас , к'во ме дуиш сега. Паневритмията е начин на живот не фитнес упражнения. Бенса Дуно е дух, който се е вселил в тялото на Петър Дънов. Паневритмията е за всички ! А учението е дадено да се разпространява от българите и е за цялото човечество, което има спешна нужда от помощ. И така нататък .... :P
А колкото до оня пич, дето е чел 30 години Дънов , просто го издуих :D
Учителят са го превърнали в некъв бог и само му се кланят, и са изоставили на заден план мисията за духовно събуждане или възвръщане към естественото човешко състояние. Както е казал невидимия човек "Всичко е енергия" :P
:)Морфей, участвал ли си в Паневритмия?
Йога е начин на живот ,а Паневритмията е съвокупност от физически упражнения със специализирана насоченост за общо хармониране на телата ни.
А относно кланянето ...ами струва ми се,че е за предпочитане да се "кланят" пред агресията. Ти как мислиш???
-
Танграта, никой не се опитва даже да води спор. Ако ти така виждаш нещата, нека да е така, това си е твоето виждане. :)
-
Алдонеа, поне от наблюденията ми във форума, от Дъновистите, по-арогантни и агресивни няма ...
Дано поне на живо сте по-хрисими ...
::)
хадзапи,
отначало ми противоречиш разпалено, без конкретна позиция, ей така;
после започваш да твърдиш именно това, което аз отначалото съм твърдял;
и накрая казваш, че не си спорил ... ами хубаво ... радвам се, че всички сме на едно мнение ...
-
Алдонеа, поне от наблюденията ми във форума, от Дъновистите, по-арогантни и агресивни няма ...
Дано поне на живо сте по-хрисими ...
::)
;D Те ако бяха истински такива, нямаше да пишат глупости във форума поне :o
-
Вижте кaкво пишат ТУК (http://www.scottishrite-bg.org/documents/ezine/bg/JAN-2007/18.pdf) за нашия човек посветените профани, ето едно малко цитатче:
"Известно е, че Петър Дънов е притежател на висшето розенкройцерско посвещение, което e съставна част от Висшите Степени в Масонството."
-
Незная дали са масони, самото наименование ми звучи сектантско, но това не е толкова важно. По важно е това което проповядват. И зависи какво търсим, кой ризки кирливите или белите и чисти с които танцуват. Въпроса е Масони ли са? Възможно е но не зная до каква степен биха могли да са. По скоро не са но има нещо гнило в Дания.
-
Това Бялото Братство е като всяка религия създадена на този свят, проверяват колко овчици ще ги последват и само не са почнали да Бе-еееее. ;D
-
Това Бялото Братство е като всяка религия създадена на този свят, проверяват колко овчици ще ги последват и само не са почнали да Бе-еееее. ;D
Ако Бялото Братство е създадено с някаква неизвестна на широката общественост цел, от хора в сянка, то как виждаш това в настоящето. Кой управлява Бялото Братство в наши дни, в какво се състои управлението му, какви методи за манипулация се използват, с каква цел и какви са постигнатите резултати? Разбира се не търся изчерпателни и подкрепени с доказателства отговори. Достатъчно ми е само да споделиш (а и не само ти) своите предположения.
-
:hi:
http://www.prozoretz.bg/439.pdf
-
:hi:
http://www.prozoretz.bg/439.pdf
Мдаа,напомня ми за хипитата..Само дето не пише по колко джойнт е пафкал
-
:hi:
http://www.prozoretz.bg/439.pdf
Общо взето всичко написано е широко разпространено в нета и е копирано от там. В последната страница има допуснати доста грешки и неточности. Темата обаче е друга, и тъй като не виждам никаква полза от посочването и коригирането им, няма да го направя.
-
Доста неща прочетох за П. Дънов и за паневритмията. Накои боготворят ,,учителя,, други го заклеймяват..много противоречиви мнения... реших да не се влиая от различните мнения и си пуснах клипче в youtube да видя за како става въпрос... та доста сектанско ми се видя всичко... да не говоря за музиката която свиреха...беше като за погребение :o та нищо от това не ми хареса и не виждам някакъв смисъл от него...
-
Според мен, тези които виждат в паневритмията хармонизиране с природата цял живот не са се помръднали за никаква физическа дейност, включително какъвто и да е спорт. Затова и това бледо подобие на физическа дейност им се вижда като чудодейство.
Ако бяха малко по-жизнени и активни и се занимаваха с повечко спортове и физически изкуства, щяха да разберат, че има къде къде по мощни, ефективни и елегантни физически начини да се хармонизираш с природата, в това число - баскетбол и бойни изкуства.
-
Малко прибързано изказване, бих казала, без да е основано на пряко наблюдение.
Баскетболът и бойните изкуства също не са панацея, която може да се използва във всички случаи. Теб те зареждат тези неща, за мен е достатъчно например да погледам морето, за да се хармонизирам.
Тъй като имам пра -чичо, който е бил приближен на Дънов, мога да кажа, че има голяма разлика между истински дъновисти и тези, които са попрочели малко от лекциите и се опитват да се изкават като компетентни.
От това произлиза профанизирането и принизяването на учението, както и провокирането на подобни, абсурдни въпроси (визирам заглавието на темата).
Паневритмията е само една част от начина на живот, който е проповядвал Дънов, тя не може да се разглежда отделно от другите препоръки.
Ако хапваш по една тава кюфтета с кило ракия, спиш по 12 часа а после гледаш като зомби в телевизора, няма да намериш сила на Земята, която да те хармонизира дори с дървото пред блока.
-
Точно това ми е менюто, да. Но често ракията я заменям с 2-3 бири. Иначе кюфтета са номер едно. Наскоро си направих от 3-4 килограма кайма и напълних една тенджера. А после ги ядох една седмица.
Баскетболът наистина може би не, но определени бойни изкуства имат много особени практики. Могат да те изведат много далеч. До края. Може би ти също се изказваш без лично наблюдение.
Със спор обаче няма да стигнем до съгласие. Всеки ще си държи на своето. А не искам да се заяждам с теб. (Въпреки, че темата Дънов ми дава разни възможности)
-
Въпросът тук не е да се заяждаме, а да разсъждаваме по темата, за да предоставим различни гледни точки.
С кюфтенцата и ракията не исках да засегна лично теб, а се опитах да обобщя популярния начин на живот, при който с минимум усилия се очакват големи резултати.
Набива се на очи факта, че хората искат да поправят щетите от начина си на живот с разни кратки техники (медитация, паневритмия) и след като не успеят, ги обявяват за нищожни.
От това неразбиране произлизат подобни, спекулативни въпроси и се дава поле за изява на различни конспирации и фантасмагории.
Лично за мен, тази и подобни теми са опит да се принизи това учение, както се случи и с розенкройцерството.
-
а се опитах да обобщя популярния начин на живот, при който с минимум усилия се очакват големи резултати.
Набива се на очи факта, че хората искат да поправят щетите от начина си на живот с разни кратки техники (медитация, паневритмия) и след като не успеят, ги обявяват за нищожни.
Твърде точно казано.
-
Лично за мен, тази и подобни теми са опит не да се принизи това учение. Ами да се стигне до истината че единственото учение е самия живот и постигането на равновесие в него. Докато служим на ритуали и технологии ще си спим в мъглата. И като тримата глупаци ще продължаваме да мътим яйцата на влечугоподобните и ще се хвъляме за жертвоприношения в захарният им памук. 8)
-
Не знам за дъновизма и какво представлява, но според мен, ако подхождаме с критичност и мисъл към нещата, няма проблем в това и прочее учения, ако отсяваме това, което е полезно за нас. Както казаха преди мен - навсякъде има и истина и лъжа. Никой не е съвършен, особено ако живее на този свят. Също така имам 2 въпроса:
Не е ли всеки сам отговорен за това как да живее? Следването на начина на живот на някакъв аватар (Петър Дънов например) не е ли живеене на чужд живот, не твоя собствен път. В смисъл такъв, че личният опит е най-ценен за един човек.
И вторият ми въпрос. Доколкото знам колкото по-съвършено е едно нещо, толкова по-висока вибрация има то. Тогава ако приемем, че някой е съвършен, то няма как да го видим или усетим в нашата "несъвъшена" нисковибрационна реалност. Чел съм за разни повишения на честотата на Земята от еди-колко-си до не-знам-си-колко херца около 2012. Това може ли да се случи или е някаква шашма?
-
По принцип, да, всеки човек трябва да живее своя си живот и да поема инициатива и отговорност за собствените си решения. Все пак е добре ако ползва информация и насоки от други хора. Разбира се той трябва да решава доколко да приеме информацията от определен човек, и до колко сляпо да и вярва.
Понякога се налага някаква информация да се приеме на сляпо. Няма как личната логика да обхване всичко. Но е хубаво да имаш голямо доверие на човека, от която приемаш тази информация. Би било добре никога да не си улавял дори и най-малката неточност в думите му ... (да, има такива хора).
Някои хора, обаче май минават границата, защото не са свикнали да мислят достатъчно и цитират авторитетите за щяло и нещяло. В това, разбира се, няма нищо лошо, защото всеки каквото дроби, това и ще насърба, а и в това му се състои урока. Така че, лошо никога няма.
За виждането на по-съвършенните.
Ти можеш да ги видиш, просто няма да знаеш до колко са съвършени. С по-ниското си ниво няма да можеш да прецениш. Чувал съм, че има разни феи и джуджета с по-различни вибрации, които много малко хора могат да видят, но общо взето от нормалните хора всички си имат физически тела, и можеш да ги видиш. Няма грешка.
А това за Земята, херците и 2012та година , не знам. Може и нищо такова да няма. На мен лично не ми се вярва, но нямам конкретни аргументи 'за' или 'против'.
-
Здравейте, интересна тема и нека се включа и Аз. :)
Дали са масони братството на Дънов, не знам, но самия факт, че този човек ни е налаган и пропагандиран трябва да ни светне лампичката. Кой човек ако говори истината ще бъде оставен на воля да си издава книгите например??? Вие не се ли замисляте? ;)
Изобщо дали ще е така известен, някои други Хора репресирани заради техни приказки и действия са били екзекутирани и никои не е мул за тях- примери много. :(
Другото нещо, което не го чух и прочетох до сега в тази тема е така налаганато и минаващо зца нещо нормално идолопоклонничество. Най-лошото нещо! Само това на Мен ми е достатъчно да си направя изводите. Както и всички други учения и религии- ясно е от кого са създадени.
Дали са масони или не са не мога да кажа, това което обаче мога е, че Аз няма да чета нищо на Дънов, аргументите ми мисля, че са достатъчно. :) :) :)
-
да говорим за идолопоклонничество просто е несериозно.никой не налага.най-малко Бейнса Дуно.Следващият път когато отидете в Рила, не бързайте да обикаляте езера, а просто поседнете, огледайте се,ослушайте се,вижте себе си.не бързайте.наистина има шанс да видите.всичко е в нас. и хляба и ножа.успех.
-
Всеки който е чел или е запознат що годе с биографията на П.Дънов трабва, поне малко трябва да е наясно, че не е масон и е патил не малко. Това разбира се не го оправдава дори напротив. Точно там е работата. Аз не виждам за какво му е да е масон при условие, че е бил запознат с масонството колкото някои зидари минет гурута не са и има толкова последователи по целият свят.
-
Ето какво ми попадна току що от гугъла. Оказа се много ценен, точен и важен материал. Надявам се автора не се разсърди, че ще го постна тука. Слагам и линк.
http://danovizam.blog.bg/drugi/2009/04/22/petyr-dynov-i-negovata-komasonska-deinost-v-bylgariia.325464
Доц. Евлоги Данков
ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВАТА КОМАСОНСКА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ
Като комасонство дъновизмът се отнася към смесеното масонство, което допуска за свои членове и жени. На комасонството се позволяват значителни отклонения от обикновения бенеберитски масонски ритуал, отнасян от съвременните психоаналитици към патологичните. Комасонска организация е и БКП, възникнала въз основата на кръг "Звено", но по линията на червеното масонство, а дъновизмът - по линията на бялото -теософското. Синьото масонство обхваща първите три степени в йерар-хията на зидарите - строители и се нарича "Йоанитско" Към световните комасонски движения се отнасят Младежкото християнско дружество (YMCA или YWCA) и Българското студентско християнско дружество1. Преустановената дейност на "християнските" масонски дружества след 9 септември 1944 г. бе възобновена през 1991 г. под названието Православно християнско движение "Свети патриарх Евтимий". Това движение бе интегрирано през лятото на 1994 г. в по-висшестоящи структури под егидата на Световния съвет на църквите (съкр. ССЦ) и бе създадено Балканско "християнско" движение.
По повод на комасонството изследователят на масонството Иван Богданов пише: "Макар формално българското смесено масонство, в което участват и жени да не влиза в състава на Великата ложа на България, то е близо до нея по идеи, а чрез него е свързано с т. нар. Либерална вселенска църква, където по едно време са приобщени и някои български масони привърженици на теософията"2. Изпълнителният орган на Либералната вселенска църква, целяща създаването на "нова" религия въз основата на юдаизма, е ССЦ, а законодателен - "великият" църковен вселенски събор, известен като асамблея. Последната установява наред с всичко друго и размера на данъка, който трябва да плащат поместните църкви под формата на членски внос. Подобно на розенкройцерите, които са особено почитани от дъновистите, на ръководството на ССЦ се признава комасонски статут.
В увода на книгата "Петър Дънов и българите"3 дъновизмът е поставен наравно със "западните окултисти - розенкройцери и антропософи4. За розенкройцерите и антропософите няма съмнение, че се отнасят към комасонството, т. е. масонството от второ качество. Към този разред се отнася и дъновизмът, но някои видни членове са били и истински масони. От моите студентски години си спомням един случай, когато дъновистът инж. Кочев ми показа масонският устав на български език (печатан в придворната печатница) на един наскоро починал масон - самотник (без семейство). Този инженер наричаше покойния масон "брат", но каза, че никога не е подозирал за неговата принадлежност към масонската ложа. Явно, че този случай не е единственият и за "ясновидеца" Петър Дънов това не е било тайна. Същият този Кочев тогава направи опит да ме убеди за издаване на дъновистки вестник, носещ заглавието "От Ел Шаддай до Махабур", но аз не приех. В гореспоменатата книга "Петър Дънов и българите" се твърди във връзка с пребиваването на учителя на Бялото братство в Америка следното: "Без да притежаваме конкретни сведения, имаме основания да предполагаме, че учителят е имал среща с лица, принадлежащи на Розенкройцерската окултна школа"4. Показателно е, че личен секретар на Дънов става теософът Боян Боев - ученик на Рудолф Щайнер (1861 - 1925 г.).
Дънов декларира публично, че работи за т. нар. "нова култура на шестата раса". По този повод за себе си той заявява параноично: "Аз съм Елохим, Ангел на Завета Господен". Фактически Дънов се обявява за т. нар. нова религия на шестата раса, която не е нищо друго освен юдаизъм, на чиято основа се гради комунизмът. Най-общо за теософията на Дънов може да се каже, че тя е един популяризиран вариант на Талмуда и Кабалата. Интересно, че един от съвременните анализатори на дъновизма преднамерено, от една страна, възхвалява дъновизма, а от друга - нарича комунистическата диктатура мракобесна. Като се има предвид, че комунизмът и дъновизмът имат общ корен, то следва и последният да бъде окачествен като мракобесен. К. Златев заявява, че "комунистическата партия (под прикритието на ОФ) - е изтребителка, морален и физически убиец на цвета на българската интелигенция след Втората световна война"5.
Ще напомним, че един такъв голям теософ и виден български масон Николай Райнов (който в своите картини натрапчиво изобразява падналата Деница) след 9 септември 1944 г. става ревностен член на БКП. Той всъщност дава и най-пълна информация за съотношението между масонските и комасонските структури в България. Неговите първи книги, посветени на масонската митология и представянето на богомилството като ранен комунизъм (подобно на Д. Благоев), са отпечатани в придвор-ната печатница.
Жалко, че К. Златев, макар и да се стреми към коректност, не схваща общия корен на дъновизма и комунизма. Като символ на тяхното единство може да се разглежда обстоятелството,че Дънов и Г. Димитров са живели в една и съща къща - на ул. "Опълченска" № 66 в София. По този повод от времето на студентските години си спомням за мои колеги дъновисти, които обичаха да се хвалят, че Дънов е укривал Г. Димитров, когато бил в опасност. И двамата са проявявали несъмнено разбиране по повод на своите социални роли и свързания с тях личен катехизис.
Дъновизмът е приел за себе си название "Бяло братство". Буквално това название следва да се схваща като бяло масонство, наред с червеното, черното и синьото. Дънов ратува за "нова раса", но деликатно премълчава, че за нейното установяване ще са необходими десетки и стотици милиони жертви. Дънов като вожд на "Бялото братство" е космополит, само че по теософска линия. Представяйки себе си като ангел, носител на Божията воля, Дънов всъщност работи за изграждането на световен тоталитаризъм, заблуждавайки умело десетки хиляди хора в България. Дънов смесва по незнание античното схващане за космическата душа, лотос (ум) и едно (благо). Докато за Аристотел Бог е форма на формите, Дънов твърди, че Бог е "нищо", което съдържа в себе си всичко. В античната философия нищото е материя, а в теософията на Дънов нищото е злото. Това нищо всъщност не е безобидно, защото то онищостява човешкия дух на "братята".
Дънов разработва на философски начала масонския принцип на Френската революция от 1789 г., възприет и от българската масонска ложа. Този принцип е "Равенство, братство, свобода". Той възпроизвежда в "Бялото братство" комунистическите комуни, основани без Иисус Христос и Неговата Църква. Затова петолъчката на дъновото братство изпълнява функцията на свещен символ на Луцифер и тя покрива гроба на Дънов. Именно масонско разбиране (а не християнското) за любов, истина и труд разяснява Дънов на своите нещастни ученици в т. нар. "Беседи", публикувани в над 200 томчета. Ще напомня голямото значение на думата "труд" при социализма и нейната връзка с работническото, т. е. "месиянското" дело. Чрез теософския смисъл на понятията любов, истина и труд Дънов прави морално оправдание на злото, което всъщност е неосатанизъм. Затова той нарича дявола "отличен Учител". Щом дяволът е отличен "учител" какъв учител ще да е Дънов и неговото "Бяло братство"? Не е ли само на думи бяло, а в действителност черно като своя "Учител".
Г. Томалевски (писател), който участва в проекта за поставяне на звездата на Луцифер върху гроба на Дънов, дава название на централното дъновистко списание "Житно зърно". К. Златев в книгата си нарича Томалевски "кръстник"6. Художникът-дъновист Б. Георгиев рисува заедно с портретите на Махатма Ганди, Дънов и портрета на масона Рабиндранат Тагор. Попадайки под влияние на тези среди, Б. Георгиев рисува и портрет на Алберт Айнщайн - виден участник в световния ционизъм и инициаторът за произвеждане на атомната бомба. Масонът Д. Дюлгеров" рекламира Дънов на страниците на "Църковен вестник" чрез псевдодискусия с друг виден масон - проф. Балан. Двойната игра на Д. Дюлгеров го принуждава да даде следното определение: "Дъновизмът е окултно и мистическо учение, оформено от Петър Дънов. В него има смесица от християнство, гностицизъм, окултизъм, мистицизъм, теософия, пантеизъм и... най-вече лични ясновидски домогвания на учителя Петър Дънов. Така именуват П. Дънов неговите последователи"7. Почти всичко може да се приема в тази дефиниция, с изключение на обстоятелството, че има християнство. Това е само привидно. В действителност християнските формулировки функционират в един ангихристиянски контекст и разгледани в този по-широк смисъл те се изпразват от своето собствено съдържание. Не случайно К. Златев отбелязва, че съществуват прилики между учението на Дънов и това на масона (написал свое "евангелие") - Лев Толстой8.
За дъновистите от "Бялото братство" не е достатъчно, че Дънов е Елохим и Христос, но те са принудени да лъжат публично за нещо, което е много по-незначително. На тях им се иска да убедят всички хора на Земята, че Дънов е отличник - студент и талантлив учен. Това е необходимо, иначе как да се обяснят претенциите на Дънов за върховен "учител" на "Бялото братство". В книгата "Петър Дънов и българите"9 с грандоманско чувство е отбелязано следното: "От 1888 г. до 1895 г. Учителят престоява в задокеанския континент, след което поема обратно към Родината си с диплом - доктор на медицинските и теологическите науки". Всъщност нещата са доста по-скромни. Дънов никога не е защитавал докторат и не е бил доктор на никакви науки. Нещо повече, той не е бил и дипломиран лекар, за да бъде наречен дори и обикновен доктор. Тези звания Дънов сам си е приписвал и не е имал нищо против да го наричат така неговите ученици. Той всъщност е завършил двегодишен курс по медицина, т. е. бил е фелдшер и има сертификат от 30.02.1894 г., а от школата по теоло-гия към Бостънския университет има издадена диплома на 2.06.1893 г. От това се вижда, че Дънов е учил теология 5 години и медицина - 2 години.
В един ръкопис от архива на д-р Ст. Кадиев, носещ заглавието "Наши видни хора за Учителя", се привежда мнението на масона Константин Величков за Дънов. Изповядвайки катехизиса на "великия архитект" и произтичащия от това неосатанизъм, К. Величков никога не се изказвал положително за Христовата Църква, но за това е хвалил антихристовата. Ето какво казва К. Величков: "Ние имаме достоен човек, човек, който е проявил характер и достойнство (става въпрос за времето на войната). Тоя човек е Петър Дънов"10. В тази оценка няма нищо чудно, тъй като К. Величков фактически нарича своя религиозен съидейник "достоен човек". Заслужава да се отбележи и че т. нар. евангелист С. Ватралски не случайно сравнява Дънов с М. Ганди, за който по-горе отбелязахме, че е рисуван от художника - дъновист. К. Златев вижда връзка между комасонската теософия на Е. Блаватска (критикувана и осмивана от В. Соловьов), А. Безант, антропософията на Р. Щайнер, бахаизма с дъновизма11.
-
Особено важно е обстоятелството, че върху Дънов оказва влияние Софрони Пиков - председател на теософското общество в Българин. Под негово влияние младият Дънов отказва да стане чиновник при Варненския и Преславски митрополит. Известно е, че С. Пиков, заедно с И. Грозев, С. Николов и Н. Арабаджиев създават на 13.06.1926 г. масонска теософска ложа "Богомил". Чрез тази масонска ложа Дънов обучава, контролира и направлява основаното от него "Бяло братство". Така става ясно, както посочихме ло-горе, че "Братството" е комасонско, а е "бяло", защото е луцифериянско (светлоносно!?).
Дънов учи, че няма разлика дали вярваш в Бога или в дявола, в доброто или злото. "Който вярва в доброто рано или късно ще придобие нещо. Но, и в злото да вярва пак ще придобие нещо"12. Поради това е трудно да се приемат някои твърдения, че дъновисткото комасонство не се отличава от християнството. Макар и префинен, неосатанизмът няма никакви общи черти с християнството освен това, че антихрист се поставя на мястото на Иисус Христос. К. Златев не може да улови истинския смисъл на приведения от него цитат: "Зло и добро в живата природа са сили, с които тя еднакво оперира. Зад доброто и злото седи великата разумност, която всичко използва. Човек не трябва да се бори със злото (sic!). Той трябва само да го избягва. Той не трябва да се бори със злото, а на злото да противопоставя доброто. Оня човек, който най-много се бори със злото, най-много греши". И още: "... Съществува колективно съзнание на доброто и колективно съзнание на злото. Те образуват два велики полюса на Битието"13. К- Златев би следвало да знае, че това е неосатанински дуализъм, при който злото и доброто се отъждествяват, за да може злото да бъде представено като добро. От такъв неосатанизъм се нуждаят създателите на новото тоталитарно общество, което трябва да замени старите общества от "победилия" социализъм. Главната цел е християните да служат на "другите хора" и най-вече на "зидарите" - "строители", както служат на Бога".
Заличавайки противоположността между доброто и злото "божият" или по-точно сатанинският ангел Дънов, представяйки се за "учител", нарича своите последователи "ученици". Но като имаме предвид дъно-висткото комасонство, става ясно, че "ученикът" е първата степен в масонската йерархия. За тези "ученици" Дънов е приготвил окултни (комасонски) класове, където преподава неосатанизъм чрез "морално" оправдаване на злото и отхвърлянето на Иисус Христос като Бог Син. Така например Дънов пише: "Мислите ли, че ако днес дойде Христос, той ще говори така, както е говорил преди две хиляди години? Другояче ще говори днес Христос. Той ще проповядва, преди всичко, великата наука на Любовта и методите за нейното прилагане. Той ще проповядва пътя
на ученичеството, братството и служеннето. Защото законът на еволюцията
изисква това"14. Бог Син е поставен от Дънов в зависимост от необходимостта на еволюцията. Иисус Христос може ли да бъде Бог - една от
ипостасите на Св. Троица, ако е зависим от законите на еволюцията, която
да Го принуждава какво да говори? Уместно е да попитаме Дънов какво
го принуждава да говори в масонско-теософски дух на своите "ученици"
или той поставя себе си над еволюцията и иска да прави "учениците" си
"съвършени"? Ако това зависеше от еволюцията за какво й е нужен на нея
"учител" Петър Дънов? Тя така и сама щеше да се справи. Или Дънов
параноично се отъждествява със самата еволюция, приемайки я за върховен бог.
"Бялото братство" по своята структура копира опростения вариант на масонските организации. Така например в Устава му се казва, че ръководството на "Бялото братство" се осъществява от Върховен съвет (общо събрание). Тук е уместно да напомним за Върховния съвет на масонските ложи, Върховния съвет - Асамблеята на икуменическите "църкви". Дъновистите, както и масоните, провеждат занятията си с гощавки. Подобно занятие масоните наричат "зидарска слава". Всъщност това е инцестна ритуална трапеза15, която започва с благодарност, отправена към "великия архитект" на Вселената. Това, което Дънов обяснява на "учениците" си за Бога всъщност се отнася за "великия архитект" на Вселената. Този "бог" е основният "бог" на масонското вероизповедание. Дъновата космология е подчинена изцяло на култа към споменатия "архитект" на Вселената. П. Дънов говори за три свята физически (материален), духовен и божествен. Последният съответства на "великия архитект", който създава двата по-ниски свята. Този архитект работи с чук, пергел, отвес, мистрия и др., т. е. това са масонските символи. В зависимост от ролята на "великия архитект" на Вселената се извежда и ролята на "зидарите" - "строители". Както в християнството има работници на Божията нива, така и при масонството (комасонството) има "работници''. П. Дънов е един от тези "работници", които в продължение на десетилетия сееха семената на заблудата.
Учението на П. Дънов обръща наопаки православно-християнския катехизис и затова е псевдохристиянско. П. Дънов утвърждава усъвър-шенстването на Фаустовската душевност. Човек сам ще се усъвършенства и ще стане "бог" като служи на злото и без благодатта на Богочовека Иисус Христос. Тъй като П. Дънов се сравнява с Богочовека, то в действителност ние следва да го приемем като сатаночовек. П. Дънов игнорира жертвата на самопринизилия се Бог Син, Неговото възкресение и.Второ пришествие. Чрез своето "учение" П. Дънов култивира човекобога и по-точно -илюзията, че падналия човек със собствени сили и талмудистко-кабалистични указания може да стане бог. Това съответства напълно на стремежа на антихриста (който ще бъде въздигнат от Даново коляно) да се представя за "бог". П. Дънов сам се възвеличава до равни-щето на Учителя Иисус Христос и дори се поставя по-високо. Заблудените "ученици" на самозвания "учител" са нарисували икона на П. Дънов, за да може по-убедително да съперничи на Иисус Христос. Един негов последовател - полковник Божков от царската армия - по време на моето следване в Софийския университет, твърдеше, че след като разсъждавал дълго за "учителя" и Христос разбрал, че Дънов е въплъщение на Христос, т. е. те са тъждествени.
Подобно на икуменизма П. Дънов проповядва "братство на служе-нието". Християните трябва да служат доброволно на "богоизбраните" от "великия архитект на Вселената". За тази цел П. Дънов говори за "великата наука за любовта". Интересно каква ще да е тази "велика наука" след като нито една наука не се нарича велика. П. Дънов намеква за себе си, че сам той е създател на тази "велика наука". А защо е "велика"? Защото П. Дънов е Елохим и не му подхожда да се занимава с обикновени науки, които се правят от обикновени хора. Тъй като тази "велика" "наука" отхвърля Христовата любов и я подменя с Фаустовска, то претенциите на П. Дънов не са нищо друго освен "велик" сапунен мехур.
Дъновисткият кабализъм изисква подчинения на буквата, а не на свободата. Той прави човека роб на необходимостта и отменя неговата духовна свобода да вярва в Бога истинно. П. Дънов иска да постави човешката свобода в зависимост от природната необходимост. Животът в Бога е свобода, а не необходимост". Бог не е природа, както понякога твърди П. Дънов. Гърнето не е грънчар. Но П. Дънов коварно за неопитните души размества местата на "гърнето" и "грънчаря". Той пише: "Природата има предвид да усъвършенства човека, да го направи безсмъртен"16. Как може природата, в която няма нищо вечно, да направи човека безсмъртен? Смъртта на човека не се ли дължи на природни закони? Такива са възможностите на природата. Оказва се по най-циничен начин, че смъртното и преходното за П. Дънов е безсмъртно. Творението ще създава Твореца и антихристът трябва да стане Христос. Според объркването на П. Дънов адът е на небето и на Земята, а така също и раят е на небето и на Земята. Когато бъде възцарен "месия" (антихрист), според "братята" -"зидари", тогава ще дойде раят за убийците на Иисус Христос и адът за християните. Ще напомним, че и днес потомците на убийците на Сина Божи - истинският Месия, танцуват, повтаряйки Неговите думи на кръста: "Или! Или! Лама савахтани"? Т. е. "Боже Мой, Боже Мой! Защо си Ме оставил?" И П. Дънов се бори съзнателно като "брат" - окултен "зидар" да въздигне антихрист и да отдели своите заблудени "ученици" от Иисус Христос и от Неговата Църква. Масонската "църква" (зидарският храм), великата блудница, тя е истинската "църква" за П. Дънов. Така неудачникът в богословието П. Дънов си посвещава живота да заблуждава хората и да ги отклонява от достойния за човека път. П. Дънов обещава безсмъртие на хората, ако приемат луцифериянския мироглед.
П. Дънов е тръгнал да се прави на "учител" въпреки препоръката на Иисус Христос никой да не се прави на учител, защото учителят е Един. "Един е учителят, който носи загубената дума", пише П. Дънов. Човек не е загубил Бога, а само "думата". П. Дънов си дава вид, че знае тази дума и поради това внушава на наивниците и непознаващите Новия Завет, че няма какво да търсят при Иисус Христос и в Неговата Църква. П. Дънов "знае" "думата" на магическото заклинание и със "законите" на кабалата ще призове Бога. Ясно е, че П. Дънов вместо учител е забдудител. За него Иисус Христос не е учител, защото "всеки, който се нарича учител, без да носи загубената дума, или не е учител, или е обикновен учител"17. В такъв случай "истинските" учители трябва да бъдат убийците на Иисус Христос, тъй като те знаят "паролата" и я съобщават само един път в годината.
Накрая искаме да обобщим, че т. нар. "учение" на П. Дънов е еклектично. На много места той цитира от свое име други автори, искайки по един жалък начин да се представи озарен от висши духовни сили. Но цялата му еклектика е подчинена на една единствена цел - целта на световното масонство. Като резултат от преследването на тази цел П. Дънов създаде т. нар. "Бяло братство", което не е нищо друго, освен теософско комасонство, т. е. масонство от втора ръка. По всяка вероятност П. Дънов е членувал в България прикрито в масонската ложа "Богомил". Неговата работа на човешката нива е била да заблуждава своите "братя" и да засява неосатанизъм в техните души в съответствие с борбата за създаване на световен тоталитаризъм и въздигането на антихриста.
Бележки:
"Още в началото ще кажем, че в споменаваната по надолу книгата на К. Златев, авторът си е поставил незавидната цел да примири в напълно теософски стил богооткровената религия а дъновизма като теософия. За целта той е нарисувал на корицата знак за равенство между Кръста и петолъчната звезда със своите аксесоари като теософски символ, а в самата книга старателно се избягват рязко противоречащите страни от учението на Дънов спрямо християнството. Целта е една - примирение на православието с дъновизма. Затова К. Златев накрая на книгата си говори, че няма по-голяма религия от истината, като постъпва напълно според теософската рецепта да се отнася отрицателно към религиозните догмати, тъй като положителните религии с точно установени догмати са изминат път и няма религия по-висока от истината. Вече жалкото е, че това лице заема отговорна длъжност - началник "културно-просветен отдел" в някакъв Синод. - Ред.
1Виж: И. Богданов, Синовете на вдовицата. Масонство и масони.
София: "Св. Климент Охридски", 1994, с. 131.
2Пак там, с. 89.
3София: Издателство "Астрала", 1994, с. 7.
4Пак там, с. 26.
5Константин Златев, Личността и учението на Петър Дънов.
Богословски анализ. София: "Верен", 1994, с. 34.
6Пос. книга, с. 29.
** Вероятно е приел масонско посвещение в Русия. На печата на книгите от личната му библиотека пише: - Д. Вит. Дюльгеровъ - СТ. МОСК. ДУХ. АКАДЕМIИ. Печатът в началото и края е обграден от две пентаграми с върховете нагоре - точно според сатанинското войнствено обозначение. По време на първите години на болшевизма Дюлгеров е назначен за директор на гимназия в Москва от Ленин, а сетне е прехвърлен в България през 1922 г. с пратката учени-масони, за които се казва, че са: "полупослание, полусослание, полувислание" от болшевиките за разрушаване на "капитализма". Освен това Дюлгеров се е проявявал като активен масон в България, защото името му неизменно присъства в масонските списъци (Румен Янков, Кои са масоните в България. София: "Национален страж", кн. 2, 1937, с. 25; Митко Иванов, Страници за българското масонство. (София:) МКИ-1, 1992 г., с. 93; също в архива на Старопечатен отдел при НБКМ). - Ред.
7Д. В. Дюлгеров, Ил. К. Цоневски, Учебник по мисионерство. София:
Св. Синод на Българската Църква, 1937, с. 343.
8)Личността и учението, с. 138.
9)София: Астрала, 1994, с. 25.
10)В: Златев, Личността и учението, с. 105.
11)Пак там, с. 38.
12)Петър Дънов, Закони на доброто. (3. 1.) Хелиопол-Езотерик, 1993,
с. 76.
13)Учителят говори, Варна, 1992, с. 74. - у: Златев, Личността и учението, с. 53.
14) Учителят говори, с. 161. - у: Златев, Личността и учението, с. 84.
15) Езическо празнично угощение свързано с възпроизвеждането на ритуалното кръвосмешение.
***В: Д. В. Дюлгеров, Ил. К. Цоневски, Учебник по мисионерство, с. 362. - Ред.
**** Ананке, една от модификациите на съдбата. - Ред.
16) Петър Дънов, Закони на доброто, с. 51.
17) Пак там, с. 285
-
Така и нямах търпение и нерви да изчета цялото това писание, но от няколкото абзаца, които прегледах, много едностранчиво са тълкувани нещата.
-
Да бе верно, тоя май е доцент по профанология ;D Без знания тръгнал да се изказва смело за неща които не само, че непознава но и неосъзнава изобщо. Както казват масоните пълен профан :blum2: И аз подозирам целите на Дънов и го разследвам под особенно внимание от години и все още съм на кантар. Ама тоя доцент сам се дъни с профанщината си спрямо цитати от лекциите на Дънов.
Дънов учи, че няма разлика дали вярваш в Бога или в дявола, в доброто или злото. "Който вярва в доброто рано или късно ще придобие нещо. Но, и в злото да вярва пак ще придобие нещо"12. Поради това е трудно да се приемат някои твърдения, че дъновисткото комасонство не се отличава от християнството. Макар и префинен, неосатанизмът няма никакви общи черти с християнството освен това, че антихрист се поставя на мястото на Иисус Христос. К. Златев не може да улови истинския смисъл на приведения от него цитат: "Зло и добро в живата природа са сили, с които тя еднакво оперира. Зад доброто и злото седи великата разумност, която всичко използва. Човек не трябва да се бори със злото (sic!). Той трябва само да го избягва. Той не трябва да се бори със злото, а на злото да противопоставя доброто. Оня човек, който най-много се бори със злото, най-много греши".
;D доцента непознава и неразбира елементарни закони .... >:(
-
Аз пък мисля точно обратното. Доцента мисли много точно и много вярно, и повечето са работи, дето и аз вече съм си мислил, без да имам връзка с него. Що ли така се получава? От истината не може да се избяга.
Явно обаче малко хора имат основата, за да могат да видят лъжите, зад красивите думи. Това, което за един е очевидно, за друг е пълна мъгла.
В горния текст имаше мнение за нещо, което и аз си мислех - за теософското движение, Блаватска, това е скрито зло, юдаизъм, кланящ се на човека като супер еталон, свръх его, и изоставяне на пътя на без-егото, и следването на Бога. Спиритически сеанси, викане на духове, магии, ползване на различни приспособлнения - сфери, карти таро и прочее. Това са все големи злини, идващи от Кабала, Юдаизма и черното магьосничество.
На някои места чета, че Дънов също се е занимавал с такива работи - спиритически сеанси, духове на мъртвите и тн. Правете си изводите!
-
Блаватска е може би личността, която най-силно се е противопоставяла на спиритизма и то по времета, когато последния е бил изключително разпространен и силен. Това важи и за нейните последователи. Иначе е вярно, че П. Дънов е взаимствал много идеи от теософите. Това е особено вярно за ранните му беседи (поне с такова впечатление съм останал), но и след това няма съществени разминавания. А колкото до „поставянето на човека, като супер еталон“, в действителност става въпрос за божествената същност в човека, т.е. неговата монада, дух или ако използваме будисткия термин: буда природа. Теософите разделят егото на две части - нисше (личност), което е корена на егоистичните стремежи и желания и висше (свръх аз, душа, индивидуалност), което може да се разглежда като едно с Бога, т.е. дори и да е отделно като индивидуалност, волята му е в хармония с божествените закони.
-
Дънов, представяйки се за "учител", нарича своите последователи "ученици". Но като имаме предвид дъно-висткото комасонство, става ясно, че "ученикът" е първата степен в масонската йерархия. За тези "ученици" Дънов е приготвил окултни (комасонски) класове, където преподава...
Според това изречение Исус Христос също е бил масон. ;D
-
Всъщност наистина ли Дънов се е самонаричал "учител"? Ако е истина, това е невероятно нагло. Само Бог/Живота е Учител на хората. Никой не може да знае какъв урок лично на теб е дадено да научиш в тоя си живот.
И друг върпрос:
Наистина ли през цялото време е оставял да го наричат "доктор", без да има завършено образование? Защо е това? Лъжа, за да задоволиш една суета? Или просто така повече хора ще се вържат?
Трети въпрос:
Наистина ли се е самообесил? Това според дъновизма, християнството или кое учение е?
-
Аз лично взимам всичко полезно от лекциите му, но в бели братства не влизам нито се кланям на учители. Биографията на Дънов наистина е много стряскаща и пълна с мистерии.
-
Всъщност наистина ли Дънов се е самонаричал "учител"? Ако е истина, това е невероятно нагло. Само Бог/Живота е Учител на хората. Никой не може да знае какъв урок лично на теб е дадено да научиш в тоя си живот.
И друг върпрос:
Наистина ли през цялото време е оставял да го наричат "доктор", без да има завършено образование? Защо е това? Лъжа, за да задоволиш една суета? Или просто така повече хора ще се вържат?
Трети въпрос:
Наистина ли се е самообесил? Това според дъновизма, християнството или кое учение е?
Интересни въпроси, но не мога да им отговоря със сигурност, а едва ли ще си направя труда да разпитам хора от ББ за тях. От това което аз съм чел в беседите на Дънов (а то не е никак малко) няма нищо, което да потвърждава което и да е от трите твърдения. Но това е само от беседите. С биографията на П. Дънов не съм запознат, освен най-общо.
-
Паневритмията – свещеният ангелски танц
;)
http://www.eurochicago.com/2010/03/panevritmiyata-ve-sveshteniyat-angelski-tants/
-
Insomnia айде спри с тия твойте линкове моля те...ако ще пишеш нещо пиши :nea:
-
Изкам да се включа в инересната тема и да напрвя някои разсъжденя, защото по тоя въпрос нещата са доста неясни. Позицята която ще изложа е моя собствена и не претендирам за общност и обективност, отново казвам че няма преки данни за това какво означва неговата мисия и каква е нейната крайна цел. Темата е много тежка и трябва да се пипа тънко. Основата задача която тябва да решим е дали този проект "ББ" е на Дънов или на Масонската общност или двете заедно. На пръв поглед е съвсем ясно че това е инициатива на Масонството, което по времето на освободоителният процес и след него (в България), е решило да внедри Идеите си на Българска земя, възползвайки се от от този млад учен дошъл в Америка да пие от извора на свободата и щастието. За съжаление на съществуват доказателства, освен едно признание на свидетел който потвръждава че Петър Дънов е имал контакти с лица от американската окултна розенкройцерска школа. Друг факт говорещ за Комасонство в Българя зад маската на ордена на "ББ" е, че личен секретар на Дънов е Боян Бонев- теософ и учен, който е бил ученик на Рудолф Щайнер(подозрително нали).Също така е много парадоксално неговото минало което е доста напомпано с фалшиви факти. Освен че се провъзгласява за бог и вдъхновение на бога (елохим) той си "самоиздава" сертификат за Учител. Което е абсурдно тъй като той няма дори докторска степен. "От 1888 г. до 1895 г. Учителят престоява в Америка, след което поема обратно към Родината си с диплом - доктор на медицинските и теологическите науки. Всъщност нещата са доста по-скромни. Дънов никога не е защитавал докторат и не е бил доктор на никакви науки. Нещо повече, той не е бил и дипломиран лекар, за да бъде наречен дори и обикновен доктор. Тези звания Дънов сам си е приписвал и не е имал нищо против да го наричат така неговите ученици. Той всъщност е завършил двегодишен курс по медицина, т. е. бил е фелдшер и има сертификат от 30.02.1894 г., а от школата по теология към Бостънския университет има издадена диплома на 2.06.1893 г. От това се вижда, че Дънов е учил теология 5 години и медицина - 2 години." Това разбира се според мен не умаловажва личноста на Петър Дънов, защото ако един човек е Дух, той няма нужда от степени. Но Дух ли е Петър? Категорично не. Прост анализ на неговото Учение, показва че в своята същност доктрината на Хитър Петър представлява добре разработен НЕОСАТАНИЗЪМ или по друг начин казано: методика която чрез морални съображения може да извини едно чисто зло. Най-често това е свързано със свръхматериализирането на Духовна дейност, за която като първо източник на всичко се слага материята извън Духа, която трябва да му служи и да го храни. Например ако искате да имате добра реколта, минавате десет пъти около нея (насаждението), плюете 3.14 пъти в нея, посаждате една слива извън нея, правите една панвритмия и сте готов. Нали се сещате че по този начин добра реколта няма да имате никога. Такива примери от творчеството на Хитър Дънов са много. Друг важен момент който искам да засегна е чисто техническата част на неговото учение. Тя напрактика е най-обикновен Юдаизъм приспособен към културата на Българите. Налице се и Талмудическите методики и Кабалистичните методики и Магьосничеството, части от Тората, Херметизма и т. н. и т. н. За един професионалист Учението на Дънов не би представлявало интерес, освен с идиотистическата концепция за морал и катехезис. И накрая искам да завърша с грешка която много често умните и будни читатели на форума, обаче допускат е, че символиката на Масонството в частност на Юдаизма е открадната и промодифицирана Божествена Космогоня на Древните. Например:
1. Двойният триъгълник на Вишну-репрезентиращ двете противоположни стихии(може и да е по стар от вишну според мен)-откраднат от Соломон(соломонов печат)
2. Пентаграма в Индуският Будизъм-репрезентиращ волята за магия- но юдеите са го модифицирали в знак на Сатанизма и прочие.
3. Окриленият диск -репрезентиращ планетата Нибиру и втората цивилизация- юдеите са го изопачили в символ на власта.
4. Кръста с увитите около него змии- репрезентиращ първата цивилизация и генезиса на човечеството(не знам коя е, все още не ми е ясно, но не сме ние първата цивилизация ние сме нулевата)- юдеите са го премодулирали като символ на здравето и хармонията
5.Дървото на живота - сложна алегоря на вселенската архитектура- юдеита са го изопачили като дървото на познанието
6.Трите Господари(избразявани като света троица, като три ангели, като трима рицари, като три гълаба,като трима космонавти, три корони, три жезела и т.н....)-репрезентиращи трите раси-цивилизации-нашата, първата и втората.
7.Всевиждащото око- символ на единният бог-юдеите са го изопачили като зло око
В този смисъл доктрината на Блаватска не е комасонска като някои читатели споменават, въпреки че тя е основана на същата символика, даже самата Блаватска негодува на много места в книгите си за кражбите на евреите от изворите на човечеството и цивилизациите.
-
Искам да поздравя Танграта за задълбоченият и трезв анализ. Отностно доктрината на Блаватска само мисля че допуска грешка, като я интерпретира като Неосатанизъм, аз също съм склонна да направя такъва оценка, но по дълбокият прочит говори за друго.
-
И какво е това друго ? :)
-
Както Петър Дънов е бил 7 години в Америка, така и Елена Блаватска е била 7 години в Тибет. Също така по същият начин в този период малко се знае за това какво е правила там и как са минали дните и там. Но със сигурност тя е била посветена в Свещенното учение на Тибет. Това говори че нейният източник все пак е различен от този на Петър Дънов. Освен това тя прави голяма критика на еврейството, което означава че тя наистина се опитва да направи преоценка на символите и общата теософия, като стъпва на тези древни писания дадени й в Тибет. В действителност твоята подозрителност относно чистата Духвност на нещата която Блаватска предлага е концентрирана върху нейният намек за Магия и Тайни способности на материята, което разбира се по някакъв начин снема Духовноста и автоматично води към Неосатанизъм. Обаче тя поглежда на това чисто научно и се опитва да разреши проблема с тежка философия, което означава че все пак тя не е склонна на спекула, както Дънов. Освен това в по миналият ми пост аз казах за грешният начин по които се интерпретират символите, Блаватска подържа напълно тази теза(всъщност аз подържам нейната но и я допълвам защото виждам че тя бяга от някои неща). Мисля че песните на Джиян които тя анализира, концептуално на места се различват от Юдаизма на Дънов. Аз не искам напълно да снема твоите подозрения, защото те наистина биха могли да са основателни, но мисля че нещата са много по сложни, поради това че Европейската раса не познава Свещенното Учение и не знаем върху какво точно да стъпим.
-
Не, не е това, което не ми харесва у Блаватска. Всъщност не съм я чел задълбочено и подробно. Въпрос на усет, може би.
Например едно от нещата, което не ми харесаха е ... снимката и. Няма вид на одухотворен човек. Разбира се, може и да бъркам.
Понякога карам на логика, понякога на усет. Понякога е смесено.
Също и търся слаби места. Наличието на слаби места е признак, че нещо е фалшиво и не е това, което се представя.
Може и да си права за Блаватска. Може да отворим друга тема и да пообсъдим. (тази е за дънов). Наистина с много малко хора мога да обсъждам тези въпроси. По-скоро с никой. Масата хора или не се интересуват от тия неща, или следват сляпо тая или оная доктрина, без да могат, или пък да желаят да мислят.
-
:) Не, небива да се влияеш от нейната визия.Много велики личности са имали неодухотворена външност Сократ, Исус, Ницше, особено Тесла които прилича на свинар и простак едва ли не, но е един от най-гениялните физици на нашият век. Знаеш ли, според мен не е съвсем неподходящо да се обсъдят някои неща за Блавастка, именно тук в темата за Дънов, защото ако успеем да докажем че техните концепции се различават категорично (тъй като много хора го свръзват с учението на Блаватска, което според мен е напълно невярно), то тогава ще успеем да докажем че доктрината на Дънов е Юдаизъм(щом не е Хиндуизъм, Ислям или Христянство остава Юдаизъм, на който най-много прилича всъщност неговата "религия"), т.е. "ББ" би трябвало тогава да е комасонство(с известни уговорки). Или обратното, ако са доближават една друга, то значи че идеите на Дънов са повече Източни, с което обвиненията за комасонство спадат(не напълно но достатъчно). Остава тогава и един трети последен вариянт, неговото учение да е напълно оригинално, като е смесил много религии една в друга(което никъде не личи да е така, тъй като той цикли непрекъснато върху материализирането на Магията, както при Юдеите)или пък да е абсолютно оригинална, т.е. това да е негова собствена верся за Космогоня, което е недопустимо като съждение. Заедно с фактите от неговият живот и идеята която поставих по горе можем да изградим линия по която да се движим в бъдещят анализ.
*забележка: Всички религии имат един и същ източник, така че по много неща те си приличат(което затруднява силно анализа), но особенностите им имено ги правят различни, точно там трябва да се наблегне,както и при по дълбокото изучаване на Дънов.
-
...
Знаеш ли, според мен не е съвсем неподходящо да се обсъдят някои неща за Блавастка, именно тук в темата за Дънов, защото ако успеем да докажем че техните концепции се различават категорично (тъй като много хора го свръзват с учението на Блаватска, което според мен е напълно невярно), то тогава ще успеем да докажем че доктрината на Дънов е Юдаизъм(щом не е Хиндуизъм, Ислям или Христянство остава Юдаизъм, на който най-много прилича всъщност неговата "религия")...
Леле мале! Ти с кое от изброените учения си запозната, освен може би с теософията? И каква е тази „желязна“ логика, че щом нещо не е Хиндуизъм, Ислям или Християнство, трябва да е Юдаизъм. Някаква конкретна аналогия можеш ли да представиш между казаното от Дънов и Юдаизма, защото без да се замислям ми идват наум някои очевидни различия:
Дънов на 100% подкрепя прераждането.
Дънов не счита еврейския народ за по-избран от българския.
Дънов не признава Йехова за единствен Бог. При него Бог не е индивидуализиран, вменяват му се единствено положителни човешки качества, няма има. В определени моменти като израз на Бога се представя Слънцето, но само като негово видимо проявление, което много се приближава до логосите в теософията. В други моменти Дънов разглежда Бог като вечен, неизменен, съвършен, което се доближава до ведическия Парабрахман.
Дънов множество пъти се изказва отрицателно за немалка част от написаното в Стария Завет. Всъщност съм чел беседа в която директно казва, че представеното в Стария Завет учение е съвсем изопачен вариант на истинското учение на Моисей.
-
Точно това ми е идеята, че Дънов няма нищо общо с ведическият Парабрахман.
Аргументите които посочваш по никакъв начин не доказват, че Идеите на Дънов лежат на Тайното Учение на Тибет. Както казах религиите имат общ източник (нещо по старо даже и от ведите), така че не виждам в случая какво се опитваш да докажеш. Имаш ли конкретна идея как да докажеш това което твърдиш или ще си играем на хвани вятъра. Дънов не ни предлага нещо ново това е ясно, въпроса е как той пречупва това което му е посветено през себе си и е съвсем ясно за един човек запознат елементарно дори с нещата, че при Дънов няма нищо освен чиста спекулация. Ведическият Парабрахман представляава един от най-сложните записи съществували от раждането на човечеството, който има толкова искусна архитектура и познание и дълбока колкото вселената философия, че необразован човек като Дънов(не че е тъп човека, но просто кара като самосвал през житни поля) едва ли може да вникне в такова нещо, камо ли да я нагоди за използване от простите си ученици. Ако ти Ирис твърдиш, че има прилика между Прабрахмана и Дънов посочи ми нещо по-сочно, което да снеме по някакъв начин моите и на повечето читатели и писатели от форума подозрения. Моля те не използвай съчетанието леле-мале, защото ако се наложи някакъв по сериозен диалог, ще се окаже че незнаеш дори 1 % от текстовете на това учение и тяхното разкодиране, дори аз и световно известни теоритици четат по хиляди пъти текстовете за да могат да напреднат поне с една стъпка за десет години. Ако искаш да знаеш нещо за мен просто бъди любезен и ме попитай, ще ти отговоря най-вежеливо и искрено. Не демонстрирай нещо което което въобще го нямаш, казвам ти това с най-голяма любов и искренност. Ти започваш добре, като търсиш тази важна прилика с Източният мистицизъм и много хубаво спомена ведическият Парабрахман(върху който работи Блаватска), моля те да продължш в същият дух, кото изложиш нещо по-сериозно като аргумент, инфантилни и ненаучни съждения няма да коментирам.
Дънов не признава Йехова за единствен Бог. При него Бог не е индивидуализиран, вменяват му се единствено положителни човешки качества, няма има. В определени моменти като израз на Бога се представя Слънцето, но само като негово видимо проявление, което много се приближава до логосите в теософията. В други моменти Дънов разглежда Бог като вечен, неизменен, съвършен,
[/quote]
Не, съжалявам в това няма нищо ведическо и източно. Първо антропоморфността при ведите е категорично забранена, а слънцето няма нищо общо с видимото проявление на така нареченият от теб Бог(то има друга роля), колкото до качествата които споменаваш <вечен, неизменен, съвършен,> те са тривиални и имат стандартно отношение към Парабрахман. Ако трябва да направя аналог между това което казваш и Парабрахман за първичността то би звучало така:
Малупракрити е първична същност, която е основа на Упади, това е изворът на Акаша. Това е неообособената космична материя, вечно невидима и непознваема за човешкото съзнание (ноумен-понятие на Кант) спяща в седем вечности и репрезентираща самопораждащата се непричина на цялостността.
Ето това е Парабрахман, стегнат, брилянтен , красив и неознаваем.
-
А и още нещо, старият завет няма почти нищо общо с Юдаизма, той е така да се каже религия за по-бедните и нещастни евреи, които не са запознати с общата догмтика на Юда. Старият завет има елементи на Юдизъм, но като краен продукт представлява военно четиво, скланящо към война с други народи, нищо повече. Надъхващо четиво за масата.
-
Точно това ми е идеята, че Дънов няма нищо общо с ведическият Парабрахман.
Аргументите които посочваш по никакъв начин не доказват, че Идеите на Дънов лежат на Тайното Учение на Тибет.
Обикновено нямат, но има и изключения. Думата Бог може да се разбира на много нива и Дънов я използва понякога в смисъл на абсолюта, безкрайното и неизменното, а друг път в по-ограничен и индивидуализиран смисъл на съществото обуславящо живота в Слънчевата система. Колкото до връзката между Дънов и Тибет, въобще не ме интересува дали има такава, още по-малко пък се опитвам да намекна, че тя съществува.
Както казах религиите имат общ източник (нещо по старо даже и от ведите), така че не виждам в случая какво се опитваш да докажеш.
Нищо не се опитвам да докажа, а да покажа, че между юдаизма и казаното от Дънов има огромна разлика.
Имаш ли конкретна идея как да докажеш това което твърдиш или ще си играем на хвани вятъра.
След като ти не приведе нито един цитат от беседа на Дънов в подкрепа на своите твърдения, защо очакваш от мене да приведа цитати в подкрепа на моите думи. Достатъчно запознат съм с беседите на Дънов за да го направя. Достатъчно запознат съм и с други учения за да направя съпоставка между тях. Блаватска и Дънов имат много общо в това, което са писали. Всъщност те нямат съществени различия помежду си. Разбира се зад Блаватска стоят две същности, които според мен са доста по-напред в развитието си от П. Дънов, но това не означава, че казаното от последния не е ценно.
-
Аз предполагах, че все пак някой от защитниците на Петър Дънов ще доставят цитати за да покажат че той силно се различава от Неосатанизма, но понеже такива не могат напрактика да се намерят и за това не видяхме такива. Колкото до Тибет, всичките писмени извори на ведическият Парабрахман се намират там, останали много малко в сравнение с преди но все още Уж са там.
Ето един произволен взет цитат от Дънов:
Душите две по две са излезли от Бога.Това са сродни души.
Предполага се, че човек ще има 777 кардинални прераждания и от тях ще
има 12 епохални. Епохални прераждания са тези, когато две сродни души
се срещат на Земята.
Когато двамата, които се обичат, се срещнат на Земята, горчива дума не
си казват и извършват в Живота велики работи. В другите прераждания,
когато едната душа е долу, другата е горе. Тази, която е горе ще ти
избере някого тук, който прилича на него и чрез него ще се проявява.
Обаче това е залъгване и в такъв случай човек трябва да има търпение
да чака Двете сродни души се съединяват, за да образуват едно цяло.
Сродните души са поставени, за да работят двама като дясното и лявото
полушарие на мозъка. Това се нарича поляризиране.
Къде във Блаватска(или Ведите) ще намериш такава глупост за Двойните Души произлезли от господа, при нея и Парабрахман става въпрос за тайни същества слизащи и качващи се и имащи обективна реалност в няколко йерархии свързани с наши и други цивилизации. Това са чисти измишлйотини и спекулации от негова страна, така направени и забъркани както при Юдаизма (подхода е абсолютно същият), материализиране и комерсиализиране на човешките предрасъдаци и суеверия подхранени с лъжи за универсална любов което води единствено и само до Чист Сатанизъм.
-
За 777-те прераждания можеш да прочетеш в „Писма на Махатмите до Синет“. Това е един от основите текстове в теософията. Освен това може би ще ти е интересно да знаеш, че 777 изразено в седмична бройна система е 2160. 2160*12 е 25920 (25920 години е прецесиалната година, а 2160 години е всяка епоха – на Водолея, Рибите и т.н.). Тези числа може да се свържат с и индийските изчисления за продължителността на по-големите цикли в живота на Земята.
Колкото до сродните души, аз също не съм поддръжник на това, което се пише за тях. Има групи души със базово сходство на вибрациите (на ниво Монада), но това са твърде далечни и ненужни (засега) знания за хората (а и едва ли е в нашите настоящи възможности за разбиране, след като не можем да приложим далеч по-елементарни знания). Аз все пак не отрекох, че между Блаватска и Дънов има различия в несъществените детайли, а и не е ясно какъв смисъл е влагал последния във въпросните думи (дали е говорил буквално или завоалирано).
Не знам какво разбираш под „неосатанизъм“. Аз не знам какво е неосатанизъм и затова не мога да потърся цитати от беседи на Дънов, които да покажат прилики или различия.
-
Колкото до сродните души, аз също не съм поддръжник на това, което се пише за тях.
Повечето от истинската информация е дълбоко окултна и едва ли в скоро време ще бъде публикувана някъде. Има някои съвсем бегли насоки по въпроса, разпръснати из трудовете на различни автори, на които може да се разчита, но много автори поради неразбиране са изопачили истината до неузнаваемост в стремежа си да я представят в разбираем за широките маси вид.
The sacred Teaching says that the hermaphrodite never existed in reality. There were some individual, unsuccessful cases, which soon ceased to exist. But the theory of twin souls has a real basis, and in a way completes the symbol of the Androgyne. All symbols of the Androgyne have as their aim the showing of the necessity of the twin Elements in the Cosmos in all their manifestations, for the maintenance of life and equilibrium. All legends about the affinity of souls are based on a great truth because, in primary law, the union of the two Elements is basically meant... Fire is dual in its nature; hence, all the chalices in the ancient mysteries had a dual flame above them. All the gods of antiquity had with them their consorts, who personified the cosmic energy. All scriptures and sacred images point out this fundamental cosmic law. Differentiation results in separation of the Elements and the separated Elements are driven into distant spheres. The magnet which has existed in the Elements during aeons of time will, after the complete transmutation and purification of the Elements, collect and unite them again. This is called the Great Crowning, or the Crown of Cosmos. (LHR I, p 195)
And now regarding the question which occupies your mind so much: "How to determine to what element a person belongs?" Certainly, the horoscope could reveal it. Even with the little knowledge that modern astrology possesses, the prevailing element in a person can be determined. But the esoteric knowledge is focused on the fundamental origin of the seed of the spirit.
Moreover, not only must people be combined according to the elements and to the basic luminary under the rays of which the seed of the spirit (not personality) was born, but there must be taken into consideration another fundamental cosmic law, called "The Cosmic Right." Thus, the legend about twin souls has a profound significance. And this law is indicated in the stars. The ancients knew how to read these signs. The key to this was given to the High Initiates. But today such knowledge in the hands of corrupt humanity would bring more misery and calamity than benefit and happiness. Therefore, the Great Teachers are so anxious to awaken spirituality and to broaden the consciousness, as They wish to give to humanity the knowledge of the great laws. This is why these laws can be mentioned now only as being within the reach of the science of the future. Nevertheless, it is quite appropriate to mention the existence of these laws, as it is necessary to prepare the thought to work along this line.
It is said in The Secret Doctrine: "The [human monads] 'triads' born under the same... Planet, or rather the radiations of one and the same Planetary Spirit (Dhyani-Buddha) are, in all their after lives and rebirths, sister, or 'twin-souls,' on this Earth....” "The star under which a human Entity [monad] is born, says the Occult teaching, will remain forever its star, throughout the whole cycle of its incarnations in one Manvantara. But this is not his astrological star. The latter is concerned and connected with the personality, the former with the INDIVIDUALITY. The 'Angel' [or the Ruler] of that Star, or the Dhyani-Buddha will be either the guiding or simply the presiding 'Angel,' so to say, in every new rebirth of the monad, which is part of his own essence, through his vehicle, man may remain for ever ignorant of this fact. The adepts have each their Dhyani-Buddha, their elder 'twin soul,' and they know it, calling it 'Father-Soul,' and Father -Fire.' It is only at the last and supreme initiation, however, that they learn it when placed face to face with the bright 'Image.'"*
Thus, our true Angel Guardian is the Dhyani-Buddha of that planet under whose, or which rays our human entity was conceived.
Тези текстове не са нито от Блаватска, нито от Дънов, а са части от писма на Е. Рьорих, но в последния текст все пак е цитирана Тайната Доктрина на Блаватска (Писмото е от 18.06.1936 година и го има отпечатано и на български в книгата „Писма на Елена Рьорих“, 2-ри том, както и останалите две писма междувпрочем, а и в самата Тайна Доктрина на Блаватска).
-
Ето нещо за Бога, според Дънов, върху което ако желаеш можеш да поразсъждаваш и да си направиш паралел с индуизма
„Душата я няма на земята. Душата има само една малка проекция тук на земята. Тя се явява временно като някоя гостенка на ума и на сърцето. Щом душата посети някой човек, тогава го наричат великан, вдъхновен, благороден; но после, като си замине душата, този човек става обикновен. Така е и с човешките мисли и чувства. Всички мисли, които текат в ума; всички чувства и желания, които текат в сърцето, идват все от този велик извор. Този извор е душата. Изворите на душата се поят от още по-велик извор – той е човешкият дух. Изворите на човешкия дух се поят от още по-велик извор – той е Божият Дух. Изворите на Бога се поят от още по-велик извор – от Абсолютния, Незнайния Дух на Битието. За Него никой нищо не знае.“ (Аз Те познах, 1 февруари 1925 г.)
-
Аз все още не съм сигурна, какво точно означават тези числа, защото 777 прераждания за една епоха осигуряват доста кратък земен живот, 3 години приблизително.(2160/777=2.77). В източният окултизъм се говори 7*7*7 и то в много по друг и голям период. Защо концепцията за Монадите да е далечна, крайно време е хората да разберат някои неща и да ги осмислят, при това доста европейски философи са се опитвали да подскажат тази идея. Радвам се че не си подръжник на тази простотия на Дънов, за двойната душа. Ако можеш намери цитат на Дънов(между другото за мен той говори буквално а не завоалирано) но не по малък от моя, и да видим дали ще открием нещо източно, което наистина да се доближава по смисъл до Тайното Учение. Нека да вземем Тайното Учение(ако е възможно), като отправна точка, защото както на всякъде така и в Хиндуизма има милиони секти които извращават истината.
Какво е неосатанизъм. Ще се опитам да поясня кратко.
Неосатанизма е осъвършенственият варянт на Сатанизма на Юдеите(който се смята че е пренесен от Вавилон) който е индиректен, за разлика от Чистия ритуален. В неосатанизма няма да намерите директни подходи за извръшване, скланяне и оправдание за едно зло. Всичко е забулено в тайна и неяснота, която не се разбира от съзнанието, а се чувства, т.е. съзнанието е склонно да приеме повечето неща не защото ги разбира а защото ги харесва. Тва е и ключа към манипулиреането на повечето хора от тази комасонска секта на Дънов, хора изгубили душите си търсят начин да въстановят пъзела, но вместо това Дънов им дава храна да задоволят всъщност, най-долните си потребности и то по морален начин, така повечето хора от тази секта смятат себе си за морално извисени и свръхудохотворени, но в същото време мислят за храна и секс, а познанието е последното важно нещо за тях.
-
Не мога да приема това което публикува от Дънов, за източен Окултизъм. Твърде повърхностно е, няма я тази усложненост и дълбочина, както при Ведическите произведения. Мисля че е стандартно и изтъркано все пак. Щом си запознат с тея неща би трябвало да е очевидно за теб това нещо.
-
Да това на Елена Рйорих е максимално доближение до тайното учение, но тя няма друг източник освен Блаватска и Трансхималайският мистицизъм (била е 5 години в дълбокият изток и после даже се заселва в северна Индия, ако греша ме поправи), така че е максимално точна. Да имено това е нещо което си е от Тайното Учение и то от части, както ти самиият каза а и аз преди, никой не познава цялото съдържание на тези писания. И така да стъпим точно на тази тайна доктрина, за да направим по детаилен анализ на Дънов. Но наистина твоят цитат не задоволява това което търся в Дънов като Тайно Учение. Някакъв друг цитат може ли да откриеш, който наистина от раз да се види за какво став въпрос. Ако все пак държиш на този цитат може ли да го проанализираш към Парабрахман.
-
Елена Блаватска е оказала влияние върху следните писатели, художници, композитори, философи, учени и политически дейци:
Ани Безант
Николай Рьорих
Елена Рьорих
Махатма Ганди
Джиду Кришнамурти
Мотилал Неру
Василий Кандински
Александър Скрябин
Уилям Бътлър Йейтс
Рудолф Щайнер
Максимилиан Волошин
Андрей Бели
Светлана Алилуева
Уилям Крукс
Дж. Р. Мийд
Константин Циолковски
Николай Райнов
Иван Грозев
Благой Мавров
Никола Трифонов
Софроний Ников
Богомил Райнов
Людмила Живкова
Петър Димков
Пит Мондриан
Вера Желиховска
Чарлз Джонстън
Ернст Мулдашев
Чарлз Ледбитър
-
VM, твое право си е да предполагаш някакъв неосатанизъм в казаното от П. Дънов, но аз поне в беседите, които съм чел (те разбира се далеч не са всичките) не съм срещал нищо подкрепящо подобни предположения. Да, и мен ме дразни на моменти това, че част от последователите на Дънов го обожествяват, но това си е техен проблем. Аз се опитвам да го чета непредубедено (доколко успявам, не съм аз, който трябва да прецени), като го съпоставям с това, което знам и от други източници.
Морфей, пропусна Франча ла Дю и Алис Бейли (имам в предвид от последователите на Блаватска оставили по-съществена следа).
-
Точно щях да давам някакъв подобен списък като на Морфей.(Алис Бейли е много спорна авторка, към нея има много голяма критика, даже и от Елена Рйорих, Ирис). Аз също чета непредубедено беседите на Дънов и се опитвам да направа някава лигическа връзка. Даже много често ми се е искало да приема нещата му само защото все пак той е българин и един духовен водач ни е нужен. Не съм агресивно или фанатично настроена към него, опитвам се да погледна все пак по трезво, но повечето факти са насочени против него, особено масонският кръг в който той се движи не може да се пренебрегне. В действителност както казах в минал пост темата е много тежка и трябва да се пипа много детаилно. Това че се е самообожествил не е чактолкова проблемно за мен, понякога човек когато е вдъхновен от няква идея това е нормално, но за бога не съм чела все пак напразно философията от Питагор и Хераклит до Хегел и Кант за да не ми направи впечатление немарливоста на неговите писания. Знаеш ли имах един приятел от "ББ"(това не е доказателство за нищо разбира се)с който спорехме около 3-4 години дали той(моят приятел) е материалист, защото аз постоянно го обвинявах в материализъм. Изведнъж най-ненадейно той ми каза че се чувствал и че е абсолютен материалист и чак сега започвал да го съзнава, и че повечето от действията му се основавали на сексуални и други импулси. (пак повтарям това е показателно но не е доказателство). Също така имах честа да се запозная с един отворко от "ББ"(много мил човек), който написа толкова скапана философия основаваща се само на негови лични преживявания(даже издаде книги), който беше спонсориран от масони от Франция. Мога да продължа списъка до безкарайност. Твърде подозрително е всичко, защо тези хора нямат нюх към познанието, към тайното учение. ААа даже дадох Елена Блаватска да се чете но той ми каза че мозъка му се бил испекъл и нищо не разбирал. Та така. Ако се докаже че учението на Дънов не е Юдаизъм, аз съм първата която ще се запише в "ББ" от хората нямащи му вяра.
-
Не мога да приема това което публикува от Дънов, за източен Окултизъм. Твърде повърхностно е, няма я тази усложненост и дълбочина, както при Ведическите произведения. Мисля че е стандартно и изтъркано все пак. Щом си запознат с тея неща би трябвало да е очевидно за теб това нещо.
То не е източен окултизъм. Просто от цитата може да се забележи известна връзка между тях. От написаното могат да се направят и други изводи. За съжаление цитата не е от широко-разпространените и вероятно дори и сред ББ хората, които са го чели са малко. Насоката на учението на П. Дънов не е абстрактно-философска. То е преди всичко с практическа насоченост, като целта е да се развият добродетелите, духовните чувства, умствените способности, способността за разбиране и различаване, интуицията, волята и здравето на последователите, справянето със личностните слабости и зависимости, правилните междуличностни отношения. При повечето последователи се забелязва тази слабост, че акцентират само на едно-две от посочените просто защото така им е по-лесно и удобно, без да обръщат достатъчно внимание на останалите. За правилното развитие обаче е нужно да се работи върху всичките (прекаления акцент върху физическото тяло, храненето и здравето, който се наблюдава в много последователи, също не мисля, че е желателен). Разбира се цитатите които се разпространяват из нета, също са едностранни (както тези публикувани от страна на противниците, така и от страна на последователите на П. Дънов), като разбира се има и изключения. Но общо-взето там или се пише само за любовта, или само за храненето, или само за здравето... тези са най-често срещаните теми, а другите като че ли се подценяват и пропускат. Така обаче впечатлението, което се оставя за учението на П. Дънов не е цялостно. Повечето хора предпочитат неделните беседи, които са лесни за разбиране или тези от ООК. Беседите, които са държани само пред определен по-тесен кръг от ученици (МОК) се четат далеч по-рядко, вероятно защото самите беседи са по-трудни за разбиране и защото прилагането на казаното в тях нерядко изисква сериозни индивидуални усилия и жертви от страна на ученика. Повечето последователи (не само на П. Дънов, но и на всички учения) много обичат да говорят за духовно развитие, но когато стигнат до истинско препятствие, за преодоляването на което са нужни сериозни усилия и воля, те търсят друг заобиколен път, който не съществува и обикновено се получава така, че се лутат в кръг. Въобще и в духовното си развитие хората търсят лесното, удобното и приятното, но то невинаги е такова. Това вероятно е причината, че прилагайки дадено учение (не само на П. Дънов, но и всяко друго) много последователи нямат нужните резултати. Учението трябва да се прилага комплексно в неговата цялост, без да се правят компромиси и без да се пропускат детайли, само защото ученикът смята, че те са несъществени. Освен това следвайки едно учение, човек трябва да знае какво иска и да е наясно какво може да постигне с учението. Много често хората търсят в дадено учение нещо, което то въобще няма за цел да развие у тях.
-
Ирис, правиш много хубаво и нужно пояснение. Мисля че това е начинът да се постави основата за един по конструктивен диалог. Според теб каъв е неговият източник, всеки си има източник който му дава сили и вдъхновение, със сигурност не е чак толкова самобитен, оригинален и уникален. Не смяташ ли че стилът му силно се доближава до Розенкройцерите? Аз много отдавана четох едва едва(едвам я издържах) една "Космогоня На Розенкройцерите", много ми напомни стилът на Дънов.
-
Дънов никога не е крил, че всъщност е розенкройцер.
По -горе стана дума за пребиваването му в САЩ. През този период, той се е обучавал в розенкройцерската школа и е участвал в заседанията на Старшите Братя.
Всичките му беседи са опит, да докаже, че това учение е общовалидно и не принадлежи само на някаква по -висша класа хора.
Уви, този експеримент явно се оказа неуспешен.
Ако все пак намериш сили да прегледаш "Космогонията на розенкройцерите" по-задълбочено, няма да считаш 777 прераждания за измишльотина.
-
Повечето последователи (не само на П. Дънов, но и на всички учения) много обичат да говорят за духовно развитие, но когато стигнат до истинско препятствие, за преодоляването на което са нужни сериозни усилия и воля, те търсят друг заобиколен път, който не съществува и обикновено се получава така, че се лутат в кръг. Въобще и в духовното си развитие хората търсят лесното, удобното и приятното, но то невинаги е такова. Това вероятно е причината, че прилагайки дадено учение (не само на П. Дънов, но и всяко друго) много последователи нямат нужните резултати.
Напълно правилно си забелязал как последователите на Дънов говорят за духовно развитие, но реално не прилагат никакво развитие.
Но неправилно правиш извода, че това важи за всички учения.
Аз съм попадал на други, истински учения.
Където с думи може и да не е обяснено, но се усеща от целия контекст на нещата.
Замисли се, един учител ако знае достатъчно, дали няма да го предвиди този момент и да го отбележи, а също и да покаже с пример и с лична нагласа.
Точно това го няма при Дънов. Хората не могат да вземат личен пример от него, защото е един гигантски егоист и сладкодумник. Нищо повече.
Затова хората обожествявайки го, или изобщо харесвайки го, (чрез частично осъзнато или несъзнавано съзерцание) копират един изкривен и болен модел за развитие.
Попадал съм на друг тип учители, и с тях не може да сбъркаш по тоя начин. От него може да видиш и да научиш само работа. И то работа и без много приказки.
-
За числото 777 не съм казала че е измишльотина, казах че концепцията за двойната душа е такава(другата половинка). За 777 проявих и проявявам съмнение тъй като за мен някои източници от Индия са чисто сектантски. Така или иначе 777 е от изтока и аз нямам проблем с него, но все още ми е неясен периодът на това число и незнам дали е 2160 както каза Ирис. Ако Дънов твърди че е Розенкройцер, с това доказателството че "ББ" е комасонство е приключено, тъй като Розенкройцерите са Комасони.
-
Ирис, правиш много хубаво и нужно пояснение. Мисля че това е начинът да се постави основата за един по конструктивен диалог. Според теб каъв е неговият източник, всеки си има източник който му дава сили и вдъхновение, със сигурност не е чак толкова самобитен, оригинален и уникален. Не смяташ ли че стилът му силно се доближава до Розенкройцерите? Аз много отдавана четох едва едва(едвам я издържах) една "Космогоня На Розенкройцерите", много ми напомни стилът на Дънов.
Розенкройцерството има два клона. Дънов има доста общи идеи с Макс Хайндл (авторът на Космогония на Розенкройцерите). Холандския клон на Розенкройцерството, което в момента е разпространено в България (Лекториум Розекруцианум) бих казал, че е доста далеч от учението на П. Дънов.
Не мисля, че П. Дънов има някакъв източник, подобно на Блаватска, Рьорих, Абрамов (за които съм убеден, че имат един и същ източник) и др. В беседите му има дълбочина и много истини зад привидно простите думи, но все пак не толкова, колкото в написаното от Абрамов примерно. Както вече писах, Дънов черпи някои идеи от теософите и розенкройцерите в Америка. Има влияние от Толстой (толлстоизъм). Църковното му образование също оказва известно влияние. Но ако питаш дали зад него стои някоя фигура като при Блаватска или Ла Дю примерно, не мога да ти отговоря. Вероятно не, но това си е мое предположение.
-
казах че концепцията за двойната душа е такава(другата половинка).
Няма такава концепция, къде се говори за половинки?
Дънов казва: Душите две по две са излезли от Бога
Според розенкройцерите, Космичната Коренна субстанция е едно проявление на отрицателния полюс на Универсалния Дух, а Великото Творческо Същество, е проявление на положителния полюс на същия Универсален Дух. От взаимодействието между двете е произлязло всичко.
Този акт може да се нарече самооплождане, но резултата е логичен, т. е. ще се появяват двойки души, една с положителен и една с отрицателен полюс.
Това е необходимо, за да може чрез взаимодействие да се осъществи еволюирането на тези девствени духове, или както Дънов казва в същия цитат: Това се нарича поляризиране.
-
Това не е вярно. Няма души с положителен и отрицателен полюс. При преражданията пола може да се смени. Освен това дуалността е много хубаво нещо, но душите не са ограничени от дуалността и могат да излязат извън нея. Човек може да постигне баланс и без допълнителна душа.
Противното е възвеличаване на дуализма, и неговото затвърждаване.
Освен това затвътрждаване невъзможността за постигане на съвършенство и несъвършенството на душата.
-
При преражданията пола може да се смени.
Че това хич не е малко. Сигорно затова има толкова неосъзнати гейове и мъжки момичета.
-
Дънов беше първият ми учител. Първият на когото попаднах по един почти свръхестествен начин. Когато един млад човек, не знаеше защо страда...тогава случайното откриване на Дънов беше това, което е водата за един умиращ от жажда в пустинята, стигнал почти до края на силите си.
Длъжна съм да кажа това. Защото когато прочетох още пъвите редове от книгите му аз се чувствах точно така, като умиращ от жажда, на когото са дали глътка вода.
От там нататък какъв бил стилът му, на кого бил подражавал, на кого приличал, дали бил масон или не или някакъв друг....това губи значението си след като в точният момент, той е бил водата за умиращият от жажда.
Това само исках да кажа.
-
казах че концепцията за двойната душа е такава(другата половинка).
Няма такава концепция, къде се говори за половинки?
Дънов казва: Душите две по две са излезли от Бога
Според розенкройцерите, Космичната Коренна субстанция е едно проявление на отрицателния полюс на Универсалния Дух, а Великото Творческо Същество, е проявление на положителния полюс на същия Универсален Дух. От взаимодействието между двете е произлязло всичко.
Този акт може да се нарече самооплождане, но резултата е логичен, т. е. ще се появяват двойки души, една с положителен и една с отрицателен полюс.
Това е необходимо, за да може чрез взаимодействие да се осъществи еволюирането на тези девствени духове, или както Дънов казва в същия цитат: Това се нарича поляризиране.
Не знам дали следиш цитата но Дънов, съвсем ясно той говори за две души които са сродни и тяхната съдба е тяхното срещане и превръщането им в една цяла, дуалноста тук не е намекната, демек дуалността на една цяла душа, която ти се опита да опишеш
с раозенкройцерски цитат, който не съотвестства точно на Тайната Доктрина. Поляризация Дънов нарича, когато две души отделни една от друга влязат, представи си в полуширията на мозъка и по този начин се получавало поляризация. Той говори за съединяване на две души съвсем ясно, а не за дуалност на една цялостна монада. Космогенезиса който се опитваш да представиш тук е непълен, неверен и не отговаря на същноста на Тайното Учение. Напротив това което казваш е силно изопачено и обезмисля триедината цялостност на субстанцията. Между другото личи си колко непохватно някои хора са преписвали от Тайното Учение(в случая розенкройцерите). Концепцията за оплождането на Кълна и раждането на всичко(понятието за Парабраман) е много по усложнена и различна от това което ти представи като Розенкройцерско, аз вече дадох един такъв подобен цитат и показах каква е линията на Прабрахман за първичното яйце-Кълнът, така че съмненията ми относно Дънов се усилват още повече. Идеята за положителна и отрицателна душа се нарича сексизъм, който се опитва до оневини съществуването на половете и тяхното гнусно безобразно съвкупление, нетелесната съзнателна монада (Диан-Чухан ако щеш), е хермафродитна и безполова и безполюсова, никоя душа няма заряд и ориентация, тя е триединна т.е. субстанцялна. Дънов всъщност нябляга на този сексизъм, както казах по рано, като иска да прокара идеята за универсална любов. Много странен момент тъй като заради него много хора от бялото братство са се развели, следвайки пътя на безусловната любов. Това се нарича разложение на обществото и истинско падение на духа(много добър метод разпространен във всички секти). Имено това което казва Танграта, тъй интуитивно е вярната насока, че балансът между полюсите е в самата душа и няма нужда от нещо друго.
-
Това не е вярно. Няма души с положителен и отрицателен полюс. При преражданията пола може да се смени. Освен това дуалността е много хубаво нещо, но душите не са ограничени от дуалността и могат да излязат извън нея. Човек може да постигне баланс и без допълнителна душа.
Противното е възвеличаване на дуализма, и неговото затвърждаване.
Освен това затвътрждаване невъзможността за постигане на съвършенство и несъвършенството на душата.
Точно така: душите нямат пол. Но поляризация съществува навсякъде в проявения свят. Освен това едно и също нещо може да е едновременно положително спрямо едни и отрицателно спрямо други неща. Душите примерно са отрицателно поляризирани спрямо по-еволюиралите души. Когато говорим за положителна или отрицателна поляризация, трябва да се знае спрямо какво се отнася тази поляризация. Иначе наистина душата (а и всичко друго) взето само по себе си не може да се определи нито като положително, нито като отрицателно.
-
Душите примерно са отрицателно поляризирани спрямо по-еволюиралите души.
Не мисля.
А и какво означава отрицателно поляризирани?
Голяма каша стана с това поляризиране.
-
И аз не знам вече :unknown:
Това, което се опитах да кажа по-рано, касаеше заряда, плюс и минус, който няма връзка с женско -мъжко, добро -зло, тънко -дебело и т. н.
Смятах, че обсъждаме магнитните свойства на вселената, от най фината енергия, до най плътната материя, но чух, че тези възгледи били сексистки и Блаватска не била съгласна с тях.
Поради тази причина и аз вече не знам точно за какво се говори и какъв ефект се търси.
-
Олеле сега пък магнитни енергии.
Ами щом душите са магнитни аз дали ще мога с един магнит да си събера няколко?
И още нещо. Нали един магнит винаги има и плюс и минус. Не може само едното.
Та тия души как така ще са поотделно положителни и отрицателни.
Остъй другото, ами наистина ли вярвате, че трябва да ходя на Сириус три пъти по 500 милиона години за да се просветля!?
Ми той Сириус няма да издържи толкова бе.
Значи ние тука на Земята сме много изостанали, а там са много напреднали. Много стари цивилизации и много духовно извисени.
Да, ама Сириус за сега е всичко на всичко на възраст 240 милиона години
Нашето слънце е на 4.6 милиарда годин. Т.е. около 20 пъти по-старо.
Ако ще търсим стари духовни ангели, то ще трябва да е обратното.
От Сириус да идват с делегации да се просвещават от нас.
http://www.exoplaneten.de/sirius/english.html
Any kind of life on our model planet will die before it ever had a chance to grow. Sirius will leave the main sequence in only 700 million years at best, destroying all the planets it may have. For this reason, stars of type A are routinely excluded from the search for extraterrestrial life.
След около 700 милиона години Сириус А и Сириус Б ще се разделят, унищожавайки всички планети (ако има такива) в системата.
Поради тази причина, обикновено търсенето на извънземен живот в бинарни системи се изключва.
Сега следва да се запитаме, колко нагъл грябва да си за да фабрикуваш опашати лъжи за заселването на Сириус, след като се просветлим.
И колко неумен за да си вкарваш такъв елементарен автогол.
-
Тя темата е за Дънов, но и аз ще се извиня за едно мини спамче, не се сдържах.
Да, ама Сириус за сега е всичко на всичко на възраст 240 милиона години
Нашето слънце е на 4.6 милиарда годин. Т.е. около 20 пъти по-старо.
Ако ще търсим стари духовни ангели, то ще трябва да е обратното.
От Сириус да идват с делегации да се просвещават от нас.
;D owned
Бтв и аз не го знаех това.
Защо тогава има такъв култ към тия звезди там, като тука сме по "дъртите"?!
-
Добре де, темата е приключена щом Дънов е Розенкройцер, значи можем спокойно да говорим за проява на Комасонство чрез "ББ".
-
В един друг форум се развива доста интересна теза за Дъновизма. Има и няколко материала.
http://mazeto.net/index.php?topic=4460.msg21030;topicseen#msg21030
-
Много нтересни материали. Те доказват вече развитата теза от повечето членове на форума че Учението на Дънов е Неосатанизъм - за което в първият материяал беше приведен много сосен факт, Масонство - потвърдено и от двата източника, даже се наблегна на това че Дънов е смесил някои протестански техники. Наистина има такъв момент в който Дънов слага себе си над Бога, доказателство за това е картинката в началото на темата с пентаграма, тъй-като символите на трите пирамиди седят под облика на Дънов, това си е чиста шизофрения.
-
Със сигурност мнението ми може да изглежда негативно,но наистина не влагам нищо такова в него.За хората, които тепърва започват да се интересуват от темите дискутирани тук бих искал да направя една констатация, която те могат да приемат както искат и която смятам че ще им е от полза. В тази тема и по-специално в мненята на VM се съдържа най- невъобразимия псевдо-окултен бълвоч който може да се намери в онлайн пространството на Български. Не съм виждал нещо по-повърхностно, напълно измислено и по-далеч от истината във всяко едно отношение от писанията на въпросния член(обща догматика на Юда,учението на Дънов коeто e неосатанизъм и юдаизъм,розенкройцерите копиращи от Блаватска и така нататък и така нататък) Съветвам търсещите истината да погледнат другаде,тя определено не е тук.
-
Добре де, темата е приключена щом Дънов е Розенкройцер, значи можем спокойно да говорим за проява на Комасонство чрез "ББ".
Няма доказателства, основани на предположения.
Интересно е също, че така яростно и безогледно се хвърляш да прикачиш към хорицата от ББ, етикета масони, замеряйки ни с фрази от "Тайната доктрина".
Та въпросът ми е, не те ли притеснява факта, че Блаватска е масон 33 степен, въведена лично от Албърт Пайк, а под нейно ръководство са започнали да прилагат спиритизъм в масонския ритуал?
В коя от измислените ти категории набутваш тогава трудовете на Блаватска?
-
Не ме притеснява факта че Блаватска е Масон 33 степен, защото не е (за 33 степен масон се иска да имаш поне 1 000 000 000 доляра). Съвсем ясно посочихме няколко пъти, трудовете на Блаватска от Къде идват. Тя критикува силно масонството и еврейството, ако беше масонка бъди сигурна че книгите и щяха да миришат от километри на мърша. Ако не ти е ясно какво е тайното учение ще ти кажа:
Това е Световната Религия на 4-та корена раса даже и на по-ранешни раси, която се е знеала и практикувала в целият свят, истините които сега едвам, едвм се опитваме да доловим, някога са се знаели и осъзнавали и е били нещо обикновенно и нормално(както космическите закони така и духовните). След четвъртото преминаване на Крилатата планета и Потъването на Антлантида нещата явно силно са се променили, с появяването на нашата пета коренна раса(арииската), явно става въпрос за световен заговор, голяма част от истината за НАС е скрита и световните символи унищожени, как точно това е станало никой не знае, но следствията се виждат. Доктрината на Блаватска не е нейна измишлйотина, а буквален превод и разкодиране(опит за разкодиране) на стари писмени източници от рода на Песни на Джиян, Ригведа, Халдейската Кабала-която еврете така хубвао открадват и други.
Основните цели на масонските книги е да заблудят хората и да ги объркат, като внедряват в себе си Сатаниски идеи,както при Дънов , докато Блаватска взима риска да покаже на света кава е истината.
Как така ЯРОСТНО и БЕЗОГЛЕДНО, та аз ако не се оглеждах и не бях спокойна досега да съм попаднала 100 пъти в капана в който ти се намираш. Освен това няколко пъти, елегантно и мило предложих конструктивен разговор, нещо което наистина повечето хора спазиха и аз съм доволна. Разбирам, че за теб сигурно е трудно да говориш на тая тематика тъй-като си пристрастна все пак, но аз не съм толкова запалена. Ако докжеш че Блавтска е масонка, ще го приема но просто го докажи. Не знам да е имало връзка между нея и Черният Папа Албърт Пайк. В световна литература даже тя е известна като родоначалник на самобитен масонски езотеризъм, представи си каква неподходяща фраза, заедно с полковник Олкот. Това е заради неразбирането на повечето издатели от теософия и много често я бъркат за такава, аз обясних вече от къде произлизат тези бърканици. Колкото до Дънов това че е СЕКСМАНЯК за мен е очевидно, самата му доктрина е сексманиаклна, а това че е бъркал под поличките на своите ученички и им е обарвал коремите за да родят дяволи е показателно.
Освен това, тук този саит е саит за конспирации, тук се опитваме да мислим от гледна точка на СВТОВНИЯТ ЗАГОВОР, а не да защитаваме сляпо религите си или философските си системи. Ако искаш да проповядваш, разпространяваш, рекламираш и да учиш хората на нещо Тройно-Лице мисля че това не е подходящото място, аз мисля че съвсем балансирано разсъждаваме в тоя форум, за да изпадаш в подобни кризи на необосновани обвинения.
Ти вярваш ли в световният заговор? Виждаш ли го най-вече?
-
VM, това, което пишеш за Дънов е пълен абсурд!!
Всеки може да бъде изкаран всякакъв особено ако е отдавна мъртъв и не може да се защити. Кой знае от чий болен мозък са тръгнали подобни клевети. Дънов - сексманияк?!!
Тука и Ошо го бяха оплюли.
Хора, вие наистина ли си нямате собствен вътрешен барометър?!
Наистина ли не различавате водата от газта? А чакате някой да ви каже кое какво е?
-
VM,оценявам труда ви, че анализирате самостоятелно, но на мен също ми е любопитно от къде черпите информацията си за маниакалността на Дънов? Пресилено ми се вижда. Можете ли да дадете повече информация?
-
Нещичко от един бивш участник в този форум:
----
"Защо "учителят" дънофф ял лобут?"
"Ми щото препоДАВАЛ тантрически секс на млада булка. А пък някой "снесъл" инфото на съпруга и - як бачкатор с мускули. Та булката разбрала и притичкала да предупреди "учителя" какво има да му се случи - лобут. Разбрал дънофф голата Истина - бой ще има да пада - и "пророчески" изрекъл предсказание за имащото да става. Така и станало - дошъл бабанката - бачкатор, и го смлял от бой. Дълго време бил на легло. Но "пророчеството" му се изпълнило и така се "издигнал" в очите на слепите (си последователи). Типично по християнски... "Лекциите" мълчат за това, което последвало. Дали младата булка продължила "лекциите си по тантрически секс" при учителя си или се върнала в лоното на семейството и грижите по отглеждане на децата - не знаем. Знаем само, че след няколко години от речника на дънофф изчезват термините като Тантра" и "Секс", Изглежда си е взел урок от случилото се.
...
***хич не е жълта информацията. Щото бая време лежал полупарализиран на легло. Як лобут ще да е било. Сигурно булката е била доста засукана...
А за масонството - ами неговите последователи побесняват при мисълта, че дънофф не е бил с висок ранг като зидар. Сигурно им се иска да е бил 33та степен. Ама то едно е да ти се иска, а друго да може. Знаеш ли, че когато дънофф отишъл да види Кришнамурти в Холандия, оня го изритал на минутата.
Хич не му цепел басма. Щото веднага разбрал с какво "бяло братство" си имал работа дънофф. И колко му е ръждясала мистрията екзотерична...
Защо ли имам някакви асоциации за нечистоплътност свързани с този тъжен поглед и образ":
(http://img21.imageshack.us/img21/4358/041cou.jpg)
http://karutzar.blogspot.com/2010/02/from-google-part-ii.html
-
Добре де, този човек къде го е чел това нещо?Ясно, че има слухове, но от къде се знае това,т.е. източник на информацията кой е?
Иначе въобще няма да се учудя.
-
Ясно, че има слухове, но от къде се знае това,т.е. източник на информацията кой е?
Каквито и доказателства да се извадят, все ще се намери някой да каже "това е фалшиво" или "това е лъжа". Досието му да извадят и там да пише, че е разтривал коремчета на жените, бъркал е между краката им, и това да е самата Истина, пак ще се пръкнат последователи които ще гракнат, че е пипнато... (досието). Даже да се появи днес старица, която да сподели , че Пепи й е ровичкал под полата, защитниците на Хитър Петър ще и издерат очите, както направиха това с VM.
По случай последните буйства в тази тема, изседователят на дъновизма М. Калнев казва:
"Като говорят постоянно за любов към всички хора, дъновистите
разпространяват своята любов изключително върху своите едноверци -
"Белите братя", а към всички, които не принадлежат към тяхното общество
и особено към тези, които изобличават техните заблуждения, те хранят
открита злоба и с думи и с действия."
-
Представям писмо на Архимандрит д-р Евтимий към дъновистката младеж. Обръщението е направено на 19. 07. 1920г. в гр. Пловдив от един съвременник на "Учителя". Оставям на страна стремежите на църковният служител да върне кривналите в лоното на църквата. Вглеждам се в "разбивката", която прави на това псевдо учение.
Всеки сам да си прави изводите и да вярва, в каквото ще.
---------------------
Архимандрит д-р Евтимий
ПИСМА ЗА ДЪНОВИЗМА
Към дъновистката младеж
"Чуйте колко странности издума г-н П. Дънов само в споменатата по-горе беседа и сами съдете, е ли той съвсем нормален от логическа гледна точка. Той разрушава с един замах всяка досегашна наука и без всякакви данни и основания предлага на човечеството нова наука. На доктора той казва, че оздравяването на болния било в зависимост между другото и от геометричната форма на стъклата, през които идва светлината в стаята. На астронома той заявява, че от 1881 г. насам земята е влязла астрономически в една нова област, за което нещо науката още нищо не знаела. На географа и етнографа той авторитетно заявява, че шопите в Баня били затуй флегматични, защото върху тях падали сенките на планината. На антрополога той заявява, че с устройството на паледа у човека са свързани най-важните негови достойнства като човек, че тези достойнства продължават да съществуват само "докато човек правилно движи своя палец, който е свързан с разумната сила" и че индусите знаели такъв особен начин на дъвченето на храната, който им давал възможност да могат да прекарват с 100 гр. ориз на ден. На психолога и на моралиста той заявява: "Ако челото на един човек е ниско, той не може да бъде добър човек ... Ако един човек има дебели вежди и черен цвят, ако очите му са малки и брадата широка, ако устните му са извънредно дебели, той не може да бъде целомъдрен". На социолога той заявява, че ръководители на обществата и народите непременно трябва да се избират лица с красива външност, с правилни форми на главата и пр. На политика той казва: войните дължат съществуването си на негативните електрически влияния, изпращани от планетата Марс. На педагога той препоръчва, като най-сигурно средство против слабите ученици, честото прекарване през мозъците им жълтия цвят. На религиозния човек той казва, че извънредната плътска чувствителност не е плод на свободната ни воля, а е плод на планетите Юпитер или Венера, че под влиянията на планетите се зараждат и най-благоприятните условия за човеколюбието, за свободата и братството, че "религията е наука за красивите форми, там където няма красиви форми, там няма религия" и пр. и пр.
И когато набързо нахвърляше тази нова наука и когато авторитетно заявяваше, че досегашната наука е още в пелените си, г. Дънов не представяше никакви научни основания. И човек, който слушаше, как по такъв начин се рушеше всичко, до което е дошла досега човешката мисъл И човешката култура, можеше да повярва в новата наука на г. Дънов, само ако намереше данни, че Дънов притежава особено озарение от Бога, което му дава възможност да извести на човечеството нова наука и нова религия. И аз изтъкнах подробно основанията си пред пловдивското общество, че аз не само не видях у г. Дънов духовни качества, които биха могли да го направят достоен орган на особено Божие озарение и откровение, но че видях и чух неща, които не дават право да присъединяваме г. Дънов не само към Богодъхновените Божи избраници, но и към обикновените морално - коректни хора.
-
Ето накратко главните ми основания затова.
1) Никой морално - коректен човек не чака да излезе противникът му от събранието му, та в негово отсъствие да го обвинява публично в безнравствен живот, а г. Дънов направи това пред очите на стотици пловдивчани. Един разочарован в дъновизма младеж, когото г, Дънов изпъдил някога от средата на своите ученици, защото му били гъсти веждите и защото му били дебели бърните, и защото го запитал, на какво основание търпи между най-приближените си хора спекуланти и хора с опетнено минало, един такъв бивш дъновист - наистина не по приетия за събрания и за беседи ред - изобличи публично г. Дънов в "черно магьосничество", в "преследване на непокорните си ученици" и въобще в морална некоректност, а г. Дънов чака да бъде изтикан този младеж вън от залата от страна на дошлия от София заедно с него кортеж от негови привърженици и чак тогава заяви на публиката без всякакви основания и доказателства: "Този младеж е водил по-рано безнравствен живот и затова е против мене".
2) Всеки морално - коректен човек в речите си не демагогства; обещае ли нещо на слушащата го публика, той е длъжен да го изпълни точно, а г. Дънов си служи с едно напълно демагогско средство. За доказателство на своето ясновидство той обикновено приканва слушателите си да излезе някой, за да му открие той чрез ясновидството си тайните и мислите. И, научен от опит, че обикновено всеки се стеснява да става обект на подобен публичен опит с тайните на душата му, г. Дънов и в Пловдив се реши да прикани слушателите си към такъв един опит на неговото тайновидство: "нека стане един от вас, който и да бил той, заяви в Пловдив г. Дънов, и аз ще Ви покажа, че човек може да има тайнствено духовно зрение, аз ще му покажа тайните му мисли и ще Ви кажа, как зная това". И когато едно от присъстващите духовни лица прие тази покана и пожела над неговите тайни мисли да стане този опит, г. Дънов потрепера, пребледня и отговори:
"Не тук. Елате у дома и при условие, че ще позволите да върша върху Вас всичко, каквото намеря за добре". А неговият кортеж от екзалтирани мъже и жени неистово закрещя: "Не разваляйте реда в събранието!.. Ние ще ви вържем!" Съдете сами: проявява ли тук "Божият избраник" поне обикновената морална коректност? Или Вие се съмнявате в горния факт, който бе засвидетелстван от стотици пловдивски интелигентни граждани и против който никой от г. Дъновите привърженици не възрази нищо на споменатия по-горе диспут?
3) Никой морално - коректен човек не прибягва до физически и механически средства, за да натрапи на хората своите идеи и убеждения. Даже един от някогашните ревностни почитатели на Дънов с явен намек на този последния осъжда подобен начин на убеждаването на другите. "Истинският учител, казва Т. И. Бъчваров ("Ученици на окултизма", стр. 15), съблюдава още едно правило... то е: да запази - и непременно да запази - свободата на волята на онзи, на когото предава учението; да го еманпипира от чуждо лично влияние, от хипноз (к. н.)... Великите учители на човечеството никога не връзват учениците си по такъв начин, че да не могат да ги напуснат. Никога те не ги заплашват, че ще ги изпратят в ада. Ония, които с такава средства заплашват учениците си, не са истински учители - те са черни магьосници"... Известно е, че е морално осъдителен онзи способ на турската полиция напр. да изтръгва обещания и признания чрез физически средства: бой, заплашвания и пр., а на г-н Дънов най-главното средство за разпространяване идеите си е едно физическо средство: хипнозата. Той по механически начин (втренчен поглед, тайнствена обстановка, изнемощяло тяло и пр. и пр.) хипнотизирва слабите психики и ги прави веднъж завинаги оръдия на своята воля и на своите идеи, като забравя, че в благоустроените страни боравенето с хипноза е забранено за всички, освен за лицата, които са дали доказателства, че са научно и психически подготвени за това и че няма да го използват за престъпни дели и за поробвания на човешките личности. Ако интелигентен и критичен човек поиска от Дънов на практика да му покаже ясновидството си, Дънов го отклонява: подобни лица той никога не допускал във вътрешната, в главната стая на своите молитвени събрания, а ги оставял далеч в особена стая или в особени събрания за "неизбраните". Ако ли пък при него отиде измъчена от бремето на живота или от фалшиво възпитание сантиментална жена, той просто я хипнотизира и това толкова по-лесно му се удава, колкото повече той за себе си усилва вярата си и фиксидеята си, че има свърхестествени сили и призвание. И волята на така хипнотизираната жена става завинаги оръдие на нахалния хипнотизатор. "Аз влязох в първото дъновистко събрание - казвала една бивша дъновистка с висше образование - влязох като личност самостоятелна, критична във всичко. След като още на първото събрание над мен в една тайнствена обстановка извършваха обикновените за хипнотизиране размахни движения, аз се почувствах без воля и напълно в ръцете на "учителя": за най-дребната стъпка в живота си аз трябваше вече да го питам ..." Сам пишещият тези редове бе на споменатото по-горе горе събрание обект на такъв един опит на г. Дънов да си послужи, когато нищо друго не помагаше вече, с фиксиране и хипнотизиране. И настойчивостта на хипнотизатора бе толкова голяма, че - даже и когато подложеният на хипноза се възмути и публично му извика: "Какво ме фиксирате така втренчено? Гледайте ме и аз мога да гледам на Вас тъй втренчено" - той продължаваше своето фиксиране и своя опит за механическо зашеметяване волята и съзнанието на своя противник.
Поизучете по-подробно похватите на г. Дънов и на неговите привър-женици, и Вие ще намерите много още примери, как нахално те често си служат не с убеждавания и доказателства, а с хипноза. И аз бих Ви разправил още за един подобен факт, ако не се боях, че и без това отговорът ми стана много пространен, а пък на толкова много наши въпроси имам да отговарям. Принуден съм заради това да бъда нататък още по-кратък и още по-малко изчерпателен.
4) Всеки морално - коректен човек излиза с опровержение, когато му се приписват без основание високи достойнства и дела, а на г. П. Дънов е известно, че тълпи от сантиментални и полунормални негови привър-женици му приписват ни повече, ни по-малко, а това, че той бил самият Иисус Христос, а той, нито в печата, нито в речите си, не излиза да опровергае това. Аз ще се откажа от тази, четвъртата своя точка, само ако самият г. Дънов излезе в печата и явно каже: "аз не съм Христос". Но аз се съмнявам дали той ще направи това, защото аз сам чух в гореспоменатата негова беседа, че той дойде близо до този въпрос и се задоволяваше само с двусмислени фрази: "Христос живее между нас и всеки може да го види с очите си, но ... затуй трябва да бъде надарен човек с особено зрение, с това зрение, което вижда през стени и"., и т. н.
Има ли нужда от още доказателства, че в постъпките и в похватите на г. Дънов не всякога има и най-обикновената морална коректност и, че в разсъжденията му липсва логическа обоснованост и разумност. Вземете която искате негова брошура (за издаването и продаването на които слушам, че се основавало и акционерно дружество), вземете горната му беседа напр. и Вие ще видите, че на всяка крачка в основата на най-важните му разсъждения лежи онова забъркване на смисъла на понятията, което в логиката се нарича "Quaternio terminorum"*. Той ту говори за физическата светлина, ту започва пък да говори за светлина в алегоричен смисъл, за светлината на разума, "за онзи умствен подем на индивида, т. е. ума на индивида, и казаното за едната светлина пренася за казаното за другата. Той Ви говори напр. за електрическите влияния на онова небесно тяло, което астрономията съвсем случайно, разбира се, именува с названието "Марс" и изведнъж мисълта му се скопчва със сходството на названието на тази планета с названието на гръцкия бог на войната "Марс" и ето Ви изведнъж заключението: войните се причиняват от планетата Марс. Ето ви най-сетне и трети един пример: Бракът, според както ми разправи един близък до теософията интелигентен човек, не бил, според г. Дънов, нищо друго освен "въртоглавие". И защо, мислите Вие, бракът е въртоглавие? Защото при венчаването новобрачните се въртели около аналоя ... Ето логиката, ето разумът на г. Дънов.
Вярна е казаната във втория от зададените ми въпроси мисъл, че най-висшите истини, най-великите идеи в живота на човека принадлежат към област, която стои по-високо от всяко логическо доказателство и от всеки разум. Но това не значи, че логиката и разумът са един непотребен дрипел, който може да се захвърля от всеки, на когото хрумне, че е богоизбран служител на идея. Висшите истини, идеите за Бога, за нравствения дълг и пр. са свръх-разумни, но не противоразумни: скъса ли някой връзките си с логиката и разума, почне ли да тъне в логически грешки и противоречия, той няма право вече научно да борави не с висши идеи, но с най-обикновените научни и конкретни понятия.
Истинският религиозен човек, истинският служител на висши идеи, постоянно учи народа си да свиква да търси и това, което се намира вън от областта на логиката и на разума, но това е приканване не да бъдем противоразумни и не да се откажем от веригите на здравата логика, а да боравим и със свръхразумното, с това, което ни се дава чрез "вярата" и чрез сърцето, но без каквото и да било противоречие по отношение към логиката и към разума и истинската наука.
На тези именно условия отговаря учението на Св. Православна Църква и ако не по друго, то по нейното правилно становище по този въпрос за отношението между разума и сврьхразумните истини, заключете за Божествения Дух и за Вечната Истина в нейното учение.
Вашите другари материалисти са за логика и разумност само и са против всякакви свръхразумни идеи, като "Бог", "Абсолютно Добро" и т. и. А Църквата на тях отдавна вика: не забравяйте и за другия източник на истина и живот: ЗА ВЯРАТА.
Вие пък и вашите учители - дъновистите - сте за "вярата" само, за сляпата, за безогледната "вяра", за онази "вяра", която не се смущава от това, че в основата и лежели логически противоречия. На вас пък Църквата вика: не забравяйте ЗА РАЗУМА, не забравяйте за логиката и за науката.
От това само можете да разберете, че за истинска наука и за истинска вяра е само основаната на твърд камък Христова Църква. Тя е по средата. Тя е и против безверническата наука, и против ненормалната, противологичната вяра. Само в нея търсещият идеали български младеж може да намери хармония между науката и между висшите потребности на духа и сърцето си, само в нейното учение има хармония между разум и вяра, между наука и религия.
Но Вие все пак питате: Тогава защо българската интелигенция се втурва в противоцърковни пътища, един от които е и дъновизмът?
Ще ви отговоря на този въпрос, само доколкото този въпрос се касае до дъновизма.
Дъновизмът по се харесва на мнозина:
- защото той със своето учение за трансове и видения по-подхожда на разклатените психики;
- защото си служи с хипнотическо, т. е. механическо завладяване на душите;
- защото той не поставя на човешките слабости и грехове ония забрани и вериги, които им поставя Православната Църква
- защото той, както всяка теософска и окултна теория, обещава да обедини знание и вяра, наука и религия, а пък съвременното наше общество е зажадняло именно за религиозна наука и за разумна вяра.
Тази последната потребност, обаче, дъновизмьт съвсем не удовлетворява всъщност. Той удовлетворява само онези наши интелигентни хора, които нито имат твърда логика и здрави логически понятия, нито имат здрава и непоколебима вяра, и все пак търсят един мироглед, в който и двете да са представени. Но в продължение на цялата история за обединението на наука и вяра човечеството се е прекланяло само пред тези гениални личности, които са показали, че еднакво владеят и двете области, и които еднакво са силни и гениални, както в областта на строго - научната, емпирическата мисъл, тъй и в областта на вярата. А нашите окултисти и . теософи разрушават всяка наука и вяра, разрушават всеки основен принцип и на досегашната наука, и на досегашната вяра. Слабостите си и логическите си грешки в областта на науката те маскират с етикета "вяра", а слабостите и празнотите си от гледна точка на истинската религия те маскират с етикета "нова наука". Когато ги нападат от името на науката, те се крият зад вярата и мистицизма, а когато ги критикуват от името на самата вяра и на мистицизма, те се крият зад науката. По такъв начин те се показват на по-повърхностните умове и на незатвърдените във вярата сърца като неуязвими. По такъв начин никаква критика не е възможна в областта на дъновистките идеи, защото там няма никакъв критерий: чисто научният критерий се унищожава от религиозния и обратно. По такъв начин г. Дънов дава на нещастния български интелигент не обединена с вярата жива наука и не обединена с науката жива вяра, а два обединени трупа: трупа на вярата и трупа на науката.
Дъновизмът, казах аз по-горе, не поставя на човешките слабости и грехове ония строго определени граници и вериги, които им поставя църквата и с които тя отблъсква всеки, който няма намерение да се бори със своята порочна натура. "Но, ще кажете вие, нали дъновизмът постоянно иска пост и постоянно говори за чисто настроение на душата"? Да това е така, но обърнете внимание на другата страна. Всеки човешки индивидуум у дъновизма се оставя да бъде ръководен от един най-висш ръководител: неговите собствени тайнствени преживявания и видения. А като разсъждаваме психологически, кой е главният фактор, който създава съдържанието на тайнствените трансови преживявания и видения на всеки индиви-дуум? Не е ли той самият с всички свои слабости и плътски светини. И щом е така, ясно е психологически как е възможно, че някоя г-жа напр. да е ревностна дъновистка и ревностно да проповядва пост и богоизбра-ничество, а в същото време да се разхожда най-шикарно облечена в автомобили по софийските улици. Защо да не се отдава на разкош? Нейният единствен съдия са нейните трансове и видения, а пък - понеже тя самата говори и действа според тях нейната психика няма, разбира се, да й създава такива видения и трансови преживявания, които да са против елегантните наметала и автомобилите. Друго е в църква. Там съдията на всяка личност е нещо по-високо от нея. Там никой на грешната ни земя не се блазни с епитети "богоизбран" и "чист". Там всеки е грешен, там от всекиго се иска да принася на олтаря на святостта в жертва всички свои слабости и пороци. И чудно ли е след това, че такива проповеди по-малко се харесват, отколкото дьновистските събрания и проповеди? Чудно ли е след това, че на всяка проповед от страна на свещеник (защото всеки, даже и най-недостойният, свещеник с формата си символизира онова строго учреждение, което порицава всеки и което смущава съвестта на всеки грешник), чудно ли е след това, че на всяка беседа, на всяка дейност от страна на свещеник се гледа със затаена вражда от мнозина и още отдалеч се охарактеризират те, като "попска реакция"? Чудно ли е след това, че толкова лесното дъновистско общуване с Бога се по-харесва на мнозина, отколкото църковното разбиране на общуването с Бога, на което условията са така строги и тежки, и веднъж завинаги най-строго определени?
Съединете в едни най-паталогични комбинации всичките гореспоменати фактори за влиянието и силата на дъновизма: психично разстройство или краен сантиментализъм от страна на едни; жажда за религиозна наука и ,за научна религия от страна на други; жажда за религиозни сензации, суеверия и свърхестествени явления от страна на трети; използване на хипнозата от страна на Дънов; съзнателно или несъзнателно преклонение пред златния телец от страна на четвърти; използване на извънредно широкия морален кодекс на дъновизма от страна на пети; прибавете при това и слабостта на някои по отношение на г. Дъновите идеи за красивите тела, като признаци на духовно съвършенство и по отношение на неговите идеи за "религията, като наука за красивите форми"; съединете всичкото това в една българска обстановка и вие ще разберете, защо в нещастна България започват да се повтарят, ония сектантски движения, които Вазов ни описва в "Към пропаст" и "Йоан Александър".
Върнете се, прочее, със сърцата си към майката - църква, която Вие така лесно сте готови да замените с дъновизми и разни други "изми" и то за паница лещена чорба! Не се срамувайте от себе си и от другарите си да възкликнете към своите собствени сърца и към другарите си позива: "Назад към църквата" Не се срамувайте в случая от думата "назад": Това е позив за назад към благочестивото онова настроение на нашите деди, което запази нацията ни и душите ни по време на робството, и което ни създаде тази скъпа духовна и политическа свобода, която ние, техните синове и внуци сме на път да изгубим. Това е позив за "назад" към нашите деди, но той е в същото време и позив за "напред": напред към прогреса на всички културни народи, които много повече от нас ценят и защитават своята църква и за които такива сектантски движения, като дъновизма, са работа само на отделни групички от най-простите хора и са много по-рядко изключение в живота на интелигенцията им, отколкото за нашата интелигенция е изключение служенето на църквата и обединяването на всички идейни сили около нейния олтар. Върнете се към майката - църква и Вие ще намерите в нейните писания и в светото й предание най-правилното и най-близкото до апостолските времена разбиране на всички интересуващи Вас места от Свещеното Писание. Тази църква ще Ви подкрепи със своята организация и с тайнствените свои благодатни сили: "да обновявате вашия ум и да разбирате в що се състои волята Божия, благата, угодната и съвършената" (Римл. 12: 2), а няма да остави спасението на душите ни като дъновизма, само в ръцете на индивидуалните наши и потънали в слабости и пороци психики. Тази свята църква и ще Ви научи на елементарната за всеки християнин истина, че Христовият закон, в сравнение с вехтозаветния закон, е написан не на плочи каменни, но не и на "плочи плътски", както вие самите пишете и както всъщност учи дъновизмът, а на плочи духовни "т. е. в сърцата и душите на онези", които под ръководството и указанията на църквата са го възприели. Действително принципите и идеите на дъновизма са написани на "плътски плочи", защото те чрез плътта си, чрез плътски условия и действия (като "спиритически сеанси" "одухотворени материи", "астрални тела" и пр.) искат да достигнат до Висшия Дух, когато светата църква знае само за духо
-
Въобще това цялото желание да се категоризира и определи учението на П. Дънов като неправилно или правилно, като сатанизъм или като боговдъхновено ми е непонятно. Прилагащият е този, които определя резултатите – добри или лоши. Учението всеки може да си го тълкува както му е удобно. То е само средство в търсене на истината, то ни показва преди всичко как да търсим, а отговорите всеки сам си ги открива, според това, доколко наистина се е научил да търси.
-
Ирис, и на мен допреди малко ми беше непонятна тази страст да се изкара едно учение неправилно. но след като прочетох поста на Гален ми се изясни.
Само този, който иска да оказва власт над другите би тръгнал да оплюва едно учение, което му мъти водата.
Ето аз, например, която много ценя идеите в това учение НИКОГА не съм чувствала нужда и необходимост да говоря с хората за него. Прочела съм, преценила съм, взела съм си каквото ми е трябвало от него и съм продълъжила нататък. Ако някой ме попита ти дъновистка ли си ще кажа "Моля?!какво изобщо значи това?". Също са ме питали "ти вярваща ли си?" И при този въпрос съм крайно учудена, за мен той е безсмислен. Да кажеш, че си дъновист, християнин, будист, комунист, или какъвто и да е "ист" е все едно да кажеш, че си вързан, че си овца.
ТИ СИ ЧОВЕК, КОЙТО ИМА СВОБОДАТА И ВОЛЯТА САМ ДА РЕШАВА ОТ КОГО И ОТ КЪДЕ КАКВО ЩЕ СИ ВЗЕМЕ.
Харесва ти нещо, приемаш го, не ти харесва - продължаваш и не се занимаваш с него изобщо. Всичко останало, плюенето и отричането на нещо (учение, личност..каквото и да било), както и следването му говори за ограничест, ти или си овцата или си вълкът. Но не и свободен човек.
-
Първо искам да благодаря на Гален за подкрепата, оценявам го. И да кажа, че писмото на Архимандрит д-р Евтимий до маладежта е напълно адекватно. Той много леко, елегантно и съвсем просто, показва че логическите съждения на Хитър Петър, не се доближават дори до елементарната истина та камо ли до нещо по велико от рода на религия, философия или теология, като даде факти и съждения които са напълно верни, за съжаление на "ББ".
-
Отключвам темата и за трети път ви моля, но също и съветвам, да забравите цинизмите и да се държите адекватно! Ако отново се разпалят искрите, темата ще бъде заключена за по-дълъг период. Грозни са тези приказки между две жени.Няма кой да впечатлите.
-
Ирис, и на мен допреди малко ми беше непонятна тази страст да се изкара едно учение неправилно. но след като прочетох поста на Гален ми се изясни.
Само този, който иска да оказва власт над другите би тръгнал да оплюва едно учение, което му мъти водата.
Ето аз, например, която много ценя идеите в това учение НИКОГА не съм чувствала нужда и необходимост да говоря с хората за него. Прочела съм, преценила съм, взела съм си каквото ми е трябвало от него и съм продълъжила нататък. Ако някой ме попита ти дъновистка ли си ще кажа "Моля?!какво изобщо значи това?". Също са ме питали "ти вярваща ли си?" И при този въпрос съм крайно учудена, за мен той е безсмислен. Да кажеш, че си дъновист, християнин, будист, комунист, или какъвто и да е "ист" е все едно да кажеш, че си вързан, че си овца.
ТИ СИ ЧОВЕК, КОЙТО ИМА СВОБОДАТА И ВОЛЯТА САМ ДА РЕШАВА ОТ КОГО И ОТ КЪДЕ КАКВО ЩЕ СИ ВЗЕМЕ.
Харесва ти нещо, приемаш го, не ти харесва - продължаваш и не се занимаваш с него изобщо. Всичко останало, плюенето и отричането на нещо (учение, личност..каквото и да било), както и следването му говори за ограничест, ти или си овцата или си вълкът. Но не и свободен човек.
Аз подкрепям с две ръце тезата на Алибаба ;) А на Девствената Мери искам да кажа че Хитър Петър ряпа да яде пред Православния Орден на Батман. Ако си говорим за неосатанизъм и комасонство ордена на Батман е нАмбър уАн за всички времена.
-
Това писмо, написано 1920г и аз смятам, че е много добро и много адекватно.
Напълно разумен и смислен анализ.
За съжаление си остава факта и до днес, почти 100 години по-късно, че хората със слаба психика ще предпочитат, дори ще обичат някой да ги води, да ги командва и да им пълни главите с лъжи и обещания и със сладкодумни, но безмислени и засукани фрази.
Сега като си помисля за обещаваните 3 пъти по 500 милиона години на Сириус, всъщност има някаква истина. Като играе човек панверитмия, като нищо ще му е необходимо толкова много време за да постигне каквото и да е. Даже не 3 пъти, ами 100 пъти по 500 милиона може да са нужни :lol:
Само дето няма да е на Сириус, щото той няма да просъществува толкова дълго. Има няма 800 милиона години най-много. Звездите от спектрален клас А изгарят твърде бързо хелия си.
IW не бързай да триеш всичко. Поне опитай да изтриеш само обидите.
Темата е нормално да предизвиква емоции, предвид толкова многото хора подлъгани и манипулирани толкова време. Това предизвиква съвсем справедлив гняв у някои. Разбира се, той трябва да се контролира.
VM, наистина малко прекали :) Съгласен съм горе долу с постовете ти, но ги цензурирай малко. На мен също понякога ми се иска да пиша подобни неща, но гледам поне през повечето време да се самоцензурирам.
-
Това писмо, написано 1920г и аз смятам, че е много добро и много адекватно.
Напълно разумен и смислен анализ.
Тангра, доволен съм, че ти харесва материала. Взел съм го, от блога, който ти си сложил в подписа си, описващ комасонството в дъновизма. Разрових се там и намерих доста ценни според мен материали, като този на архимандрита. Всичките са с цел да разголят сваляйки "бялата роба" на "просветлените"-бели братя. Някои прочетох, други оставих за по нататък. Ценни са, защото авторите му ни показват наготово "пробойните" в "лодката"-"ББ". То повечето работи не е добре да се предоставят наготово и е хубаво да се "опариш", но с такива течения опарването е по-малкия проблем. В повечето случаи гориш...
Наскоро, една личност-дъновист, която повечето от тук пишещи и четящи познават виртуално/не лично/сподели, че е дал обет за безбрачие. Същият е голям хитряга и лансира дъновизма по доста коварен начин. Даже си признавам, че аз, който съм парен и духам кашата... си "изгорих лявото кутре":).
Та този, изпълнява заръките на "учителя":
"Като се ожениш доубиваш (т. е. унищожаваш) своята чистота. Щом си чист, не се жени, щом си НЕЧИСТ жени се колкото искаш"(Где е истината, стр. 287).
-
Можете да продължите дискусията си, но този път наистина забравете обидите и личните нападки. На който не му понасят обвиненията, да не чете. А тези, които са решили да покажат тъмната страна на Дънов, да използват по-подходящи думи.
-
Невидим свят, току що изразих симпатиите си към теб напълно искрено (в темата за егото). Симпатията ми беше породена от това, че се стараеш да поддържаш ред, съвестно и всеотдайно. Това е приятно.
Обаче сега с това което пишеш какво излиза?
Значи даваш карт бланш на тези, които искат да покажат тъмната страна на Дънов, само ги молиш да внимават в изказа. В същото време, за тези, които не са съгласни ги пращаш в трета глуха - те ако искат да не четат.
Смяташ ли че това е коректно?
Не се заяждам.
-
Ако използват подходящите думи, Алибаба, надявам се, че тия, които са против техните твърдения, ще понесат по-нормално този "шамар". Темата е за това, а не чистото духовно учение на Дънов. Какво искаш сега?Хората смятат, че Дънов е злоупотребявал и разискват този проблем, а аз единствено ги моля да не използват цинизми и да хвърлят обвинения срещу опонентите им, когато те категорично заявяват, че не са дъновисти.
Дай предложение как да бъде коректно, защото наистина ти казвам, че е трудно да застанеш между две страни, когато са готови си издерат очите. Няма да ви бъда арбитър и нямам намерение да поощрявам едни за сметка на други. Както вече казах, VM имаше стойностни постове, но не знае кога да спре. И колкото и да съм склонна да се съглася с тезите й (защото никой не може да знае със сигурност Дънов колко е чист или мръсен), тя си отнесе бана, защото продължи да сипе хули, обвинения и в крайна сметка даде ясно да се разбере, че не й пука за последствията. Не ми даде възможност да я оправдая за глупостите, които ни сервива.
Всеки, който продължи да копира поведението на VM (цинизмите и конфронтациите с участниците),ще получи също бан, без значение това симпатизанти на Дънов ли са, или не.
Моля единствено да спазвате езиковата чистота и култура.Опитайте се да приемате опонентите си, без драми, без обиди.
-
Съгласна съм, на никого не е по силите да бъде арбитър :---
Според мен самото излагане на "факти" за действия на човек, който няма как да се защити е порачно. Дето има една приказка "Като се разчуе, че сестра ти е к****, иди доказвай после, че нямаш сестра". Така, че самата тема е поставена порочно според мен.И става ясно, че тези които са я поставили не искат да разискват над смисъла на учението, а искат да очернят човека. От там веднага идва логичния въпрос "Защо?" и "кой?" би искал подобно нещо. И от там следва и логичният отговор..нека всеки сам си го даде, да не кажете, че манипулирам. И дори и преди изобщо да не съм подозира подобни неща (не съм се замисляла кой иска да очерни едно учение), то сега ми стана ясно като бял ден.
Така, че както са казали мъдрите хора "който копае гроб другиму сам пада в него".
-
Ами те си носят съзнателната отговорност за думите и убежденията. Според мен, всяка крайност е опасна. Да издигаш някой в култ или да го превръщаш в дявол. Това е състояние на ума, игра, в която човек се вживява в ролята на малък съдник, превръщайки своята истина в сакрална. Никой не е в състояние да го убеди в обратното и според мен е напълно излишна външната намеса.Няма кой да те измъкне от капана на илюзията, в която се оплиташ, докато сам не осъзнаеш, че си оплетен в паяжината.
-
Този път съм напълно съгласна с теб Невидим свят :good:
-
Дали, защото "учителя"-дънов казва, че: "Ключовете за царството Божие са у жените", има толкова много жени-последователки?
Мисля си, че чрез тези думи той е погъделичкал Егото им и, затова около него ври от жени!
(http://www.beinsadouno.org/sites/default/files/images/23_7.preview.jpg)
(http://www.beinsadouno.org/sites/default/files/images/11_8.preview.jpg)
(http://www.beinsadouno.org/sites/default/files/images/10_8.preview.jpg)
(http://www.beinsadouno.org/sites/default/files/images/24_6.preview.jpg)
(http://www.beinsadouno.org/sites/default/files/images/09_6.preview.jpg)
(http://www.beinsadouno.org/sites/default/files/images/11_7.preview.jpg)
Самият дънов проповядва безразборните връзки и поради тази причина може наистина да се е изкушил и да е посегнал... на следващите го дами.
-
За 777-те прераждания можеш да прочетеш в „Писма на Махатмите до Синет“. Това е един от основите текстове в теософията. Освен това може би ще ти е интересно да знаеш, че 777 изразено в седмична бройна система е 2160. 2160*12 е 25920 (25920 години е прецесиалната година, а 2160 години е всяка епоха – на Водолея, Рибите и т.н.). Тези числа може да се свържат с и индийските изчисления за продължителността на по-големите цикли в живота на Земята.
2160*12 е 25920 (25920 години е прецесиалната година
Тук първото число е в седмична система, второто в десетична и резултата е пак в десетична - прецесиалната година.
Но не можеш да умножаваш числа от различни бройни системи. Това е абсурд.
-
Дали, защото "учителя"-дънов казва, че: "Ключовете за царството Божие са у жените", има толкова много жени-последователки?
Мисля си, че чрез тези думи той е погъделичкал Егото им и, затова около него ври от жени!
...
Самият дънов проповядва безразборните връзки и поради тази причина може наистина да се е изкушил и да е посегнал... на следващите го дами.
И още как. Всъщност, това не е било чак толкова трудно, защото механизма на сексуално привличане у жените дейсва почти 100% към един така да се каже "водач на стадо". Това е остатък, стаден инстинкт, който ние хората носим все още. Затова и жените изпитват особена симпатия (меко казно) към всякакви личности от сорта на: спортисти играещи пред публика, музиканти свирещи пред публика, политици, всякакви известни личности, треньори на отбори, инструктори на всякакви възможни групи, водачите на всякакви групи, формални и неформални, бармани, шефове и всякакви други подобни.
За доказателство и повече информация, ето този линк:
http://chitanka.info/lib/text/2153/2#textstart
Нещо повече, освен сексуална симпатия, те (хората, и най-вече жените) имат особен респект, доверие и дори сляпо подчинение към такива хора. Отново стаден инстинкт. Така че, достатъчно е да се натрупа една критична маса от минимум последователи. След това развитието е на принципа на лавината.
-
Дали, защото "учителя"-дънов казва, че: "Ключовете за царството Божие са у жените", има толкова много жени-последователки?
Мисля си, че чрез тези думи той е погъделичкал Егото им и, затова около него ври от жени!
„Сега ще ви разкажа една приказка за една жена, но тя засяга еднакво и мъжа, и жената. Една жена била много нервна, упорита и не изпълнявала волята на мъжа си: каквото кажел той, тя все противното вършела. Един път тя искала да седне върху един кладенец. Той казал: „Не сядай, жено, че ще паднеш и аз ще остана без жена“. Тя не го послушала. – „Ще седна!“ Седнала, но паднала в кладенеца. Той започнал да плаче, да вика: „Нали ти казах да не сядаш? Ако беше ме послушала, нямаше да паднеш“. След един час вижда, че от кладенеца изскача един дявол с побеляла коса. „Какво има?“ – пита мъжът. – „Главата ми побеля за един час от една жена!“ Казал това дяволът и избягал. Мъжът почнал да мисли как може да използва този случай и най-после измислил нещо. Като посещавал домовете, в които имало зли духове и употребявал всички средства и заклинания, молитви, за да ги накара да излязат вън, те все не излизали, най-после той започвал да им казва: „Бягайте, че жена ми иде!“ При тези думи всички зли духове бягали. По този начин жената, която паднала в кладенеца, направила голямо добро на света. Мъжът, като видял, че тя изплашила дявола в кладенеца, разбрал, че дяволът се страхува само от жена, а не от мъж. Достатъчно било само да извика: „Бягайте, че жена ми иде!“ – и пропъждал всички дяволи. Като пострадал един мъж, хиляди други се освободили. Ето защо жените имат ключовете на Царството Божие. И когато Христос каза на Петър: „Давам ти ключовете на Царството Божие“, Той подразбираше този дълбок вътрешен закон, че между мъжа и жената всякога трябва да има съществено различие. В това различие се намира основата на обичта, която мъжът има спрямо жената.“ (Многоценният бисер, 19.04.1915 г.)
Ами жените да кажат, дали чувстват егото си погъделичкано след прочетеното по-горе. Разбира се приказката не я е измислил П. Дънов и като всяка приказка не трябва да се приема буквално.
-
...
Тук първото число е в седмична система, второто в десетична и резултата е пак в десетична - прецесиалната година.
Но не можеш да умножаваш числа от различни бройни системи. Това е абсурд.
Да, от математическа гледна точка е така. Но аз преди всичко търся някакъв смисъл зад числата, а не просто извършване на математически действия.
...
Наскоро, една личност-дъновист, която повечето от тук пишещи и четящи познават виртуално/не лично/сподели, че е дал обет за безбрачие. Същият е голям хитряга и лансира дъновизма по доста коварен начин. Даже си признавам, че аз, който съм парен и духам кашата... си "изгорих лявото кутре":).
Та този, изпълнява заръките на "учителя":
"Като се ожениш доубиваш (т. е. унищожаваш) своята чистота. Щом си чист, не се жени, щом си НЕЧИСТ жени се колкото искаш"(Где е истината, стр. 287).
Аз ще представя един друг цитат от Дънов:
„Под понятието „женитба“ ние разбираме идеални отношения между разумни същества. Ако две реки се съединят и образуват по-голяма река, това показва, че отношенията между тях са разумни. Така ли става с хората, които се женят? Сливат ли се мъжът и жената? Образуват ли един човек по-голям, по-пълноводен, с повече живот? Ако това не става, хората имат механическо разбиране за женитбата. Ако мъжът бие жена си или жената бие мъжа си, това женитба ли е? Ако учителят немилостиво бие учениците си, учение ли е това? Боят е допуснат, но той няма нищо общо с любовта. Женитба, която не се основава на любов, няма нищо общо с разумното отношение между душите. Знание, което не се предава и приема с любов, няма отношение към истинското знание.“ (Огъната плоскост, 4.4.1930 г.)
Значи преди всичко трябва да си изясним в какъв смисъл се използва думата „женитба“. Ако бракът е фалшив, без истинска любов, а плод само на личностни егоистични интереси, такъв брак е сделка и човек, който го предприема действително може да се каже, че губи чистотата си. Но такава женитба не е истинска. В приведения от мен цитат, разграничението е направено достатъчно ясно. Против такава женитба, която е основана на истински духовни чувства и правилни неегоистични отношения, П. Дънов не е.
-
Женитбата и секса са от ритуалите на тъмните братя :diablo:
-
За да приключим със спекулациите около числото 777, ще се опитам да разясня неговото езотерично значение.
Според розенкройцерите, 777-те въплащения касаят 7 обръщения около 7-те глобуса на 7-те световни периода.
Всеки от 7 -те глобуса е навита седем слойна спирала -това са седемте обръщения и всеки глобус е разделен на 7 части -световни периода или раси.
Глобусите са разположени V -образно, като 1-ви и 7-ми глобус са разположени най -високо, опирайки в Света на Божествения Дух. Най -ниско стои 4 -ти глобус, наречен още Земен, разположен в Химическата област.
Това е пътя на девствените безсъзнателни духове, тръгвайки от горе и пропадайки до най плътната материя. Този път е необходим за да се набере Его, т.е. от безсъзнателни да се превърнат в съзнателни.
7 -те глобуса се наричат още 7 космически дни, между тях са разположени космическите нощи, в друго учение наречении Будния и Спящия Брама.
Разликата между всеки глобус е в елементите, 1-ви глобус е с един елемент, 2-ри два елемента и т.н. За нас представлява интерес в 4-ти глобус със своите четири елемента, както и неговите коренни раси.
Всичко това Блаватска добре илюстрира с коментарите към Седемте Станси.
Разгледах този малък детайл и поради втора причина, за да покажа, че всички учения, говорят за едно и също нещо и в по- голямата си част те се препокриват.
Хора като Дънов, Блаватска, Кроули, Гурджиев и всички други са само вестоносци, те не са измислили своите учения, а се опитват да ни поднесат в смилаема форма, една стара и забравена истина.
А на нас, когато не ни достига разбиране се нахвърляме срещу вестоносците.
Всички езотерични автори, са поели огромен риск и са знаели, че техните трудове спират да бъдат езотерични, в момента на тяхното публикуване. Блаватска нееднократно заявява, че ще понесе всеки удар в името на малцината, които ще разберат, препредаденото от нея учение.
Подобно на това, което тук се случва на Дънов съм виждала да се случва на Блаватски и Гурджиев в руски форум, защото клишето се оказва вярно, а именно, никой не е пророк в собственото си село.
-
Точно така!Аз тези дни, след като се ..така да се каже подхлъзнах да защитавам Дънов си помислих, че един учител, един посветен...последното от което има нужда е да бъде защитаван.
Помислех си колко ли разочараван би останал ако можеше да види, че един човек, който е приел идеите му, вместо да пази в сърцето си учението непокътнато и да се опитва да го претворява в живота си, се е впуснал в словесни битки в негово име.
Един учител предварително е наясно, както казваш за Блаватска, наясно е бил и Исус, наясно е бил и Дънов...и всички са предупредили по някакъв начин последователите си да се пазят от подобни въвличания.
Защото те само ще изтощат енергията и силата, която ще им трябва за да следват учението.
-
Ирис, струва ми се, че примерите, които си дал, нямат нищо общо с посочените от мен заключение и препоръка на "учителя".
-
Само за кратко искам да вметна, по спомени само, не мога да дам конкретно кое от писмата на Елена Рьорих беше, защото ги четох много отдавна, но това го запомних поне приблизително. В същност, когато я питат за новосъздаденото бяло братство в една страна, тя дава отговор, че това бяло братство няма нищо общо с Бялото братство (Шамбала).
А Дънов завършва и масонски институт, доколкото не ме лъже паметта илил нещо свързано с розенкройцерите). И писанията, записани като негови, особено, които се отнасят до Окултните класове, винаги са ми звучали като заимствани едва ли не почти изцяло от Блаватска и Рьорих. Има много интересни неща в беседите му, но четох от тях колкото ми беше необходимо и после си преминах и към други трудове.
Всичко е едно, но на различните народи е дадено според възможностите им за разбиране или пък на всекиго по малко, а който иска и търси знание, просто трябва да потърси и да обобщава във всичко и от всичко. И да търси и съставя своята си истина.
-
Ехо, здравейте на всички. Порстете ако има нещо, всички грешим по някога.
Поради това, че повечето от членовете ми зададоха въпроса от къде идват някои мои виждания съм длъжна да изясня нещата малко по подробно. Ще развия моята концепция и ще видите че тя не е особено сложна, а напротив твърде е очевидна даже достатъчно е да се приемат две, три прости истини като изходни точки. Преди да прдължа искам да ви уверя че това са позиции на много учени но развити по разнообразен и своебразен начин, както и мои лични наблюдения, които надявам се да са ви от полза.
1)Има ли някой, който отхвърля тезата че ние(всички на планетата) сме петата корена раса (с ядро от Арийската) и в момента сме в ерата(не епохата) на Петото Слънце, която отива към своят край, както се изразиха много анализатори и най-вече ясновидци и гададтели като Нострадамус, Кейси, Месинг, Ванга, като и много древни цивилизаций говорят за едно и също нещо(Шумер, Египет, Атлантида, Ацтеки, Маи и т.н.) . Къде има конспирация(Нострадамус), къде няма(Ванга), нещата са ясни и символиката е ясна. Никой не отрича съществуването на другите предишни коренни раси(от които малка част от всяка са сред нас)и че те са били унищожени по един и същ начин, и че всяка ера е била съвършено различна от другата. Първото, Второто, Третото, Четвъртото слънце са били цели ери всяка по 13 000 години(на теория има много спорове аз лично незнам това число колко е) и всяка е предхождана от Апокалипсис, Рестартиране.
1.1) Основен момент в теорията на Генезиса на Човечеството е присъствието и контролът на Други много по-развити цивилизации през времето на тези СЛЪНЦА, като някога този контакт може би е бил естествен и ежедневен и нормален. За произходът на тези цивилизации можем да съдим само по Космогониите на различните земни цивилизации, включително Българската. Идеята е, че те са постигнали Духовна еволюция и връзка и общуване с БОГА(или деволюция, или просто вечно са били такива няма значка за тази точка), именно това ги прави почти божествени или така наречените от Блаватска Диан Чухани, Буди или Будхи, Исус Христоси, Ангели, въпрос на номенклатура. Сега каква е точно тяхната физическа реалност не е обект на нашето изследване, както и дали термините са точно спазени, и въобще техният БИТ КАКВО Е и каква им е връзката с нас(тук в тази точка това не е важно). Възможно е обаче те да са най-обикновенна суперразвита биологична раса, която ние свръхоценяваме (но и тва не от значение въпроса е тяхното възможно съществуване).
1.2) Ключов момент е съществуването на Познание, което днес наричаме религия, за Космоса и Неговата Невидима Структура, разпространено по целият Свят и практикувано от всички народи по време на всички слънца до Четвъртото(има хипотези че само от четвъртото). Това познание е било дадено от тези висши Биологично-Духовни Видове за всеобщо ползване и експлоатация. Имено това Елена Блаватска нарича тайно учение, което не е тайна ако се замисли човек, и подробно тя се опитва да го проанализира чрез Будизма, който според нея е най-исчистената останала форма от Тайното Учение или тази тъй стара СВЕТОВНА РЕЛИГИЯ, която днес се пази по пещерите на Тибет.
Факта че тя изпада в Догматизъм и Спекулация съвсем леко, не я правят за изхвърляне, за разлика от Дънов, чието Учение е чисто спекулативно и догматическо(спекулация и догма са философски понятия които нямат обидна цел, така повечето западни философи се изразяват, когато една философия е завоалирана от нелогични съждения лежащи на основни истини и методи). Освен това Блаватска не може да е абсолютен източник на който да имаме безусловно доверие, тя също греши и пази в тайна много неща, но Шумерската, Египетската, Българската и други космогонии също трябва да се имат в предвид.
1.3) Всички днешни РЕЛИГИИ, ДОГМИ, ПОЗНАНИЯ, КОНЦЕПЦИИ, КОСМОГОНИИ произлизат от тайното учение(Не на Блаватска, а на миналите коренни раси, както неправилно ме разбра веднъж Тройното лице, за да правя разлика, на Блавтска идеите ще наричам тайната доктрина) което е дадено на човечеството от Тези Извънземни Цивилизации някога много отдвана по времето на Четвъртата.Коренна.Раса.(или по рано, хипотеза) Който днес пледира че е създал или открил религия е най-малко Заговорник против Човечеството. Ето някои произведения които имат една и съща концепция но различна обществена и интелектуална цел:
1. Веди (индуски)
2. Енума Елиш (шумерски или вавилонски)
3. Стар завет(еврейският)
4. Нов завет(еврейският)
5. Кабала (халдейска)
6. Кабала (еврейска)
7. Коран (еврейски)
8. Тора (еврейска)
9. Талмуд (еврейски)
10. Пистис София (3 век сл. хр. гръцки)
Всички тези произведения произлизат от един и същ източник, ТАЙНОТО УЧНИЕ (не на Блаватска), при това изопачени някои с цел (еврейските най-вече), а Блаватска написва Тайната Доктрина, което е опит да се даде кодът за дешифрирането на Религиите и Обичаите, както и на по горните, за мен НЕОРИГИНАЛНИ произведения. Тя стъпва на Ведическият Парабраман(произведение без произход според нея), което си е чист Хиндуизъм, и ако някой я нарича Масон значи не е запознат с нейните трудове.(ще обясня след малко). Имено заради това повечето хора започват да спорят кое е вярно и кое не е, коя религия е по истинска и коя не е, и да бъркат постояно масонство с хиндуизъм, християнство със старият завет, католизъм и правослваие, еврейска с халдейска кабала, и най-вече новоизлюпени учения като това на Дънов, Краули, Рйорих, Черният Папа да ги слагат на един кантар, преди да са погледнали политическата и историческата украска на техните доктрини. Да те всички си приличат и са еднакви едва ли не поради причините изложени по горе, но стилово и смислено те нямат нищо общо и не могат да се считат за Уникални, това е прието от повечето Учени.
2. КОЯ Е ЕЛЕНА БЛАВАТСКА И С КАКВО ТОЛКОВА Е УНИКАЛНА.(прочети другите точки, ако искаш да разбереш тази)
Първо за да разбере един човек тази личност трябва да прочете задължително ТАЙНАТА ДОКТРИНА< РАЗБУЛЕНАТА ИЗИДА< ОСНОВИ НА ТЕОСОФИЯТА. Тя сама споделя с читателя всичко това което има като идея и много рядко крие факти(даже си казва когато го прави).По нейните думи всички 99% от членовете в Обществото(виж в нета)не знаят какво правят там и какви са целите на Всемирното Братство(една и съща дума за Обществото-Всемирното Братство- Теософското Общество- създадени от Е.Б. и полковник Олкът ).Тя силно порицава хората дошли в Обществото само с целта да станат посветени във велики тайни и да могат да се окичат с "аз съм езотерик"(ОСНОВИ НА ТЕОСОФИЯТА), като и да я крънкат постояно да им опрвая долните(долно е философско понятие, употребявано често от Аристотел, Сенека, Хегел ) проблеми.
Тя счита Масоните за произлязли от Християнството и че голяма част от техните трудове са пълни с грешки(ОСНОВИ НА ТЕОСОФИЯТА), освен това не липсват опити на Масоните да я злепостявят и умаловажат нейният труд (ОСНОВИ НА ТЕОСОФИЯТА). Тя обвинява еврейте и масоните в кражби(символичеки), но го прави много деликатно. За Масоните тя се изразява по пасивно: "Аз не виждам тази организация на Масоните, да е съгрешила чак толкова срещу човечството, това че са богати и парите са в тях но не ги използват целесъобразно си е тяхна работа"-(тук цитирам наизуст но смисъла е същият)(ОСНОВИ НА ТЕОСОФИЯТА) И така, тя прави огромна разлика между собствената си и тази на Масоните ораганизации и го показва съвсем открито в ОСНОВИ НА ТЕОСОФИЯТА. Ако някои слага на една маса Блаватска и някой друг различен от Олкът, това е сигурен знак че не е запознат с нейното творчество и си говори на изуст. Да не забравяме това което каза Блаватска : 99% от членовете в Обществото(ОСНОВИ НА ТЕОСОФИЯТА) не знаят какво правят там и какви са целите на Всемирното Братство. "ББ" няма нищо общо със всички видове братства индуски или на БЛАВАТСКА, ако някой твърди обратното не е чел достатъчно. Повечето Учени смятат Блаватска за Уникална, поради хуманият и научен подход, който тя е възприела и че е много изчистена от грешки и спекулации(които не липсват разбира се).
3.Какво представлява тайното учение на четвъртата коренна раса(предишната световна религия). Това е сборник с гносеологически характер разглеждащ следните основни теми:
а) Генезис на вселената.
б) Генезис на слънчевата система и планета Земя.
в) Генезис на човечеството и коренните раси.
г) Вселенска духовна Йерархия.
д) Потенциални възможности на ДУХА, в часнтост Човека.
е) Йерархия на цивилизациите свързани със слънчевата система.
ж) Кабала, силата и тайнственоста на Числата.
и) Единство на Бога.
-
Ok, може би така трябваше да започнем този разговор.
VM съвсем смислено и ясно изложи своята концепция. Разбира се, това е база, върху която могат да се вихрят много и различни лични виждания и разсъждения.
За това ще е добре, въпреки, че сме стъпили на сходен фундамент, да бъдем не толкова крайни противници.
Една добра дискусия по сравнителна езотерика, теология или философия, би била по -полезна за всички. По подобен начин би трябвало да се разглежда и тази тема, разбира се тук самото заглавие е провокативно, защото то подвежда към отговор и действително всеки може да се подхлъзне в безполезни разсъждения.
По всяка една тема следва да се змислим, до колко тя е полезна за личното ни израстване и каква полза изобщо има от нея.
Тази тема е точно такава, безполезна, дори към края си заприлича на жълт вестник.
Очевидно е, че има далеч по -интересни теми върху които да говорим.
-
ДА, тази концепция която изложих е само ориентировъчна схема на която можем "стъпим".
Разбира се найната валидност и форма не са абсолютни, но е едно доста добро приближение.
Съгласна съм че има далеч по интересни и по важни теми, но това разбира се е силно субективно. Аз лично не мога да отговора директно на въпроса дали темата е безполезна, но всяка тема и най-парадоксалната лично за мен може да има смисъл.
В действителност ние хората може би търсим едно и също нещо в областта на морала, истината и духовното и понякога наистина е трудно и безмислено да бъдем такива карйни противници.
Тройно лице, ти как мислиш относно световният заговор? Има ли такъв според теб и може ли да бъде осъществен на всички нива на човешката култура?
-
Здраве йте на всички ,срещал съм така наречени дъновисти ,които се чудя как смеят да се наричат така,от личен опит и срещи с някои които се наричат така оставам изумен те нито живеят по начина който Дънов е завещал нито се държат така а ми изскачат с някви научени фрази и се правят на такива каквито не са ,сигурен съм че има истински последователи на ученията на Учителя,но толкова често съм срещал някакви позьори,пишман дъновисти които да позорят ученията му,че се чудя защо го правят!Аз не съм дъновист макар че да харсвам ученията.
-
РУДОЛФ ЩАЙНЕР
ПЕТА ЛЕКЦИЯ
МИСТЕРИЯТА, ИЗВЕСТНА НА РОЗЕНКРОЙЦЕРИТЕ
Берлин, 4 ноември 1904 г.
Ние говорихме вече за различни легенди, чиито картини съдържат езотерични истини. Те са били дадени на хората в картинна форма, за да им се разкрият някои истини, в едно време, когато той не е бил достатъчно зрял за разбирането на езотеричните тайни. Тези картини навлизаха в човешкото "причинно" тяло - тази част на човека, която носи зародиша на неговия бъдещ Висш манас - и го подготвяха в едно бъдещо въплъщение сам да разбира езотеричните истини.
Сега бих искал да ви покажа една такава езотерична легенда, която е била дадена само преди няколко века и все още съществуват няколко версии от нея. Тя е следната.
В началото на ХV столетие в Европа се появява една личност, която е била посветена в някои тайни на Изтока. Това бе Християн Розенкройц. Още преди да завърши това въплъщение на Християн Розенкройц, той бе посветил около десет други хора в онези неща, които той самият бе научил чрез посвещение - дотолкова, доколкото това е било възможно сред европейците по онова време. Това малко братство наричало себе си "Fraternitas rosae crucis ", Братството на Розовия кръст. Тази малка група хора, чрез едно по-многочислено, по-екзотерично братство, разнася легендата по света.
Самият Християн Розенкройц някога бе разкрил дълбоки тайни в розенкройцерските мистерии, които са можели да бъдат възприети само от достатъчно подготвени хора. Ала както вече казах, в малкото братство бяха само десетина, това бяха истинските посветени розенкройцери. Онова, което бе преподавано от Християн Розенкройц не е могло да бъде споделено с много хора, ала за другите то е било разказано под формата на един мит. Даден в началото на ХV столетие този мит често е бил повтарян и обясняван в различните братства.
Той е бил разказван в по-широки кръгове, ала е бил тълкуван само пред тези, които са били узрели за това.
Ето приблизително съдържанието:
Било е време, когато един от Елохимите създал човека, който той нарекъл Ева. Този Елохим се свързал с Ева и тя родила Каин. След това друг Елохим, наречен Яхве създал Адам. Адам също се свързал с Ева и от тази връзка се появил Авел.
Така че при Каин ние имаме работа с пряк потомък на боговете, а при Авел с потомък на създадения като човек Адам и Ева. И митът продължава:
Жертвоприношенията, които Авел принасял на Яхве, му били приятни, ала жертвоприношенията на Каин, не му били приятни, тъй като раждането на Каин не е било наредено от него. В резултат Каин извършил братоубийство. Той убива Авел и затова бил изключен от общение с Яхве (Йехова). Той отишъл в далечни земи и там станал основател на своя собствен род.
Адам отново се свързал с Ева и от това свързване се появил Сет, също споменат в Библията, който поел ролята на Авел. Така се създават два човешки рода: първият родът на Каин, който произлизаше от Ева и един от Елохимите и родът, които имаше за родители обикновени човеци, които се свързват по нареждането на Яхве.
Сред потомците на Каин са всички онези, които са били създатели на изкуство и наука като например Метуселах, изобретателят на писмото Тау и Тубал-Каин, който обучава как да се използуват и обработват металните руди и желязото. В тази потомствена линия, идваща от Елохима, се намираха всички онези, които се обучаваха в изкуствата и науката.
Хирам също произхожда от расата на Каин. Той е бил наследникът на всичко, което в различните науки и изкуства е било развито и съхранено от потомците на Каин. Той е бил най-значителният архитект, който можем да си представим.
От линията Сет идва Соломон, който превъзхождаше всички в това, което идва от Яхве. Той е бил надарен с мъдростта на света и с всички качества на спокойна, ясна, обективна мъдрост. Тази мъдрост може да бъде изразена в думи, които влизат право в човешкото сърце и могат да издигнат човека, ала тя не е в състояние да даде, да произведе нищо веществено от техническата природа в изкуство или наука. Това е мъдрост, която е пряко вдъхновен дар от Бога, а не изработена отдолу, от човешките страсти и желания, надигаща се от човешката воля. Тази другата е мъдростта, принадлежаща на синовете на Каин, едно наследство на другия Елохим, не на Яхве. Те са работливите, усилено работещите, които търсят да достигнат всичко чрез своите собствени усилия.
И тъй Соломон решава да съгради един храм и повиква Хирам, потомъка на Каин, да бъде архитектът строител на храма. Това е било по времето, когато Балкиз, Савската царица, посетила Йерусалим, тъй като била чула за мъдростта на Соломон. И тя наистина е била дълбоко впечатлена и очарована от възвишената и ясна мъдрост и красотата на царя, когато най-напред пристигнала и когато той и казал, че я обича, тя се съгласила да стане негова невеста. Тя чула за храма, който се изграждал и пожелала да се запознае с главния строител Хирам. Когато го видяла, откритият му поглед така силно й подействал, че тя останала запленена от него.
В резултат на това, между Хирам и Соломон се появило чувство на ревност и на последния се приискало да отстрани Хирам, ала той е трябвало да го задържи, за да може храмът да бъде довършен.
И станало следното: Храмът почти бил готов. Само едно нещо липсвало, което е трябвало да бъде шедьовърът на Хирам; това било Бронзовото море, което щяло да представлява океана, излят от бронз и щяло да украсява храма. Всички необходими смеси руда били приготвени от Хирам по чудесен начин, готови да бъдат отлети. Трима чираци,
които Хирам не е бил в състояние да въздигне в майстори, тъй като им липсвало умение, работели по проекта. Те се заклели да му отмъстят и искали да предотвратят изливането на Бронзовото море. Един приятел на Хирам, който научил за тези планове, ги доверил на Соломон, така че той да предотврати тяхното осъществяване. Ала Соломон, поради ревност, не направил нищо да ги спре, защото желаел да унищожи Хирам. Хирам видял как цялата отливка се разпадала поради прибавянето на неподходящи съставки в сместа от тримата чираци. Той се опитал да загаси издигащите се огнени езици, като изливал вода върху тях, но това направило нещата още по-лоши. И когато почти бил отчаян, че работата някога ще бъде завършена, явил му се Тубал-Каин, неговият прадед и му казал, че не бива да се колебае, а да се хвърли в огъня, тъй като той е неуязвим за пламъците. Хирам послушал съвета, хвърлил се в огъня и достигнал до центъра на Земята. Той бил отведен от Тубал-Каин при Каин, който живеел там в състояние на първичната божественост. Хирам бил посветен в мистерията на огъня и в тайната на отливането на бронз, като получил от Тубал-Каин един чук и един златен триъгълник, който трябвало да носи окачен на шията си. След това се върнал, успял да завърши отливането на Бронзовото море и отново да сложи всичко в ред.
Така Хирам спечелил ръката на Савската царица. Той обаче бил нападнат и убит от тримата чираци. Преди да умре Хирам успял да хвърли Златния триъгълник в един кладенец. И тъй като никой не знаел, къде е Хирам, започнали да го търсят. Дори Соломон се уплашил и поискал да открие какво е станало. Смятало се е, че старата майсторска дума е можело да бъде предадена от чираците и затова била уговорена друга. Първата дума, която би била произнесена, когато открият Хирам, щяла да стане новата майсторска дума. Когато най-после открили Хирам, той успял да произнесе няколко последни думи. Той казал: "Тубал-Каин ми обеща, че ще имам син, който ще бъде баща на множество поколения, които ще населяват Земята и ще доведат моята работа - изграждането на храма - до завършване". След това той показал мястото, където намерили Златния триъгълник. Той бил прибран и занесен при Бронзовото море и двете неща били запазени в Светая Светих на храма.
Те могат да бъдат открити само от онези, които могат да разберат значението на легендата за храма на Соломон и неговия майстор строител Хирам.
Сега от разказването на легендата ще преминем към нейното тълкуване.
Тази легенда, изобразява съдбата на 3-та, 4-та и 5-та следатлантски културни епохи . Храмът е храмът на окултните общества, това ще рече на онова, което се изгражда от цялото човечество, принадлежащо към 4-та и 5-та културни епохи. Светая Светих е мястото, където тези окултни общества имат своето местопребиваване. Последните съзнават какво означава Бронзовото море и Златният триъгълник.
Ние следователно имаме работа с две разновидности на човечеството: С онези, които като Соломон притежават божествена мъдрост и с онези от рода на Каин, които са запознати с огъня и знаят как да го използуват. Този огън не е физическия огън, а огънят на желанията, страстите и инстинктите, който гори в астралния свят.
Кои следователно са синовете на Каин? В смисъла на тази легенда синовете на Каин са синовете на онези Елохими, които по време на лунната епоха са били малко изостанали в тяхната роля на Елохими. Ние имаме работа с кама, астралност по време на лунната епоха. Тази кама или огън по онова време е била проникната от мъдрост. Ала е имало два вида Елохими. Единият вид Елохими не останали при съюза на мъдростта и огъня; те продължили по-нататък. И когато са оформяли човека, те не били вече изпълнени с желания и страсти, а били в състояние да дарят своето създание със спокойна и ясна мъдрост. Това е истинската Яхве - или Йехова - религия, мъдростта, която е напълно безпристрастна. Другите Елохими, при които мъдростта била съчетана с огъня на лунната епоха, създали синовете на Каин.
Оттам в лицето на синовете на Сет ние имаме религиозни хора с безпристрастна мъдрост, а при синовете на Каин откриваме онези,
които притежават импулсивна природа, които са в състояние да се запалят и да покажат ентусиазъм към мъдростта. Тези два типа са творците вътре във всички раси на човечеството и през всички периоди на историята. От живота на желанията на синовете на Каин произхождат всички изкуства и науки; от течението Сет-Авел произлиза всичката безпристрастна набожност и мъдрост, на която липсва ентусиазъм.
Тези два типа винаги са присъствали и са продължавали така до 4-та следатлантска културна епоха.
След това идва основаването на християнството. Чрез него по-ранната набожност, която е била дадена на човечеството отгоре, става напълно безстрастна и бе смесена с елемента, който дойде на Земята чрез Христос - Христос, който е не само въплъщение на мъдрост, а който е също и самата любов, една върховна божествена кама, която същевременно е Будхи (принципа на Сина от Светата Троица б.р.). Чиста течаща кама, която не иска нищо за себе си, а обръща всяка страст в неизчерпаема всеотдайност, обърната навън, една обърната кама. Будхи е кама, превърната в своята противоположност.
Един вид по-висша набожност се подготвя чрез това сред онези, които са от набожния тип, синовете на мъдростта. Този вид набожност също може да развие ентусиазъм. Това е християнска набожност, която бе подготвена през 4-та следатлантска културна епоха. Целият този поток все още не е в състояние да се обедини със синовете на Каин; те остават за сега врагове. Ако християнството беше обхванало човешките същества твърде бързо, те положително щяха да бъдат изпълнени с любов, ала нямаше да бъде включено индивидуалното човешко сърце. Нямаше да има една набожност, произтичаща от свободата. Христос нямаше да бъде роден вътре в човека като
-
РУДОЛФ ЩАЙНЕР
ШЕСТА ЛЕКЦИЯ
МАНИХЕИЗЪМ
Берлин, 11 ноември 1904 г.
Помолени сме да кажем нещо за Свободното масонство. То не може да бъде разбрано обаче, докато не разгледаме първоначалните духовни течения, свързани със Свободното масонство, които могат да бъдат видени като негови източници. Едно дори по-важно духовно течение, отколкото розенкройцерството, беше манихейството. Така че най-напред необходимо е да говорим за това много по-важно движение и след това, по-нататък, можем да хвърлим светлина върху Свободното масонство.
Онова, което имам да казвам по този въпрос, е свързано с различните неща, чието влияние е разпространено върху духовния съвременен живот и ще влияе и през идващите времена. И да илюстрирам как някой, който действа в това поле, непрекъснато трябва да вземе отношение, макар и само по заобиколен начин - посочвам не за първи път проблема за Фауст, кoйто е от особена важност за съвременния духовен живот. И поради това в първи брой на "Луцифер" съвременното духовно движение бе свързано с проблема за Фауст. Не без основание насочих вниманието към Фаустовия проблем в моята статия в списание "Луцифер".
За да можем да разгледаме нещата, за които става въпрос, в тяхната взаимна връзка, найнапред трябва да започнем с разясняването на едно духовно течение, което исторически се появява около 3-то столетие сл. Хр.. Това е онова духовно движение, чийто велик опонент бе Свети Августин, макар че преди да премине на страната на католическата църква самият той бе привърженик на тази насока. Трябва да говорим за манихейството, което бе основано от един човек, наричащ себе си Мани, който живееше около 3-то столетие сл. Хр. Това движение се разпростря от една част на света, която тогава се управляваше от царете на Близкия Изток; това ще рече от една област на западна Мала Азия. Този Мани бе основателят на едно духовно движение,
което макар първоначално да бе само една малка секта, прерасна в едно силно духовно течение. Албигойците, валдемците и катарите на Средните векове са продължение на това течение, към което също принадлежат рицарите темплиери, за които ще говорим отделно, а също - чрез забележителната верига на обстоятелства - и свободните масони. Свободното масонство действително принадлежи на този поток, макар че то е свързано и с други, например с розенкройцерството.
Външната история, която се разказва за Мани е много обикновена.
Разказва се, че някога в Близкия Изток живял един търговец, който бил много учен. Той компилирал четири важни трудове: първо, "Мистерия" /"Musteria"/, второ, "Капитола"/"Capitola"/, трето, "Евангелиум "/"Evangelium"/, четвърто, "Тезаурус"/"Thesaurus"/. По-нататък се казва, че при неговата смърт той оставил тези трудове на своята вдовица, която била персийка. Тази вдовица от своя страна ги оставила на един роб, чиято свобода била откупила и го освободила. Той е въпросният Мани, който тогава извлякъл своята мъдрост от тези трудове, но освен това той е бил посветен и в мистериите на Митра. Той става основоположник на това движение манихейство. Мани е наречен "Синът на Вдовицата", а неговите последователи се наричат "Синове на Вдовицата". Обаче Мани говорил за себе си като за "Параклит" /"Утешителят"/, Светия Дух, обещан на човечеството от Христос. Ние би трябвало да разбираме, че той виждал себе си като едно въплъщение на Светия дух; Той не е искал да каже, че той е бил Единственият Свети дух. Той си представял, че Светият дух се преражда и че той е едно такова прераждане на духа.
Срещу учението, което той провъзгласява, по най-бурен начин се противопоставя Августин, след като се бе прехвърлил към католическата църква. Августин противопоставяше своите католически възгледи на манихейското учение, което той виждаше представено в една личност, която той нарича Фаустус /Фауст/. Идеята на Августин е, че Фаустус е опонент или противник на християнството.
Тук лежи произходът на Гьотевия Фауст с неговия възглед за злото. Името "Фауст" може да проследим назад до това старо Августиново учение.
Често се говори за манихейското учение, че то се различава от западното християнство чрез неговото различно тълкуване на злото. Докато католишкото християнство счита злото за едно отклонение от неговия божествен произход, измяна на първоначално добри духове към Бога. манихейството учи, че злото е така вечно, както и доброто; че няма възкресение на тялото и че злото, като такова, ще продължи завинаги. Злото следователно няма начало, а произтича от същия източник както доброто и няма край.
Ако вие опознаете манихейството в тази форма то ще изглежда изцяло нехристиянско и напълно неразбираемо.
Сега обаче ние ще проучим въпроса напълно според традициите, които се предполага, че са произтекли от самия Мани за да видим какво всъщност е това. Един външен ключ ни се дава в манихейската легенда; точно такава легенда като Легендата за храма, която напоследък ви разказах. Всички духовни течения, свързани с посвещение се изразяват външно чрез легенди, ала легендата за манихейството е една велика космическа легенда, една свръхсетивна легенда.
Тя ни разказва, че някога духовете на тъмнината са искали да завземат царството на светлината чрез бунт. Те наистина достигнали границата на царството на светлината и се надявали да го победят, ала не успели нищо да постигнат. И трябвало да бъдат наказани - и това е една страна с голямо значение, която аз ви моля да имате предвид - те трябвало да бъдат наказани от царството на светлината. Ала в това царство не е имало нищо, което по някакъв начин да е било зло, имало е само добро. Демоните са можели да бъдат наказани само с добро. И така какво се е случило? Следното: Духовете на светлината взели част от собственото си царство и го смесили с материализираното царство на тъмнината. И поради това, че вече имало част от царството на светлината
смесено с царството на тъмнината, една подкваса е била въведена в царството на тъмнината, един фермент, който произвел хаотичен въртящ се танц, чрез който то получило нов елемент в себе си, т.е. смъртта. Така че това царство на тъмнината непрекъснато се унищожава, понеже вътре в себе си носи зародиша на своето собствено разрушение. По-нататък се разказва, че точно поради това е била създадена расата на човечеството. Първият човек представлява точно онова, което е изпратено долу от царството на светлината да се смеси с царството на тъмнината и да победи чрез смърт онова, което не трябва да бъде там; да го победи в собственото си същество.
Дълбоката мисъл, която се крие тук е, че царството на тъмнината трябва да бъде победено от царството на светлината и то не посредством наказание, а чрез кротост; не чрез противопоставяне на злото, а чрез съединяване с него, за да се освободи злото от самото зло. И поради това, че част от светлината влиза в злото, самото зло е преодоляно, преобразено.
В основата на това е тълкуването на злото, което аз често съм обяснявал като теософско тълкуване. Какво е зло? Нищо, освен добро, идващо в неподходящо време. Ще цитирам един пример, който често съм цитирал: Нека да предположим, че се отнася до един пианист виртуоз и един изключително добър майстор техник, изработващ пиана, и двамата съвършени в своята област. Първо, техникът трябва да направи пианото и след това да го предаде на пианиста. Ако последният е добър пианист, той ще го изполва подходящо и двамата ще са еднакво добри. Но ако вместо пианиста в концертната зала влезе техникът и започне да удря с чукове, то той ще бъде на неподходящото място. Нещо добро ще се е превърнало в зло. Така ние виждаме, че злото не е нищо друго, освен добро на неподходящо място.
Когато онова, което е особено добро за едно време се задържи и втвърди, като по този начин възпрепятства прогреса на по-нататъшното развитие, тогава, без съмнение, то става зло, защото се противопоставя на доброто. Нека да предположим, че водещите сили на лунната епоха,
макар че са били съвършени по своя начин и в своята дейност, биха продължили да се смесват с еволюцията, въпреки че е трябвало да прекъснат своята дейност. Тогава в земната еволюция те биха представлявали злото. Така злото не е нищо друго освен божественото, тъй като по онова време това, което покъсно е станало зло, първоначално е било израз на съвършеното, на божественото.
Би трябвало да тълкуваме манихейските възгледи в този дълбок смисъл, че доброто и злото всъщност са еднакви по своя произход и в своя край. Ако ги тълкувате по този начин вие ще разберете същността на онова, което Мани наистина искаше да инициира. Но от друга страна, първо трябва да обясним, защо Мани наричал себе си "Синът на Вдовицата" и защо неговите последователи били наричани "Синове на Вдовицата".
Когато се връщаме назад към най-древните времена, лежащи преди нашата съвременна коренна раса, начинът, по който човечеството е придобивало знание, е бил различен. Вие ще видите от моето описание на Атлантида - и също когато се появи следният брой на "Луцифер", вие ще видите от моето описание на Лемурия - че по онова време, и до известна степен до съвременността, всяко знание е било повлиявано от онова, което е над човечеството. Аз често съм споменавал, че едва онзи Ману, който ще се появи през следващата коренна раса, за първи път ще бъде истински брат на своите братя човеци, докато всички по-раншни Ману били свръхчовеци, един вид божествени същества. Едва сега човекът узрява достатъчно, за да има един от своите братя-човеци като свой Ману, който заедно с него е преминал през всички стадии от средата на лемурската епоха досега. Какво всъщност става през еволюцията на петата коренна раса? Това, че откровението отгоре, ръководенето на душата отгоре, постепенно се оттегля, така че човекът е оставен да върви по собствен път и да стане свой собствен водач.
Във всички езотерични /мистични/ учения душата винаги е била известна като "майката"; инструкторът е бил "бащата". Бащата и майката, Озирис и Изис, това са двете сили съществуващи в душата: инструкторът, представлява божественото, което пряко протича в човека,
Озирис е бащата; Изис, самата душа, онази, която зачева, получава божественото, духовното в себе си, тя е майката. През 5-та коренна раса бащата се оттегля. Душата овдовява. Човечеството е оставено само на себе си. То трябва да намери светлината на истината вътре в собствената си душа, за да може само да се ръководи. Всичко, което е от душевно естество, винаги е било изразявано в женски образ. Затова женският елемент - който в нашето съвремие съществува само в зародиш и по-късно ще бъде напълно развит, - този самонаправляващ се женски принцип, който вече не е застанал пред божествения оплодител, се нарича от Мани "Вдовицата". И ето защо той нарича себе си "Синът на Вдовицата".
Мани е онзи, който подготвя в човешката душа онази степен на развитие, когато човекът ще потърси собствената си душевно-духовна светлина. Всичко, което идва от Мани, се позовава на собствената духовна светлина в душата на човека, и същевременно е било бунт срещу всичко, което не идва от човешката душа, от собствените наблюдения на човека, на неговата душа. Красиви думи са ни останали от Мани и те са били лайтмотивът на неговите последователи през по-късните времена. Ние чуваме думите: "Вие трябва да оставите настрана всичко, което сте придо
-
БЕИНСА ДУНО И РУДОЛФ ЩАЙНЕР.
ЧАСТ ОТ ХРИСТОВИЯ ИМПУЛС
Димитър Мангуров
3ащо има такова голямо разминаване в България между последователите на двата истински езотерични християнски импулса в ХХ-ти век? Какво означава фактът, че след заминаването си от този свят Учителя оставя в стаичката си три книги, все от Щайнер? Кой всъщност е Беинса Дуно и защо дойде точно в началото на "ликвидационния век"?
Преди да си отговорим на тези и много други въпроси, е необходимо да се запознаем с положението днес. Антропософите в България са малко и предимно представители на т.н. интелигенция. Част от тях се отнасят към хората от Бялото Братство със снизхождение, други направо високомерно, като смятат Учителя за самозванец, дори за болшевик. Малцина от антропософите познават добре и двата импулса и служат за жив мост между тях. Хората от Бялото Братство, които са значително по-многобройни и разнородни по социален състав, се доверяват на един мит, че когато Боян Боев бил при Р. Щайнер, последният го отпратил с думите да върви в България, защото там е Мировият Учител. Ако използваме елементарната логика, следва, че Щайнер е по-малък Учител и не е необходимо да му се обръща голямо внимание. Даже един последовател в своята класация на мъдреци и мистици през вековете го постави на 700-но място. Именно поради подценяването на Антропософията се раждат твърдения като за едни Беинса Дуно е обещаният от Христос в 14-та глава на Евангелието от Йоан Дух на Истината, след като се знае, че той дойде преди 2000 години на Петдесетница след Кръстната Смърт. Други смятат, че е Мировия Учител, въпреки че понятието "миров" не се знае какво точно означава, а и Щайнер и Християн Розенкройц да не би да са по-малко "мирови" Учители? За трети е "Ректор във Всемирния Университет" - твърдение, което не се различава съществено от предходното. За да се стигне до изявлението (тези думи се приписват на самия Беинса Дуно), че преди 2000 години дошъл Синът, а Учителя е Отец! Скоро можем да чуем, че е самият Абсолют!? За Кришна съм го чувал вече.
продължението е тук (http://liternet.bg/publish5/dmangurov/beinsa.htm)
ОСТАВЯМ ВИ САМИ ДА СИ ИЗВАДИТЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ КОЙ КАКЪВ Е И ОТ КЪДЕ Е 8)
-
Здраве йте на всички ,срещал съм така наречени дъновисти ,които се чудя как смеят да се наричат така,от личен опит и срещи с някои които се наричат така оставам изумен те нито живеят по начина който Дънов е завещал нито се държат така а ми изскачат с някви научени фрази и се правят на такива каквито не са ,сигурен съм че има истински последователи на ученията на Учителя,но толкова често съм срещал някакви позьори,пишман дъновисти които да позорят ученията му,че се чудя защо го правят!Аз не съм дъновист макар че да харсвам ученията.
Това, което пишеш не ме учудва. Колко са реално хората способни да приложат практически и в една задоволителна степен на пълнота всички насоки за духовно развитие дадени от П. Дънов? Едва ли са повече от хиляда човека (и то за цяла България, а не само сред последователите на учението му). А колко са всички последователи? Тези, които прилагат само частично прочетеното в беседите са доста повече. В повечето случаи обаче последователите прилагат само тази част от учението, която на тях самите им е най-лесно да приложат. Обикновено се пеят песни, играе се паневритмия, правят се упражнения за здраве, дихателни техники, спазват се диети, казват се молитви и формули... Когато става въпрос обаче за работа над себе си във вътрешен, психически план, за развитие на индивидуалните качества и добродетели, то реално полагащите усилия сред последователите никак не са много, а волята и усилията, които трябва да бъдат проявени за да се постигне успех са наистина сериозни. Последователите (с редки изключения) следват учението, но на едно по-повърхностно и лесно за приложение ниво. Това е нещо характерно за хората по принцип. Когато стане въпрос за прилагане на нещо, което изисква много време и усилия, обикновено хората си казват: това не е за мен. Аз съм просто човек, а не светия или архат. – Да, обаче няма как да постигнеш нещо, ако не направиш първата крачка.
-
СЪЩИНАТА И ЗАДАЧАТА НА СВОБОДНОТО МАСОНСТВО ОТ ГЛЕДНА ТОЧКА НА ДУХОВНАТА НАУКА
/първа лекция/
Берлин, 2 декември 1904 г.
Днес искам да направя кратък преглед на ритуалите и ордените на Свободното масонство, както вече казах. Разбира се, аз мога да ви съобщя само главните съществени неща, тъй като цялата тази тема е толкова всеобхватна и толкова много несъществени неща са свързани с нея.
Основата на цялото Свободно масонство трябва да се търси в Храмовата легенда при Хирам-Абиф или Адонхирам, за когото аз вече съм говорил във връзка с Розенкройцерския орден . Всичко, свързано с онова, което се нарича тайната на Свободното масонство с нейната задача е изразено в тази Легенда за храма . Тук сме въведени в един вид битие или учение за еволюцията на човечеството. Следователно нека да си припомним същественото от тази Храмова легенда.
Един от Елохимите се свързва с Ева и от тази връзка на един божествен творчески дух с Ева, се ражда Каин. След това друг от Елохимите, Йехова или Адонай, създава Адам, който трябва да се счита като първият човек на 3-та коренна раса. Този Адам се свързва тогава с Ева и от това свързване се ражда Авел. Така в началото на човешката еволюция има две начални точки: Каин, прекият потомък на един от Елохимите и Ева, и Авел, който, така да се каже с помощта на божествено създаденото същество, Адам, е истинският Йеховачовек.
Цялото схващане, лежащо в основата на историята за сътворението според Легендата за храма, се базира на факта, че Йехова изпитва един вид враждебност към всичко, което произтича от другия Елохим и неговите потомци, "Синовете на огъня" - така са наречени потомците на Каин в Храмовата легенда. Йехова създава враждебност между Каин с неговите потомци и Авел с неговия род. Резултатът от това е, че Каин убива Авел. Това е прототипната враждебност, която съществува между онези,
които получават своето съществуване като дар от божествените светове и онези, които сами си изработват всичко. Фактът, че Авел жертва едно животно на Йехова, докато Каин носи плодове на Земята, е една илюстрация, която Библията дава на този контраст между рода на Каин и рода на Авел. Каин трябва да изтръгва с упорит труд плодовете на Земята, това, което е необходимо за човека; Авел взима онова, което вече е живо, което вече е подготвено за живота. Родът на Каин твори, така да се каже, живото от неживото. Авел взима онова, което вече е живо, на което вече е вдъхнат живота. Жертвоприношението на Авел е приятно за Бога, а това на Каин не е.
И така в Каин и Авел виждаме охарактеризирани два вида човешки същества. Единият вид са онези, които приемат приготвеното за тях от Бог. Другите - свободното човечество - са онези, които орат Земята и се трудят да спечелят живи продукти от безжизненото. За синове на Каин се считат тези, които разбират Храмовата легенда и желаят да живеят според нея. От Каиновия род произхождат всички онези, които са творци в изкуствата и науката на човечеството: Тубал-Каин, който е първият истински архитект и Бог на ковачите и на инструментите и Хирам-Абиф или Адонхирам, който е героят на Храмовата легенда. Цар Соломон, прочут със своята мъдрост, принадлежи към потомците на Авел, получаващи своята мъдрост като дар от Бога, изпраща да повикат Хирам. Така в двора на Соломон още един път имаме този контраст - Соломон мъдрия и Хирам, независимия труженик, който е постигнал своята мъдрост чрез човешко усилие.
Соломон извиква в двореца си Балкис, Савската царица и когато тя пристига, съзира в него нещо като статуя, направена от злато и скъпоценни камъни; като същински монумент, дарен на човечеството от боговете й изглежда той. И когато тя в почуда разглежда великия храм на Соломон, пожелава да срещне архитекта на тази чудесна сграда и нейното желание бива изпълнено. Само от единствения поглед, който архитектът отправя към нея, тя е в състояние да оцени неговата истинска стойност. Соломон веднага бива обхванат от ревност към Хирам. Тя се засилва,
когато Балкис настоява да й бъдат представени всички работници, ангажирани в изграждането на храма. Соломон казва, че това е невъзможно, ала Хирам отстъпва пред нейното желание. Той се изкачва на едно възвишение, прави мистичния знак Тау и ето - всички работници се стичат към него. Волята на царицата бива изпълнена.
Поради това Соломон не е склонен да противодейства срещу неприятелите на Хирам. Един сириец каменоделец, един финикиец дърводелец и един евреин миньор били неприязнено настроени към Хирам. Тези трима калфи не са могли да узнаят от Хирам-Абиф майсторската дума. Майсторската дума е онази, която е щяла да им даде възможност да работят самостоятелно като майстори. Тази майсторската дума е една тайна, която се казва само на онези, които са постигнали необходимата степен на знание. Ето защо те решават да му сторят зло.
Удобен случай за това се появил, когато Хирам поискал да изпълни своя шедьовър, изливането на Бронзовото море. Движението на водите трябвало да бъде пресъздадено в твърда форма. Вълнуващото се море щяло да бъде като живо, но изкусно излято в твърда форма. Това е найважното. Тримата калфи се уговорили да направят отливането по такъв начин, че вместо да потече в калъпа, да потече навън в околността. Хирам се опитал да спре потока от огнената маса, като я залял с вода, ала това накарало металът да се разпръсне нагоре във въздуха и като дъжд от огън с ужасна мощ отново да падне надолу. Хирам не могъл да направи нищо повече. Ала внезапно прокънтял един глас: "Хирам! Хирам! Хирам!". Гласът го накарал да се втурне в морето от огън. Той го последвал и започнал да потъва надълбоко, докато достигнал центъра на Земята, където огънят има своя произход. Там той срещнал две фигури, неговият прадед Тубал-Каин и самият Каин. Каин бил осветен от блясъка на Луцифер, Ангела на светлината. Тубал-Каин дал на Хирам своя чук, който имал магическото качество да възстановява всички неща и му казал: "Ти ще имаш син, който ще събере около себе си един народ от знаещи хора и ти ще бъдеш прародител на онези, които са родени от огън, който носи мъдрост и кара човека да бъде дълбокомислен. " Чрез чука Бронзовото море отново било възстановено.
Хирам и царицата Балкис отново се срещнали извън града. Тя му станала жена, ала Хирам не бил в състояние да отклони ревността на Соломон и отмъщението на тримата калфи. Той бил убит от тях. Единственото нещо, което можал да спаси било триъгълника с майсторската дума, гравирана върху него, който той хвърлил в един дълбок кладенец. Хирам бил погребан и едно клонче от акация било посадено на гроба му. Акациевото клонче издало мястото на гроба на Соломон и Триъгълникът също бил открит. Той бил запечатан и заровен в място, известно само на малко хора (27). Било решено новата майсторска дума да бъде първата произнесена дума при намирането на трупа - това е думата, която се използва от свободните масони. Свободните масони с право водят своя произход от Храмовата легенда и от онези древни времена, в които бил съграден храмът от Соломон, като вечен паметник за тайната на 5-та коренна раса.
И сега трябва да се опитаме да разберем как човечеството може да бъде облагодетелствано от Свободното масонство. Това не е така лесно. Човек, който поне отчасти познава сложните посветителски церемонии на Свободното масонство, ще бъде склонен да попита: "Дали онова, което става при такива церемонии не е много повърхностно и дребнаво? "
Сега ще ви опиша посветителската церемония на един чирак, желаещ да членува в Ордена на масонството (ложата на Йоан) . Представете си, че някой е решил, че иска да стане член на Йоановото масонство. Там има три степени: чирак, калфа и майстор. След тези три степени идват по-високите степени, които въвеждат кандидата в окултното знание. Сега ще опиша какво се случва на един послушник, който ще бъде посветен в първа степен, т.е. в степента на чирак. Когато бъде въведен в сградата на ложата за първи път, той бива въведен в една отдалечена стая от брата пазач и за няколко минути бива оставен сам за размисъл. След това какъвто и да има метал по него като злато, сребро и други метали, бива иззет, дрехите му се разкъсват при колената и токът на лявата му обувка се смачква. В това състояние той бива отведен в средата на братята, които са събрани в друга стая, въже се обвива около врата му и сабя се насочва към разголения му гръден кош.
В това състояние той застава пред майстора, който го запитва, дали все още настоява да бъде приет. След това още посериозно той бива предупреден и по-нататък му се обяснява смачкването на тока и другите процедури. Има три неща, от които той е трябвало да се откаже. Ако не можел да се лиши от тези три неща, той никога не би могъл да бъде приет като свободен масон. Казва му се: "Ако ти ще проявиш и най-малкото любопитство за каквото и да било, тогава трябва веднага да напуснеш тази къща. " Второ: "Ако се поколебаеш да признаеш всяка една от твоите слабости и грешки, трябва да напуснеш тази къща. " Трето: "Ако ти не си в състояние да се издигнеш по дух над всички неща, които отличават едно човешко същество от друго, тогава ти трябва да напуснеш тази къща веднага. " Тези три неща най-строго се изискват от всеки кандидат за посвещение.
Тогава пред кандидата се поставя един вид рамка, през която той бива хвърлен, като същевременно се произвежда неприятен шум така, че той полетява през рамката с най-лоши предчувствия. В допълнение на това му се изкрещява, че бива хвърлен в Ада. В същия момент една скрита врата се затваря с шум и той получава усещането, като че ли е попаднал в необикновена среда. След това кожата му леко се одрасква, така че потича кръв и същевременно от онези около него се прави един бълбукащ звук, което създава впечатлението, че той губи много от кръвта си. След това се чуват три удара от чука на майстора. Онова, което му се казва след това в ложата, той трябва да третира като най-голяма тайна. Ако разкрие нещо, неговата връзка със Свободното масонство би се променила както предложеното му питие: сладко от една страна, горчиво от друга. Това питие му се поднася в изкусно конструирана чаша, така че питието е сладко от едната страна, ала когато чашата се завърти, то става горчиво. Това трябвало да символизира какви ще бъдат последиците от едно предателство.
След тези изживявания той бива доведен до една стълба в полуосветена стая. Тази стълба е така конструирана, че се движи и чрез това се получава впечатлението, че човек е слязъл много надолу, докато в действителност той е слязъл само малко надолу.
Същото е и когато кандидатът пада. Той мисли, че е паднал в дълбок кладенец, но всъщност е паднал на малка дълбочина. Тук му се обяснява, че той е достигнал до един решителен момент. Освен това, когато застава пред стълбата, му се превързват очите. Тогава братът пазач бива попитан: "Братко пазач, смяташ ли кандидата достоен да стане част от нашето общество? "Ако отговорът е "да" нататък бива запитан: "Какво очакваш от неговото приемане? ". Той трябва да отговори: "светлина". Тогава превръзката се сваля от очите на кандидата и той се въвежда в една осветена стая. Следва основният въпрос: "Познаваш ли твоя майстор? "Той отговаря: "Да, той носи жълто палто и сини панталони". Сините панталони се отнасят до ранга, който той притежава. След това кандидатът получава трите атрибута на чирачеството: знак, ръкостискане и дума. Знакът е един символ от същия вид, както окултния символ....../пропуск/. Ръкостискането е специален вид ръкуване, което се използва, когато се ръкуват. Тези ръкостискания са различни при един чирак и при един майстор. Думата се сменя според степента. Не е правилно да разкрия кои са думите.
След това въпросното лице може да бъде прието и започва своето чиракуване. При приемането той бива запитан: "На каква възраст си? "Той отговаря: "Още нямам седем години". Той трябва да служи седем години като чирак преди да напредне до калфа.
Когато някой е напреднал дотолкова, че може да се придвижи до майсторска степен, посветителската церемония е малко по-трудна. Главното обаче е, че онова, което се съдържа в Легендата за храма, фактически се провежда на практика върху самия кандидат. Онзи, който желае да постигне своята майсторска степен, се въвежда в един от покоите на ложата, където трябва да легне в един ковчег и да претърпи същата съдба, каквато е претърпял майсторът зидар Хирам. След това му се поверява нов знак, ново ръкостискане и дума. Думата е същата като майсторската дума, която е била произнесена при откриване тялото на Хирам. Отличителните знаци на майстора, са невероятно сложни. Разпознаването се постига с помощта на много форми и жестове.
Майсторите на Свободното масонство наричат себе си "Деца на Вдовицата". Така групата на Учителите е пряко извлечена от манихейците.
По-нататък ще говоря отново за връзката между манихейството и Свободното зидарство.
Задачата на Свободното масонство е свързана със задачата на цялата 5-та коренна раса. Вие, разбира се, от гледна точка на съвременното рационално мислене бихте могли да отхвърлите всичко, което ви казах за посвещението на един чирак и за различните церемонии, свързани с това като нещо глупаво, само като маскарад, като комедия. Ала това съвсем не е така. Всички неща, които споменах, са външно символично действие на древни окултни практики, които някога са ставали върху астралното поле в мистерийните школи. Такива процедури следователно, които стават символично сред свободните зидари, се провеждат на астралното поле в мистерийните храмове. Посвещението в степен майстор, полагането в ковчег и т.н., е всъщност нещо, което става на едно по-високо равнище. Обаче при Свободното масонство това става само символично.
Човек би могъл да запита: "Докъде води всичко това? " Един свободен масон би трябвало да съзнава факта, че човек би трябвало да действа върху физическото поле по начин, който ще подържа връзка с духовните светове. Има разлика дали някой е член на едно общество, което вярва в символи, които помагат да се създаде едно по-висше общество, или дали .../пропуск/. Един свободен масон не е необходимо да има по-различни мисли от човека на улицата, ала неговите чувства са твърде различни. Чувствата са свързани със символичните действия и не е безразлично дали се предизвиква или не такова чувство, тъй като то съответства на известен ритъм върху астралното поле.
Значението на първата част на церемонията - отнемането на металните предмети - е, че кандидатът не би трябвало да държи на себе си нищо, което не е произведено чрез неговия труд. Чувството за това е необходимо за всеки, чието внимание е притеглено към значението на символите. Той също така трябва да задържи ясен спомен за разкъсването на панталоните при колената. Той би трябвало да мисли върху факта, че в живота трябва да се представи, като че ли е напълно гол пред очите на своите братя.
По същия начин, откъртването на тока на обувката, на петата би трябвало да му напомня, че дори да бъде силен, що се отнася до Свободното масонство - той все пак притежава Ахилесова пета. Всички следващи части на церемонията по същина имат подобно значение - особено странното чувство, което се поражда, когато до гърдите му се допира един остър студен меч. Това е чувство, което с времето се превръща в едно внушение, така че в определени важни моменти да си припомня, че трябва да притежава хладнокръвие. Хладнокръвие трябва да му бъде внушено. Пълна отговорност за собствените деяния е онова, което се символизира чрез връвта, усукана около гърлото му, която всеки момент може да бъде стегната. Присъствие на ума се внушава чрез процедурите, свързани с падането, движещите се стълби и др.. Това са процедури, които в мистериите се извършват съвсем различно, тъй като там те се извършват върху астралното поле.
Кандидатът трябва да даде клетва. Всичко около него е ужасяващо, тъмно, стаята се осветява само от едно или две мънички пламъчета. Бих искал да размислите върху тази клетва в нейното пълно предзнаменование: "Заклевам се, че аз никога не ще разкрия нищо чрез дума, знак и ръкостискане, което отсега нататък ще ми бъде разкрито вътре в тази ложа. Ако бих издал някои от тайните, разрешавам на всеки от братята, който научи за това, да пререже гърлото ми и да изтръгне езика ми". Това е клетвата на чирака. Още по-ужасяваща е клетвата на калфата, който се съгласява да му бъде разрязан гръдния кош и сърцето му да бъде изтръгнато и хвърлено на птиците. Клетвата, която майсторът трябва да даде е толкова ужасяваща, че не трябва да бъде спомената тук.
Тези неща се използуват като средство за предизвикване известен вид ритъм в усещанията на астралното тяло. В резултат на това духът интуитивно бива повлиян. Това повлияване на духа е било главната цел на масонското посвещение в древни времена - Свободното масонство е действително много древно.
Свободните масони на древността са били наистина каменни зидари. Те са извършвали всичките задължения на един зидар. Те са били зидарите на храмове, на обществени сгради в Древна Гърция, където са носили името дионисиевци. Съграждащата работа се е провеждала в служба на храма на Дионисий. В Египет те са били тези, които са издигали пирамидите, в Древен Рим са били зидари на градовете, а през Средните векове те са изграждали катедрали и черкви. След 13-то столетие те започнали също така да градят независимо от авторитета на църквата. По това време започва да се използува изразът "Свободен масон", /"свободен зидар"/. Преди това те са били в служба на религиозните общества и са били признатите архитекти.
Нека да започнем от факта, че свободните масони са били строителите на пирамиди, на мистерийните храмове и на черквите. Лесно ще се убедите - особено, като четете Витрувиус /Vitruvius/ - че начинът, по който архитектурата преди е била изучавана, е бил съвсем по-различен от нашия настоящ метод. По онова време тя не се е изучавала чрез пресмятания, вместо това определени интуиции са били съобщавани посредством символи.
Ако вие прочетете в "Луцифер" как лемурийците са развивали своята строителна способност, вие ще схванете отчасти начина, по който това изкуство тогава е било практикувано. Не е възможно днес да се строи по този начин. С учудване и възхита гледаме сградите на древния Китай, на вавилонците и асирийците, и знаем, че те са били изградени без знанието на нашата съвременна математика. Ние гледаме чудесния инженерен успех на езерото Моерис /Moeres/ в Египет; езеро, което е било изградено за събиране на вода, която при нужда е могла да бъде отклонявана в
-
продължение на СЪЩИНАТА И ЗАДАЧАТА НА СВОБОДНОТО МАСОНСТВО ОТ ГЛЕДНА ТОЧКА НА ДУХОВНАТА НАУКА
Това изкуство на съграждане е било преподавано по начин толкова различен от нашия, както учението на изкуството медицина сред някои примитивни племена днес е различно от нашето собствено. Нашето обучение днес идва от интелекта. В примитивните племена лекарят не е обучаван както нашите доктори, а в него се развиват някои окултни сили. Той трябва да претърпи едно телесно обучение, което би било ужасяващо за всеки живеещ в съвременната култура, който има слаби нерви. Това обучение го научава на безразличие към радост и болка, и онзи, който е безразличен към тези неща, вече притежава окултни сили. Размерът, до който астралното тяло би могло първоначално да бъде обучено е бил толкова голям, че довеждал до развитие на сили, които са били определяни като Царското изкуство, което е изкуство, извлечено от големите символи на небесните пропорции.
Ето вие вече имате понятие за онова, което е било Свободното масонство и вие ще осъзнаете, че то е трябвало да надрасне своята действителна задача, неминуемо е трябвало да загуби своето значение, когато светът става рационален. То е имало значение, когато още се е развивала 4-та културна епоха. Петата епоха доведе до намаляването на неговата важност. Днес свободните масони не са вече зидари. Всеки може да стане член. За окултистите символите имат действително значение. Един символ, който е само символ, само едно копие или образ, няма никакво значение; значение има само онова, което може да стане действителност, което може да стане жива сила.
Ако един символ действа върху духа на човечеството по такъв начин, че се освобождават интуитивните сили, тогава имаме работа с истински символ. Днес свободните масони казват, че те имат символи, които означават това или онова. Един окултен символ обаче е онзи, който обхваща волята и я въвежда в астралното тяло. Дотолкова, доколкото нашата култура е станала една интелектуална култура, Свободното масонство е загубило своето значение.
Що се отнася до връзките с манихейството.../пропуск/. И след това идват висшите степени, които започват при 4-та степен и се разпростират до 90та, всъщност до 96та степен. Важността на първите 3 степени постепенно е била прехвърлена към по-високите степени. Все още има нещо като остатък в онова, което се нарича "Царската дъга" "Royal Arch", която все още е запазена в Свободното масонство понастоящем. За тези светли страни и някои от по-тъмните страни на Свободното масонство ще говорим отново.
-
From Google - part II
;)
http://karutzar.blogspot.com/search/label/%D0%9F%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8
-
From Google - part II
Google ми показа и други мои писаници. Като тези в Калдатата... Ама интересна дискусия е ставала там. И за темата самоубийство също. На темата Дънофф и компания.
http://karutzar.blogspot.com/2010/02/from-google-part-ii.html
-
Въпрос: Масони ли са от "Бялото Братство" на Петър Дънов?
Отговор: Не, масоните са от "Бялото Братство" на Петър Дънов!
Абе всичко е от извънземните ние също сме тяхно творение :flag_of_truce:
Тука е описано всичко - Робърт Морнинг Скай - Тера - Скритата История на Планетата Земя http://xnetbg.com/new/files/tera2.pdf (http://xnetbg.com/new/files/tera2.pdf) ;)
-
Основната цел на бялото братство (както между впрочем и на всички секти) е привличането на нови последователи. Всички те са най-обикновени финансови пирамиди.
И всичко е за пари!
-
Не само за пари, а и ограничат мисленето на хората както в всяка религия. Бях тръгна да чета една книга от Дънов да видя за какво иде реч и ми омръзна постоянното повтаряне на няколко израза в нея и се отказах. Явно книга е писана за лесно възприемчиви хора а аз не съм от тях. :) :hi:
-
Това, че някои хора използват неговото име за дадени цели, не означава че той е еди какъв си.
Каквото съм прочел от него, все светлина е бликало.
Някъде бях прочел, че Дънов е българският Щайнер, а наскоро започнах да го чета (Р. Щайнер) и просто нямам думи... всяко изречение е пропито от слоеве знания.
-
P.E.A.C.E. бъди жив и здрав това е важното и каквато и да е истина за някого тя си остава негова само докато е жив. :)
-
lokmar благодаря и да ти се връща двойно здравето :)
Истината специално, тя не зависи нито от мен, нито от някой друг, тя е Една. Вече моите скромни наченки и интерпретации са друго нещо.
Постни все пак да видя, коя е тази книга с хипнотичните повторения :), пък и някой друг ако има инфо да поства, ще прочета с удоволствие.
-
Книгата е "Окултни принципи и закони том 1". Истината ще е само една когато всички почнем да мислим еднакво като един, но в този етап от време мисля че това е неизпълнимо и за това няма засега такава единствена истина. :hi:
-
Книгата е "Окултни принципи и закони том 1". Истината ще е само една когато всички почнем да мислим еднакво като един, но в този етап от време мисля че това е неизпълнимо и за това няма засега такава единствена истина.
Това ли е свободата според теб - "кошерното съзнание"? Та това ни се пробутва от телевизиите още когато бях малко динозавърче. ;D :drinks:
-
Хах това с мисленето еднакво си е пак извънземна пропаганда. Там така мислят еднакво и кошерно.
Хората трябва да се обединят, но не и да мислят еднакво. Всеки да си поеме по своя личен път.