Е и? Ако човек е свестен и не изпада в крайности няма значение религията му. А ако се стремят да интегрират определна група хора, не е лошо, просто ще се намалят разни неприятни неща, като тероризъм,екстремизъм и т.н.
Ако човек е свестен, не изпада в крайности и следователно няма значение религията му, тогава какво означава някаква негова интеграция? Такъв един свестен човек очевидно би разбирал абсурдността на интеграцията и естествено не би участвал в нея. Все едно той да се е заел да преживее исляма, будизма или каквото там е решил и някой да дойде да му каже - виж сега, ела тук да прибавиш към твоите преживявания още преживяванията на християнина, евреина и пр. Освен че това едва ли е възможно - би било голямо разчленение на личността, то резултатът от такава интеграция със сигурност би дала като резултат преживявания, които не биха имали много общо с която и да е религия. С други думи интеграцията на няколко преживявания (религии), технически казано, е заглаждане на ръбовете, осредняване, тюрлюгювеч, взаимно унищожение, анихилация. Но освен резултатът вив вид на тюрлюгювеч (сива маса) е важен и пътят за постигането му - сблъсък на възгледи, индивиди, раси и цивилизации.
Трябва да се прави разлика между двата вида интеграция:
1. Външна - тази, която се провежда от наетите интегратори-агенти на световния елит. Това е насилствено спрямо индивида, защото се провежда отвън (от агенти, проповедници, ...) и недопустимо от негова гледна точка съчетаване на възгледи, за което той не е узрял, не е натрупал вътрешна необходимост и възможност да преживява разнообразието от интегрираните възгледи. Очевидно, че такава операция е абсурдна от индивидуална гледна точка. Тя има смисъл само за "великите архитекти" и тям подобни проектанти, подкрепяни от слабоумни индивиди, за които личният път е неразбираема абстракция.
2. Вътрешна - промени в светогледа на ниво индивид. По-точно е да се каже не Интеграция, а Съчетаване - поставяне на нещата по местата им, намиране на място за всяко нещо и т.н. Тази операция се провежда от индивиди, които имат достатъчно преживявания на различните аспекти, подлежащи на съчетаване. Спрямо такъв индивид е още по-абсурдно интегрирането от т.1, защото технологията за интеграция е самото преживяване. Ако проведем интеграция по модела на елита, т.е. създадем тюрлюгювеча, ние лишаваме индивида от преживяванията на отделните аспекти и следователно от възможността за вътрешна интеграция. Това е именно и целта на подобни мероприятия - да бъде лишен Човекът от многообразието на преживявания и отношения, които биха му осигурили многостранно, качествено и бързо развитие по индивидуалния път.
И накрая бих искал да попитам някой, който приема по принцип външната интеграция, защо елитът я провежда избирателно и какъв е критерият за тази избирателност? Нека си споделим технологиите, знанията, тайните - нека не останат различия между нас и да няма вече тероризъм. Смешно е, че изписах толкова текст като коментар към тезата на уж конспиративно запознат участник в сайт за световни конспирации.
